ZT- 麻将文化在中国

麻将是中国的国粹，早在上世纪80年代，就有“十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞”的说法，赌具就是麻将。如果有国粹排行榜的话，麻将肯定排在首位。

麻将的历史可追溯到唐朝，相传发明者为张遂，邢州巨鹿人，此人后出家当和尚，是为大名鼎鼎的僧一行，生于唐高宗咸亨四年（公元673年），死于唐玄宗开元十五年（公元727年），是当时最为著名的科学家，在天文、数学等方面有过杰出贡献。先后建造黄道游仪、水运浑仪这两座巨型天文仪器；又根据河南省平原上面四个规测地点，计算子午线长度和北极高度的关系；还编制出“大衍历”；约在唐玄宗开元十年（公元722年）前后，僧一行特编制一套纸牌，以供僧人娱乐之用。其宽二寸，长五寸，上印万、索、筒等图样。后复增加东、南、西、北、中、发、白等七字类，麻将形制初备；到元末明初时，学者万秉超把麻将、马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌整合为一体；再至清代咸丰年间，宁波人陈政钥有感于纸牌诸多不便，于同治三年（1864）改造马吊纸牌为竹骨麻将并详定游戏规则。此后麻将普及于神州，地无分南北，人无分贵贱，时无分昼夜，注无分大小，爱好者涵盖面之广，无过于此。

中国有句老话：“小赌怡情，大赌伤身”，平心而论，在精力财力允许的前提下，麻将是项很好的体育活动。四人开战，气氛活跃；勾心斗角，智力运转；洗牌出牌，动手动脑；有输有赢，修身养性；七分牌运，三分牌技；做牌在己，成牌在天。至于能赢不能输，输钱又丢人，无运又无品，伤身又伤德等人等事，不说也罢。

本人和麻将先后有过三段缘分。

文革初期，我才小学毕业，读书无门，造反无队，整天只能闲逛溜达。胜利区中心小学老师赵云龙是南洋归国华侨，不愿参与文革活动，便带着我们几个小屁孩学打麻将。所玩麻将从南洋带回，象牙面料，背嵌湘竹，手工雕刻，瘦金字体，极为精美。两张课桌一拼，四条板凳一围，垫上棉毯，即可开战，每天通常打四圈，从中午1点战至下午6点，持续了大概一年多时间。当时采用传统算番法，门前清，不求人，自摸，摸精，妖头，2、5、8头，喜相逢，一般高，姐妹花，步步高，全带幺，全断幺，十三幺，十三烂，小七对，碰碰糊，混龙，花龙，青龙，混一色，清一色，变化很多，极其好玩。赵老师对我们的牌风要求极为严格，伸手摸牌出牌，袖手观牌思牌，胡牌后平摊牌面，结算后才推牌重洗，胜无骄矜面色，败有坦然胸怀。经此牌风牌品熏陶，本人成年后极少计较个人的成败得失，把愿做该做的事情做好，享受能得到的一切，心态心境极好，虽然浪费了一段时光，也算是失之东隅，收之桑榆吧。

1988—1992年间，本人的住房条件很差，不愿呆在家中，被当时兴起的麻将风卷了进去，沉溺其中，经常在楼下的小厨房中通宵奋战。牌友多为文雅之士，针对不同状况，经常有雅言俗句冒出，至今思之，亦有可玩味之处。

●一间房一副牌，5-6人共战，需要先摸牌确定上桌顺序，后上桌者称为坐梦。某次房东坐梦，某公冒出句：“主人下马客在船”，房东无语，众皆大笑；

●某公连庄三把，忙得不亦乐乎，眼见旁人纸牌纸钱向我靠拢，欣然曰：“大珠小珠落玉盘”！众皆愤怒;

●某公上桌后连糊三把，此后一蹶不振，长时间不开糊，开始所得连本带利吐出，物质湮灭之余，旁人加以精神打击：“拔毛凤凰不如鸡”，更有甚者：“开庄糊一糊，结账要脱裤”！

●某公手气很差，上手无精，一风一中一对头，几张牌很团结，其余则零乱不堪，怎么出牌都没用，不小心还放炮，自嘲曰：“屋漏偏遇连夜雨”，旁人曰：“黄鼠狼专咬病鸡”！！！

