因信称义:某些基督徒下流的原因

作者:冷不丁  于 2006-10-23 16:18 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:无聊口水|通用分类:信仰见证

天气: 晴朗
心情: 高兴
(这是几个月前,在某基督教论坛写的。当时看到很多“资深基督徒”肆意骂人,用词污秽不堪,有感而发。在这里重新发表,是因为有网友要我说明,为什么我说“基督徒道德水准普遍低下”。有得罪基督徒的地方,请指正。)

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我总是很奇怪,为什么基督徒们在网络论坛总给人以恶毒、下流的印象,看他们的主耶稣也是慨然赴死的好汉,称得上英雄盖世,怎么就会有这么一批猥亵的徒子徒孙?昨晚重读了一遍“马太福音”,对此问题若有所悟,说出来供大家商榷。

我们都知道,基督教讲究“因信称义”,意思是只要信了耶稣,就免去了过去的种种罪孽,上天堂得永生,并且这完全是上帝的恩赐,人只要信,就能得到这些,反之,下地狱。这个观点是基督徒和非基督徒争论的焦点,非基督徒显然不买这个帐,而基督徒则喜欢强调这就是福音。但是,这不是我关注的重点。在我看来,非基督徒不买账的态度无可厚非:不信你这个宗教么;基督徒的坚持也是人之常情:这是他的信仰么。我感兴趣的是基督徒的争论方式,为什么他们总是那么喜欢挑起争论?而在争论开始后往往口出秽言,下流不堪。在“马太福音”里耶稣告诫众人,要把他们的财宝存放在天上,因为东西放在天上就不会毁坏。这个比喻非常好,我们就借用耶稣的这个比喻来分析分析,为什么他的徒子徒孙如此不堪。

按照耶稣这个比喻,天堂在某种意义上象是一个道德银行。这个银行因为是上帝开的,所以它资本和信用都是无限的,不会有资金不足、坏账过多的问题,所以它的贷款条件也非常松宽:只要你相信它的信用,想贷多少就可以贷多少,不需要什么风险抵押或坏帐提取——也就是“因信称义”。问题就出在这个银行无限的资本和信用上。耶稣虽然希望他的徒子徒孙们把财宝存进这个银行,但是那帮徒子徒孙显然都是见利忘义之辈。既不需要风险抵押,也没有坏帐提取,有那么大的空子可钻,他们就根本不考虑还款的事了,开始毫无节制的滥用这家银行的信用。

这种严重损害商业信誉的行为,表现在论坛上就是恶毒、刻薄、下流。因为基督徒们认为他们有无限的道德贷款能力,所以他们肆无忌惮、心安理得的骂人、撒谎。他们完全忘记了世上还有“积德”这个词,其作用就是为了还自己今生所欠的道德债。于是,“因信称义”在基督徒的嘴里就有了双重的含义:非基督徒不认识神,是罪人,再好的人也要下地狱;因为有耶稣的信用,所以骂人可以更凶猛点,基督徒也是罪人么,多么美妙的借口。

基督徒们对“因信称义”的利己解释,使得他们形象越来越猥亵,也使他们嘴里的道德带上了一股狐臭味。

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