孝子，孝文化，孝子工程？够了！

村里最近在讨论中国传统文化的精华和糟粕，我今天顺口问了一下同事，他想了半天，回答道：孝敬父母是我们中华民族的传统美德。我接着问他：到底是孝敬还是孝顺父母？他说是孝敬父母，我说传统文化里，孔老夫子教育我们要孝顺父母，这孝顺和孝敬虽说一字之差，可是意思非凡啊？同事无语了。

孝，从字形上看是一个年轻人在扶持一个老人，其义不言而喻。“孝”在中国现在的语境中的意义都被偷换了，古代中国的“孝”是指服从父母，而现在只是指赡养善待年迈的父母而已。传统文化中的“孝”跟“忠”意义一样，只是对象不同，“孝”是服从父母，“忠”是服从领导和国家，这是中国传统文化中的糟粕，但可悲的是，所谓的那套“忠孝”儒家理论在如今中国仍然很有市场。

“孝”的基本含义是父为子纲，子女不可违背父母的意志，连自己的婚姻大事也要遵循“父母之命”，不得计较父母的对错，要唯命是从。强调“天下无不是之父母”。“忠”就是君为臣纲，臣不得计较君主的好坏，要绝对服从。强调“君要臣死，臣不得不死”。儒家所谓“仁”的核心思想是“克己复礼”，笃行忠孝，符合礼的行为就是仁。在《论语》里，提到“仁”的有很多，其中最重要的是：孝为仁之本，孝则不会犯上作乱，也就是说“仁”的宗旨是忠孝。儒家这个“仁”并不是一个普遍的关系，是有贵贱尊卑之分与亲疏之别。儒家的“爱”是差等之爱，爱是有阶级性的，是爱统治阶级成员。所谓“仁者爱人”这个“人”是指统治阶级成员，被统治阶级成员则称为“民”或“庶人”如“民可使由之，不可使知之”、“刑不上大夫，礼不下庶人”等。“义”是要卑贱者不计较自己的切身利益而忠君孝亲，要有奉献精神，要唯命是从，即所谓“忠义”、“孝义”。 由此可见，作为一种行为和价值观，儒家强调和奉行的是秩序和驯顺，强调的是君君臣臣父父子子的政治伦理，等级制度里老老实实做好奴才的价值观。中国人的奴性基因，几乎都能在“孝”里找到根源。没有这种政治伦理意义上的“孝”，没有这种做奴才的价值观，中国的封建社会的历史就不会这么长。

无独有偶，我今天在网上搜索“孝”字的时候，看到一则旧新闻：2011年10月30日，中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程在北京启动。该工程“旨在通过培养孩子孝心，在青少年中开展孝文化普及教育，引领青少年从小养成孝亲敬老美德”，工程计划通过5年时间培养百万孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。

好家伙！如今马列共产主义那套没人信了，统治者重新捡起那具两千多年的僵尸要搞“孝子”工程啦，还量化到五年时间培养一百万个孝子？在这个道德沦丧，假货遍地，豆腐渣工程比比皆是的国度，敢喊出这等口号，是需要何等无耻的底气和不要脸的气魄？

中国的统治者们，用最不要脸、最下三滥的手段，用“孝”来绑架百姓的忠诚与驯顺。说句老实话，这个带引号的“孝”从来就不是什么美德了，是缺德！是培养奴性的缺德温床！他们不但夺走了你的自由，还想要你的服从。所谓儒教的博大精深，只不过是教你如何跪下，妄想用伦理法则取代法制社会，这种倒退，只能让腐朽的江山更加腐朽！

　
说到孝敬父母，我可以做到每年回国回家给父母带礼物，请他们上饭馆吃点好吃的，一天外出旅游，让父母开心 ，而且我保证每星期电话问候父母，我所有的钱父母需要我都会给。可我却做不到“孝顺”，至少我无法做到传统里的那个“顺”，我这个儿子有手有脚，有脑子，有思想，为什么一定要听父母的安排？当然，我父母也从不干涉我。

孩子跟父母正常的关系，我认为应该是爱而不是孝。爱是一种通行世界的普世价值，当父母与孩子通过爱而不是通过孝来维系的时候，父母与孩子是平等的，这个时候，让他们更亲密的不是伦理，而是发自内心的愉悦和喜欢。