考古新发现：太极张三丰竟是基督徒！

【倍可亲武汉2月16日专电】近日，著名考古学者夏浒卞教授在武汉参加了由中华太极拳协会和武当武术协会联合组织的“21世纪的武学”学术研讨会。在会上，夏教授结合《圣经》及《九阳真经》对文明、文化和信仰诸多问题发表了精彩演讲，博得了在场数百名观众的热烈掌声。夏教授在会上还发布了他最新的研究成果：太极拳创始人张三丰是基督徒。会后，倍可亲记者冷不丁独家采访了意兴高昂的夏教授，下面是经过整理的部分对话实录，记者名被隐去。

记：首先感谢您今天精彩的演讲，并祝贺您在考古研究方面取得的重大进展。是否可以请您谈谈您研究方面的工作？

夏：哈哈，当然可以。我是一个考古学者，同时也是武术爱好者。今天是我正式对外公布我的研究成果，你们也是第一个采访我的媒体，那我就详细地和你说说吧。

记：我对历史也很有研究，专门读过《倚天屠龙记》，根据书中记载，张三丰是元末明初的人，那时中国应该还没有基督教吧？

夏：嗯，这个问题提的很好，很有代表性。一般没文化的人都以为基督教是在明朝中叶才传入中国的，其实，比这个要早。不过我没想到，你们做记者的也没文化。当然，我不是说你，泛泛而指，哈哈。

记：能否详细说说？

夏：其实在宋末元初，基督教在中国已经很有影响了。元初的时候，历史记载有“乃颜之乱”。这个乃颜是成吉思汗的曾孙。他在公元1287年发动叛乱。最后忽必烈亲自领兵击败乃颜。而据《马可波罗游记》记载，乃颜受过基督教洗礼，战旗有十字架徽号。在战斗中，乃颜的军队中有大批基督徒战死，战败后乃颜也被擒处死。根据这些记载可以看出，当时已经有很多人信基督教了，已经可以成立一支东方的“十字军”了。

记：酱紫哦。那您是如何确定张三丰是基督徒的？

夏：这还得从《神雕侠侣》说起。《神雕侠侣》最后一章说张三丰和他的师父觉远大师无意中得到了《九阳真经》总纲：“他强任他强，清风拂山岗；他狠任他狠，明月照大江。他自恨来他自恶，我自一口真气足。”可是张三丰怎么也参详不透。到了《倚天屠龙记》里，张三丰忽然就悟了，从此武功突飞猛进，最后开创了“太极拳”。他是怎么突然觉悟的，书中没有详细记载，但根据我的考证，张三丰是因为读了《圣经》后才领悟了武学真谛。

记：有意思，请继续。

夏：事情是这样的。长春子丘处机曾跟随成吉思汗西征，在西征途中，丘处机得到了一本残缺不全的中文《圣经》，只有新约的“马太福音”，大概那时整本的《圣经》还没有翻译成中文。丘处机是玩道教的，觉得没用，就给了郭靖，郭靖不太识字，又给了杨过。杨过当时刚和小龙女重逢，一门心思练夫妻双修的“玉女心经”，随手就把“马太福音”给了郭襄。在《倚天屠龙记》里，郭襄又给了张君宝。对了，那时他还不叫张三丰，叫张君宝。

记：那么曲折。

夏：是很曲折。但事情如果不是这样，张三丰就不会成为基督徒了，也就不可能创立武当派了。

记：可是“马太福音”与参悟《九阳真经》有什么关系呢？

夏：这是问题的关键！张三丰开始也没意识到《圣经》中竟包含有武学至理。直到有一天他坐在江边，当时他已经厌倦了江湖的厮杀，看着江水缓缓流动，不觉也想随波逐流，江水流到哪里他也飘到哪里。在那一瞬间，他的脑际忽然闪出“马太福音”里耶稣说的一句话：“有人强逼你走一里路，你就同他走二里。”联想到《九阳真经》总纲，张三丰忽觉福至心灵，按照现代基督徒的说法就是“被圣灵感动了”。以前无法领悟的“他自恨来他自恶，我自一口真气足”，原来就是耶稣说的“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。于是，过去的种种疑惑猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理。最后，他还把耶稣“有人强逼你走一里路，你就同他走二里，”这句话，化为太极拳里的“粘”字诀，所谓：人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“粘”。

记：于是张三丰皈依了基督教？

夏：是的。张三丰此后成了一个虔诚的基督徒，他把自己对圣经的理解，全部化为一套太极拳。其实，张三丰自悟的这套拳法，他本来起的名字叫“太基泉”，“太”指的是“马太福音”，“基”指的是基督，“泉”指的是源泉，整个意思就是说，“马太福音”里基督说的话是人生的源泉。后世之人不明所以，仅仅看到了一套高深的武功，联想到中国文化的“太极”，想当然的就叫成了“太极拳”。不是这样的，现在是正本清源的时候了。

记：那为什么后世都说张三丰是道教，而且他也没有传什么福音啊？

夏：“太极拳”在世界各地流传，强身健体，习练的人越来越多，这就是张三丰在传福音了。而实际上，张三丰在原著中曾有一句注释，说每天早晨先读一段圣经，然后一边脑子里想着耶稣的话，一边练太极拳，这样做功夫进境很快，一般只需3年时间就可以打通任督二脉。至于张三丰的道教身份问题，这只是特定历史时期的特定问题，由于“乃颜之乱”，在元朝禁止基督教的传播，所以张三丰才用“太极拳”这样曲折的方式来传福音，他是一个披着道袍的基督徒。怎么样，今天的采访就到此为止了，好么？

记：行，就到这里，我也有点头晕。我代表读者谢谢您，夏浒卞教授。