我之生死观

作者:iamcaibird  于 2012-3-28 06:14 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:信仰见证|已有16评论

永生同学问我“没有死就没有生”从何而来。着实让我想了一会,好像不是从书本上看来的,似乎用逻辑也推不出来。还好有归纳法可用(谢美姐的指教)。那我就用归纳法说说生死。

首先这是个经验,我们见过太多的死是生的条件的例子了。当年为追蒙古MM上手,咬牙买了辆破车。于是能趾高气扬地拉着蒙古MM看三文鱼洄游产卵。见证了一 个悲壮的场面:为游到河流上游产卵,三文鱼要突破鱼网,堤坝,捕食者的重重围捕,结局是九死一生。终于到了产卵地,雌鱼雄鱼完成任务后很快就死亡了。所有 的努力,只是为了生下下一代。我们人类呢?母亲10月怀胎,要冒高血压,糖尿病,各种内分泌变化,损失钙等各种营养,敢冒死亡的风险,就是要生下小孩。这 个就是我对死是生的条件的一种理解。

另外呢,假设如果没有死亡,还会有新生命吗?大家都永生了,资源都被占用了,每个新生命的到来就意味着老生命必须让出自己的资源。久而久之,每个永生生命 所占用的资源越来越少最后少到大家都无法维持通通死光。解决资源分配的办法就是老的生命用死亡为新生命释放资源。这是我的理解只二。

其实,说到归纳法,是要枚举事实的。我的命题是有个推论:没有永生的生命个体存在的。我想谁也不能举出个永生的例子,连追求永生的永生同学对永生的生命都 给不出描述。如果你要说某个神,那我也要指出,没有谁能证明他是永生的,你也不能,只不过你相信他永生,而且能给你永生。相信而已,不能作证。

尽管生命个体是不能永生的,但是生命的信息存在是可以超过生命个体的。所有生命的遗传信息都可以追朔到几亿年前生命的最早形态,通过繁衍下一代,这些信息能不依赖短暂的生命个体而继续存在下去直到世界的末日。这是遗传基因的永生。

还有一种是只有人类才有的永生:思想和文明的永生。伟大先贤的生命早就逝去了,但他们的思想却能流传下来。柏拉图,苏格拉底,荷马,孔子,佛陀,伽利略, 牛顿,爱因斯坦,等等等等。我们每天都在先贤的思想的基础上建立我们自己的新思想,也都企图把自己的思想传递给社会和其他人,希望我们自己的思想如同先贤 一样能不随着我们个体生命的消失而消灭。这个是人类文明的永生。

我这样一个个体生命,是能做到把自己的遗传基因传递下去的。而追求思想的永生,是更崇高,更困难的任务,不是人人都能的。作为一个小人物,既然做不到把自己的思想留给后人,至少可以让我对家人的爱和朋友的友情的记忆能比我的生命活得更久些。

这就我的生死观。

[ 本帖最后由 iamcaibird 于 2007-12-5 17:42 编辑 ]
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发表评论 评论 (16 个评论)

1 回复 homepeace 2012-3-28 06:47
支持安乐死
1 回复 世道变了 2012-3-28 07:30
生命信息的永生
1 回复 lambda 2012-3-28 09:37
据说信息也不会永生。一说宇宙中有足够多的物质,大爆炸到一定阶段时会收缩,一直收缩到奇点(所有现宇宙的信息丢失),然后开始新的一轮大爆炸。
2 回复 温和宝 2012-3-28 10:33
死就是换种方式活着。
1 回复 世道变了 2012-3-28 12:53
温和宝: 死就是换种方式活着。
很惊讶,这句话居然是你说出来的
1 回复 晓临 2012-3-28 13:12
是不是应该说没有生就没有死?

我以前也向传教者说过,个人不可永生,人类可以永生:前人死了,组成尸体的物质经过食物链而回到后人体内,这是物质方面的永生;前人死了,其文化遗产成为后代的文化成分,这是精神方面的永生。
2 回复 chico 2012-3-28 22:49
按道家和佛家的说法,生命是永恒的。生命的载体是不断转换的。这个世界上就道家敢宣称:人能与天地同寿。
1 回复 温和宝 2012-3-29 07:52
世道变了: 很惊讶,这句话居然是你说出来的
我咋就不能说这话?那你原来到底是把我看高了还是看矮了?   
2 回复 世道变了 2012-3-29 10:04
温和宝: 我咋就不能说这话?那你原来到底是把我看高了还是看矮了?    
现在我很仰慕你
1 回复 翰山 2012-3-30 08:30
这篇文章我献了花,显然是没有读过,只是礼貌献花。上班路上,偶尔上网(一般不登录),又看到这篇文章题目,还是好奇,于是晚上再看一下。这一看,我得要批评你一下了,不是内容,是你谈到的逻辑。我看,你是要看一两本逻辑(这里通常说的是形式逻辑)的书才好。你的文章中关于逻辑,漏洞百出。

1. 你说:“似乎用逻辑也推不出来。还好有归纳法可用(谢美姐的指教)。”
逻辑推理包括归纳推理和演绎推理,当然还不止,还有类比推理,枚举推理等。所以,逻辑是大概念,叫做种概念,归纳(法)是小概念,叫做属概念。逻辑和归纳是种属关系,不能并列使用。就好比说,笔 和 铅笔 是大概念/小概念,或种属概念一样。你不能说:“这个字,你用笔写不出来,还好还有铅笔可用”,是吧?

