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“韩三篇”为什么会出台
作者:楚萧
2011年底韩寒在博客上发表了三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自
由》。这三篇博文引起了网络上的极大关注和广泛的讨论,网称“韩三篇”。随
后由于麦田对韩寒造假的质疑和方舟子的加入,网络上迅速分为倒韩和挺韩两方,
而“韩三篇”却似乎被人淡忘了。而实际上事情并没有这么简单。
我们先来看看“韩三篇”写的是什么。这里只引“韩三篇”原话。
《谈革命》:但这样的国家,也不需要任何的革命了,国民素质和教育水平
到了那个份上,一切便都是自然而然的事情了。
《说民主》:民主不是适合不适合的事情,它迟早会到来。国民素质低并不
妨碍民主的到来,但决定了它到来以后的质量,谁都不希望来个卢旺达式的民主,
虽然这并不是真正广义的民主。
《要自由》:我恳请官方为文化,出版,新闻,电影松绑。如能达成,从我
而言,我承诺,在文化环境更自由之后:不清算,向前看,不谈其在执政史上的
敏感事件,不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益,只对当下社会进行评判
和讨论。
《环球时报》左派媒体人胡锡进先生看到韩寒这些文章后,将其称为“中国
难得听到的大实话”。但很多自由主义知识分子则对韩寒提出了批评。如上海学
者王晓渔则指出:韩寒最大的问题是逻辑错误。“韩寒把民众素质当做一个原因,
而不是当做结果。比如说当下的道德溃败作为一个事实这是大家都承认的,但正
是因为道德溃败,我们才更有推动制度改进的必要。而不是说因为素质不高,就
不配享有好制度。韩寒完全弄反了。” 王晓渔还认为“韩三篇”中第三篇《要
自由》稍有可取之处,但“明显看得出是写完前两篇后的补救”。“韩三篇”给
人的感觉是韩寒已经“华丽转身”由批评政府的公知转为五毛了。但随后韩寒在
接受南都周刊采访时说:“这是他们自作多情,明显会错意了。只有批评了权贵
才有资格批评民众,没有前者就没有后者。不先批评政府就没有资格批评右派。
《环球时报》没这个资格。”
胡锡进先生真的会错意了吗?韩寒真的是在批评民众吗?随后而来的龙年大
片倒韩之战让旁观者们逐渐看出了几分玄机。韩寒这些做法并不难以理解。简单
的解释只有两个字——投机;解释得再复杂一点就是韩寒既想讨好媒体又想讨好
他的大金主——中学生。
韩寒的出道是以一种反叛的形象出现的,得到了一些中学生的推崇,他的最
初的主要收入就是来源于版费,买他书的是大量的中学生而不是知识分子。在网
络上经常参与时政讨论的那些网民不是韩寒作品的主要购买者,倒韩事件出现后
天涯和凯迪就成了倒韩的重要基地。
韩寒后来的一些博文对社会现象的批评被南方系媒体推上了青年偶像的地位,
这又使他获得了很多代言的机会又多了大笔的代言费。但不巧的是目前中学生中
主流的观点不是南方系的观点,在传统的学校教育影响下中学生中主流的观点还
是“韩三篇”中前两篇的观点——偏左的观点。近年来网络上偏左的力量也在增
大,这一现象的出现背景十分复杂,在此只能指出一些事实:近年来中国经济保
持高速增长而西方多个国家屡屡出现经济危机;重庆模式的出现(“韩三篇”时
薄还未倒);一些不靠谱的“柿油党”公知受到大量质疑;四月网等左派网站出
现;留学生的增多对西方不切实际的幻想消除;俄罗斯政府的立场的变换;摩罗
等人的“左转”。考虑到这些,他的《谈革命》、《说民主》博文的出台不难理
解:迎合这种“左转”的倾向同时也迎合他书籍的主要购买者。
那为什么会有接受南都周刊采访时的话和王晓渔所说的补救呢?道理也很简
单——韩寒是南方系捧起来的,南方系媒体的力量现在还是市场化媒体中最强的。
无论从那个角度考虑直接得罪南方系媒体都是不智的。当然南方系媒体也不愿看
到自己捧起的偶像迅速垮台,所以很多南方系的媒体人无视“韩三篇”的主要内
容继续唱赞歌:韩寒发言了,我们可以讨论这些问题了。在“韩三篇”中我们可
以看到这种心态:讨好一方,又不想得罪另一方。一些媒体人看到了“韩三篇”
带来的大讨论却没有看到韩寒想小心翼翼游走于两方的事实。
但“韩三篇”之后突然爆发的倒韩运动是韩寒未能预料的,倒韩运动和“韩
三篇”使真正有思想的自由主义者看透了韩寒,一些左派也看透了韩寒。但还有
人对韩寒有幻想,认为争取了韩寒就是争取了大量的韩粉,另一些人则想利用韩
寒——这么一个只想要钱又没有思想的人实在太适合做傀儡了。
(XYS20120510)
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