- 考古新发现:太极张三丰竟是基督徒! [2007/02]
- 认识神是智慧的开端 [2007/05]
- “三位一体”:一个漏洞百出的概念 [2007/01]
- 读“罗马书”笔记 [2006/12]
- 人类的自由和上帝的全知 [2007/01]
- 因信称义:某些基督徒下流的原因 [2006/10]
- 嘴上有神而心里无神的基督徒们 [2007/03]
- 量子力学基础讲座(1—6) [2006/10]
- 梅超风式的基督徒 [2006/10]
- 我对怎样读圣经的一点体会 [2006/10]
- 大话圣经(3):通天塔 [2006/10]
- 屏幕上留下候鸟翅膀的痕迹 [2007/02]
- 如何避免陷入伪问题的争论 [2006/11]
- 也许我有点装B了 [2007/01]
- 寄语本版的基督徒 [2007/01]
- 知识不是力量,信仰才是力量 [2006/11]
- 如果事实与理论不相符,怎样改变事实? [2006/11]
- 用数学探索上帝(2) [2006/12]
- 大话圣经(10):舆论的力量 [2006/11]
- 用数学探索上帝(1) [2006/12]
- 说英雄谁是英雄 [2009/05]
- Ubuntu下非常有用的命令 [2009/05]
M网友让我一定读读新约的罗马书,这样才能更好的了解基督教。这两天抽空仔细读了一遍,说是仔细,在教徒们来看肯定是走马观花的浏览,我阅读的目的只是想看看这一篇到底说的是什么。在网上读到宗教改革家马丁路得对“罗马书”的评论:“Romans is the most important piece in the New Testament. It is purest Gospel. It is well worth a Christian's while not only to memorize it word for word but also to occupy himself with it daily, as though it were the daily bread of the soul.”这个评价很不一般,意思是说,“罗马书”是圣经中最NB的章节。读完后我还在网上查阅了一下作者保罗的生平事迹,毕竟保罗这家伙挺有名的,到处都有圣保罗教堂就是一个明证。
先说说保罗这个人吧。保罗在古犹太国算是个读过书的人,没有信基督前,在学术上没什么特别成就,按照现在的划分就是一个小知识分子,还是比较愤怒的那种。这一点可以从保罗的介绍中看出,这家伙居然上街拿板砖砸与他信仰有悖的基督徒,这一点比我们在网上用帖子砸暴力得多。这样的愤青显然是一个理想主义者。理想主义者一般都认死理,九牛不拔,所以他最后殉道是必然的——对保罗来说,信仰的纯洁高于生命。这样一个一根筋的愤青,从反对基督满大街地砍人,到为基督献身,思想是如何转变的?换句话说,耶稣的思想工作是怎么做的呢?我没有读到详细的记述,读到的说明都比较粗略,大致说法是,耶稣有一天晚上在胡同口把保罗劫住,一招降龙十八掌的“亢龙有悔”,吧唧,把保罗打服了。
这样一个受过高等教育的小知识分子加入革命队伍,对早期基督教的意义是不能小觑的。从“罗马书”可以看出,保罗对基督教的教义作了系统的梳理,基督教的很多重要概念,比如“因信称义”都有较详细地阐明,这大概就是“罗马书”的最大意义。就我个人的读后感来说,这本书有点象现在的励志类书籍,保罗教导教徒们应该怎样做人,怎样做教徒,什么应该做,什么不应该做,所以行文显得比较烦琐,名词堆砌较多,有些阐述给人似是而非的感觉。与“马太福音”中耶稣说的话做个比较,可以看出,耶稣说话比保罗明白。耶稣基本上不在概念里与人纠缠,要么通过比喻让他人领会自己的意思,要么直接了当一句话说明白,不啰嗦。保罗则有点一二三四、甲乙丙丁的味道,但是道理却不见得比耶稣说的更透彻,知识分子的通病。虽然如此,保罗的工作还是瑕不掩瑜的,毕竟有了这样一个系统的理论,基督教才可能发展。作为对比的佛教就在系统化方面做的很差,大家都是各说各话,搞得听众也不知道佛教到底在说什么。
整个“罗马书”,对我触动比较大的一句是“爱是恒久的忍耐”,不知道为什么,读到这句怦然心动,也就再不会忘。很有道理,我们对亲人、朋友、同事、邻居的爱,嘴上说说都很容易,过节送个礼品也是表示,有难时嘘寒问暖、拔刀相助也是爱的体现,但是,很少有人能恒久地对周围人的缺点持忍耐的态度,反目成仇的事情就是这样发生的。爱自己爱的人,就要牺牲一点自我,所谓“克己复礼”大概也是这个意思吧。