●某公手气特好，第一张牌七对定口，接着自摸，悍然打牌准备来个精吊，口中念念有词：“黄鼠狼偷牛，干票大的”！下家直接糊牌，对曰：“见过偷牛的，没见过找死的”！

●某公奋战一天两夜，当时没电话，老婆找上门来要掀牌桌，犹坚持要打最后一圈，结果手气大旺，从东风糊到北风，收工时，得意的哼出一口京剧：“一口气跑上威虎山”！！！

如此种种，难以一一列举，此时虽浪费光阴，但也结交了一帮牌友，留下很多欢乐回忆。

2001-2005年在深圳时，有空会去牌馆或小店打牌，深刻体会到麻将的千变万化，不同打法也展现出不同地域的民俗风情，试以南昌麻将和广东麻将比较如下：

◆坐庄：南昌为轮庄制，东南西北，依次坐庄，人人有份；广东为抢庄制，谁糊牌谁坐庄，再糊牌再坐庄；

◆扳精：南昌丢骰子，以点数从后排扳精，如扳出三万，则另三个三万为正精，每个算2番；四个四万为副精，可凑齐开杠，算10番；每个算一番，凑齐五番加倍，叫冲关，算10番；6乘以3，7乘以4,8乘以5,9乘以6，摸到精就是钱；现在还发展到双扳，埋地雷，回头一笑等扳精方式，加剧牌面牌值的不平等；广东则不扳精，难兄难弟一般高，没有哪张牌更值钱，不糊牌别想赚钱，要赚钱只有凭本事糊牌；

◆吃牌：南昌各色联靠数字均可吃牌，又便宜就占，能进一张就是一张；广东则是筒索万联靠数字可以糊牌，但不能吃牌，要进张只能碰牌或是摸牌；

◆东南西北中发白：南昌可吃可碰可糊，广东则须结对才可碰可糊，游兵散勇没价值，趁早扔掉；

◆放炮：南昌谁放炮加倍，余者承担连带责任照样出钱；广东则谁放炮谁出钱，自己的事情自己扛，余者无关；

◆烂牌：南昌有十三烂打法，糊牌比平糊加倍；广东则不承认烂牌，越专业越好，平糊最差，小对次之，大对最佳！！！

数年前听闻一段文，颇有情趣，不敢独享，现改造如下，顺便阐述麻将文化，以飨各位：

杨公以82高龄悍然娶28少妇，某日在某大酒店举行婚宴，张灯结彩，喜气洋洋，车水马龙，宾朋满座。酒过三巡，菜过五味，某翁实在忍不住，借敬酒机会上前请教曰：“杨公文理双全，学贯中西，实为国人学子楷模，能为者竟无所不能！！！某昔闻古有张先梨花压海棠之先例，今眼见杨公白发娶少妇之壮举，但真枪实剑已成过去，徒具光亮；宝刀已老难度良宵，愧对佳人。情深意切却筋疲力尽，不知杨公以何法应之，又有何策教我”？

杨公慨然曰：“中国文化博大精深，无论何时何地，何人何事，当有良策应之。白翁少妇，取麻将文化应之即可”。

众友哂之，某翁愤然曰：“数学物理吾辈不能，书法诗词吾辈不精，独麻将文化众友精通，与白翁少妇何涉？杨公未免欺人太甚”！！！

杨公笑曰：“既谓精通麻将文化，汝试言之”。

某翁借喝茶之机，整理思路，侃侃而言：“麻将分三类五种，每种四张，共144张牌；四方之地，每方分码18墩牌。春夏秋冬梅兰竹菊共8张，四时尤物，精宝也，自有价值，可充任意牌；东南西北，四战之地，任意组合，变化无穷；中发白者，取道家无中生有、一生二、二生三，乃至无穷，终归于无之意；筒索万者，钱币也。百筒为一索，百索为一万，可联可叠可散，从一至九，循环无穷。身为赌具，允许四人参战；运用腕力丢骰子，争取开牌得优势；每人跟上家，防下家，盯对家，做自家；牌风顺时以小博大，牌面烂时损少止多；抓炮糊牌为下策，自摸糊牌为中策，天糊地糊为上策；修身养性为首要，休闲交友为次要，聚财散福为再要，人生有命，输赢有时，光阴有限，唯麻将给国人带来愉悦无穷！”

杨公点头曰：“说一千，道一万，汝明牌面牌理，但未得精髓。公等既诚心求教，吾即传麻将文化精髓九字真言，公等当牢记心头，灵活运用”。

众友围成一圈，身体前倾，伸头舒耳，凝神静听，只见杨公缓缓曰：“多摸，少吃；多碰，少放炮”！！！

众皆大笑，继而有所思有所悟，欣喜若狂，四散鼠窜，俱有尽快实战实践意向。