如果事实与理论不相符，怎样改变事实？

在菜鸟同学的一个帖子里，我有灌水说，爱因斯坦曾说过，如果事实与理论不相符，那么改变事实。菜鸟同学的帖子说的是“猪的故事”，原帖内容我附在后面，这里就不重复了。假设圣经关于猪跳海的描述是理论，菜鸟同学对猪的习性的描述是事实，我想按照爱同学的说法来“改变事实”。

第一、我几年前，忘了是看来的还是听来的故事，反正是说犹太人精明的话题。古代犹太人禁吃猪肉，也不准养，因为猪脏，会污染土地（据说是圣经上的记载，我不知道是否确切）。不吃猪肉，犹太人做得到，但是，把猪肉卖给别的民族很赚钱，不让养猪就是有钱不能赚，太折磨犹太人了。于是犹太人想出一个办法，他们搭木架子，木架子上铺木板，然后把猪养在木板上，这样猪不直接接触土地，犹太人就算没有违背圣经，他们可以养猪赚钱了。这个犹太人养猪的故事，我刚才google了一下，没找到。有兴趣的基督徒网友可以去考证。另外，穆斯林不吃猪肉好像是后来的事情，这群猪投奔怒海时，还没有穆斯林。而且，既然用了木架子，可以肯定是圈养，而不是牧养。

第二、我从来没去过屠宰场，但是在电视里见过。是说几千还是几万头猪得了猪瘟，于是把它们运到一个事先挖了很大一个坑的空旷地带，然后把那些猪成群地往坑里赶，最后活埋，很残忍。忘了是说那个国家的事，好像是某东欧国家，只记得采访的记者说，因为这样最节省成本。可以把一群猪赶进一个挖好的坑，那么把它们成群地赶进大海，似乎也不是不可能。

以上是我对事实的修改，符合爱因斯坦的教导，大家有什么异议？

QUOTE:

原帖由 iamcaibird 发表
当读到新约中耶稣驱魔入猪群，众猪跳海自杀时，我的第一个反应是为什么是猪？犹太地怎么会有猪？

犹太人禁忌吃猪肉，如同伊斯兰教。为什么有人要在那里养多达1000只猪？这么多猪足够一个当时万人的大城市几个月的供应。可能是罗马驻军的供给吗？不太像，罗马在犹太地驻军很少，而且新约时代犹太地没有大规模的战争。从新约中的罗马总督对待犹太人的态度看（允许犹太人拥有自己的武装如圣殿警卫团，不介入犹太人的内部争执，按犹太人的要求审判并处死耶稣，等），罗马人是不会故意冒犯犹太人的信仰的。毕竟为几头猪而闹到犹太人再次造反就不值得了。

会不会是其他民族的人在犹太地养猪？如果这样，犹太人一定会群起而攻之，如同现在如果有人胆敢在回民区养猪。

就算在犹太地当时有人敢冒天下之大不违养猪1000多头，那么多头猪按现在的价值也是好几万元，那可是一大笔财产，无缘无故的被以驱魔的名义毁掉，猪老板岂能一声不吭？为什么没有任何记载？至少在起诉耶稣的时候也是一个有力的证据呀。新约记录事无巨细，连耶稣到耶路撒冷骑着一头驴并一头驹都不漏，怎么会漏掉这样一个对耶稣指控的好证据？

写这一段新约故事的人一定不知道如何养猪。猪一般要圈养，即使放养，除了母猪和它的猪仔，猪是不会成群的，因为猪不是群居动物。如果要强迫猪成群，那是很困难，猪会相互咬对方，会四散奔逃，更何况是1000多头。这就是为何大家见过牛群，羊群，没有人见过猪群。

由此我怀疑：新约的作者对犹太地的生活只有一些只字片语的了解，并没有真正在犹太地生活过，更不用说跟随耶稣在巴勒斯坦到处传教。这帮人很可能是在罗马，希腊或其他远离巴勒斯坦的某个地方，凭想象写出了新约。