2. 你说“说到归纳法,是要枚举事实的”,从字面上看不错,但是【归纳推理】和【枚举推理】是两种完全不同的推理。【归纳推理】通常是得出全称判断,比如你上面的命题“没有死就没有生”,你是说生是从死中来的,没有例外。而【枚举推理】通常只得出特称判断,比如说,有时候可以 没有死就有生,生可以不是从死中来的。还可以再举一个例子,全称判断:贝壳村上的网友都是中国人,这种全称判断,必须用归纳法来证明,要把所有的网友都检查一遍,才能得出此结论。但如果你说,有的贝壳村网友是中国人,这种特称判断,你仅仅需要举几个例子就可以了,这个是用枚举法来证明就可以了。
你在概念上,混淆了这两种证明方法,而实际上,你只是举例说明了你的判断,根本谈不上证明,或说推理。所以,你的这篇文章,不谈逻辑也还好,谈了逻辑,反而乱了。

批评一下哈。       知道你不会在意的。中国人对逻辑的训练,是很不够的。如果你感兴趣,要读一两本书才好。
1 回复 iamcaibird 2012-3-30 08:40
翰山: 这篇文章我献了花,显然是没有读过,只是礼貌献花。上班路上,偶尔上网(一般不登录),又看到这篇文章题目,还是好奇,于是晚上再看一下。这一看,我得要批评你 ...
本来也没有认真地讲逻辑。

说说看你推荐的书我看过没有?
2 回复 翰山 2012-3-30 08:51
iamcaibird: 本来也没有认真地讲逻辑。

说说看你推荐的书我看过没有?
你要这么问我,我可真是回答不出。小时候被老爸推荐看过一本西方逻辑史的书,没记住书名,不过算是启蒙。后来看过金岳霖的书,也没有正经读过。倒是大学毕业之后在一个小岛上,上了一个《逻辑语言函授大学》,结业。所以这些逻辑的东西,脑子里面有一些。其实,如果是学理工科的出身,谁脑子里都有,只不过不太系统,最重要的是,用起来,尤其用于社会科学,经常出现各种各样的问题。这也是,网上的争论,经常都是一锅粥的原因。比如说,讲民主的人,不允许别人说话,这就违反了【同一律】,前后矛盾,自我矛盾。

本网上的两个写手,63和谢斌,其论调根本不值得一驳,一个原因就是逻辑混乱,他们自己的文章就可能会打架,甚至一篇文章中,观点就矛盾。

网上懂逻辑的人不多。那个曹长青不错,芦迪讲逻辑,但是有破绽,有矛盾。马悲鸣,也讲逻辑,也是有破绽。
1 回复 iamcaibird 2012-3-30 08:59
翰山: 你要这么问我,我可真是回答不出。小时候被老爸推荐看过一本西方逻辑史的书,没记住书名,不过算是启蒙。后来看过金岳霖的书,也没有正经读过。倒是大学毕业之后 ...
国内的逻辑书没有看过,看过一本英文的。曹长青的东西看过一些,还没有评价,芦笛是有大破绽的,他自己不以为意。

其实理工很多学过数理逻辑,虽然是最纯粹的形式逻辑,但是在实际生活中,也难免尴尬地犯逻辑错误。我的这个文章,显而易见逻辑是不严谨的,谢谢指出。
1 回复 翰山 2012-3-30 09:04
iamcaibird: 国内的逻辑书没有看过,看过一本英文的。曹长青的东西看过一些,还没有评价,芦笛是有大破绽的,他自己不以为意。

其实理工很多学过数理逻辑,虽然是最纯粹的形 ...
谈不上指正,我们切磋一下。看到出,你是比较追求道理的。讲理,其实就两条,一是从事实出发,一是讲逻辑。可惜中国人绝大多数都不懂,不讲逻辑。既然不讲理,何苦还要争论?直接专政就行了!

网上还有一个王希哲,不管观点如何,也是主张讲事实/逻辑的。
2 回复 此山中 2012-3-31 06:28
   哈哈,俺也不懂神马归纳法。不过这些都是皮毛啦。俺的观点,通过对这个世界的观察,任何人都可以发现,根本不会存在永生的现象!永生只不过是人自我意识的倾向性。这个世界唯一不变的就是变化,任何生命都会有终结,任何文明也都会有终结,菜鸟也不要自我安慰思想可以永生,再过两千年看看?
基督宗教所谓的永生,可以定义和描述为:在天国里,每个人或灵魂个体还可以保持独立性,这是一种错觉。
死亡包括肉体的死亡和自我意识的死亡。
1 回复 borninheaven 2012-5-2 15:07
生死面前没有逻辑也没有归纳,只有相信。

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