绝对真理还是谬论 - 我的宗教真理批判观 - 愚志 2010-8-13（转贴）

何为真理
你如果打开维基百科网页，对真理这个词的解释有整整一大页。何为真理，仁者见仁，智者见智，不同的文化和人群对真理有五花八门不尽相同的解释。然而纵有万般的异见，我想真理至少应该是一种事物性或规律性的真实；一种可以借普世认同的可信赖方法进行探测的存在的真实。
追求真理，绝对意义上的坦诚应该是一个必要元素而决不可缺少。人如果画地为牢，自我设限，探索真理只会沦为一句满足自我愿望的无稽之谈！“真理”一词几乎让我对其抱有一种敬畏，深怕自身的无知和妄为在不觉之间显露出平凡之人对真理的一丝浅薄的亵漫。
千金易得，真理难求！有志之士为追求真理穷其一生，惘顾一切金钱名禄；也有人为真理坐穿牢底，誓不屈与权威束缚；更有勇士愿为心中真理抛头颅，撒热血： “今日中国未闻有因变法而流血者。。。有之，请自嗣同始。”看起来追求真理对人的要求甚高，付出之余少有世俗性的得到，大概对真理的追求过程就是求索者一 生的全部获得和满足吧。
当然，凡事之中有万一：宗教真理举世无双，追求者不仅无须坐穿牢底，甚至会在现实意义上大有斩获，好处无与伦比，难怪追求者甚众，三教九流无不踊跃而至！

思想自由是寻求真理的必要条件
真理显然不会从从天而降，认知的获得是人类不间断求知过程的产物。人的认知水平在持续地经历一个被否定，改进和提高的过程是有目共睹的。这个过程的存在就 表明在任何一个时间点上，人的认知水平都是包含着各种错误和缺陷的。而发掘人类自身的认知错误和缺陷，并对其加以更正和改进的根本可能在于我们人类所独有 的思维能力和允许甚至鼓励自由思维的人文社会环境，两者缺一不可。综观古今中外，社会人文经济及科学知识的强盛和发展期无不是社会及政治环境的相对宽松 期，各种思潮争相涌现，百家争鸣百花齐放。因为只有真正意义上的“思想自由”才能让人类社会避免做茧自缚，进而得以发现现存的谬论和错误并加以改正或改 进。而反观史上乃至当今世界，每一个依靠暴力恐吓，愚民欺骗维持的暴政强权都无一例外地对扼杀思想自由，控制社会和个人的思维及价值观念不遗余力。如果世 上存在万件真理，那么维护“思想自由”是当之无愧至高第一条；假若全人类只能保留一条真理，那么维护思想的自由是我们应该竭尽全力保留的唯一。因为这是一 个可以衍生出千千万万的源泉性的唯一，思想的自由至关重要！
与之相反，任何形式的思想禁锢都是作为整体而言的人类社会应该加以避免和摆脱的牢笼。其中宗教迷信就是当之无愧的一个首例！
一神派宗教的本质是一种认知性的强权而非仅仅是对神的崇拜和信仰。它鼓吹和强调对其教义不可质疑的绝对顺从，并以信众的顺从程度作为判别标准进而承诺其相 应的好处和对违背的惩罚。如果你细加对比，这与普天之下任何一种另类强权无异。对一个独裁统治者的顺从不仅可以保住一条性命，甚至还能升官发财；反之轻则 能获牢狱之灾，重则可以死于非命，可说是奖罚分明。任何一种强权对针对性的批评和怀疑都是采取敌视态度的，基督教教义说得明明白白：信我就上天堂，不信就 下地狱，没有道理可讲！而伊斯兰教更是认知性强权的终极代表，常常挟持着世俗政权的他们对任何批评和质疑统统采取零容忍态度，对于异教徒而言，人间亦如地 狱！
强权政治对思想进行束缚的目的是限制社会大众的批评和置疑，从而维护并巩固其政权的统治。既然是强权，显然其权威的建立靠的是刀枪棍棒监狱镣铐而非以理服 人。反而论之，既然不能以理服人，只好也只能动刀动枪，杀鸡给猴子们看，保持其权威的地位。一览在一神教派掌握世俗权利的中世纪和当今的伊斯兰教国家，我 们可以清楚看到宗教拥有强权政治的所有特征及其对任何反对派的无情镇压和限制。而基督教的“绝对真理论”同强权政治同出一辙：即我的权威不容质疑和挑战！ 而思想自由的直接产物就是对一切理论和声称，所有“真理”乃至世间万物本质的质疑和探索权，显而易见，两者水火不能相容！了解这一点，我们就不会奇怪马丁 -路德的“至理名言”了：“谁想成为基督徒就应该撕毁自己理智的眼睛”（Whoever wants to be a Christian should tear the eyes out of his reason），又或：“理智应该从所有基督徒中被摧毁”（Reason should be destroyed in all Christians）。不讲道理是一神派宗教的一大特征。我想大概也不是不想讲，原因是因为根本无理可讲！
古往今来，不讲道理之徒从来都是绝对敌视思想自由的！

立论者有举证的责任
古人云：知之为知之，不知为不知，是知也。就是说，你要完全确定你知道才能说知道，不可随口妄言。那么如何才能确定你真的知道了呢？一面之词不足为信，你需要证明你的观点和立场，让事实说话。换而言之，你不能说“因为我知道，所以我知道”，语言游戏并非真理！
1993年，美国国会的政客们以其无与伦比的“智慧”否决了超导超级对撞机（SSC）项目的预算及其生命。这台预算造价达到110亿美元的庞然大物如果按 计划建成在达拉斯郊外将具有50英里的周长，并将以40万亿电子伏特的能量使粒子相撞（注：由于项目被取消，目前世界上最大的对撞机位于瑞士和法国交界处 的14万亿电子伏特的LHC）。科学界认为这个项目的取消使得美国高能物理学的进展整整退步了一代人。在国会听证会上议员们希望知道这台如此昂贵的机器能 做什么。伊利诺斯州共和党议员哈利斯-法威尔问到：“这台机器能让我们找到上帝吗？”宾夕法尼亚共和党议员唐-里特不忘再多讽刺一句：“如果它能，那我再 回头来支持它。”SSC当然找不到上帝，回答说但它可以帮助找到一种亚原子粒子 - 希格斯玻色子（Higgs boson）。大概对于心中充满上帝的议员们来说，花110亿美元就仅仅为找一枚粒子简直就是离谱的疯狂。然而对寻求真理和真实规律而言，其过程和须遵循 的求知原则是来不得半点马虎的！希格斯玻色子的重要性在于它对若干重大量子理论的成立具有至关重要的支持和证据作用。也就是说，缺乏证据的支持，无论多么 完美的理论仍然只能是一种假设和推测，尽管此处的证据是如此的“渺小”！
立论者有举证的责任和义务，这是放之四海皆准的基本性认知原则。其目的在于排除可能的错误和杜绝伪论以假乱真进而混淆是非。既然是真理，它的一个根本内涵 和标志就是其真实性。一个具有真实性的东西是可以“真实地”加以探测，并且能够累试不爽的，而非“也许”“可能”和“大概”！而与此相反，一神派宗教再次 开天地之先河，宣称拥有了不可探测，也不能探测，甚至无须探测的“绝对真理”，竟然连“也许”“可能”和“大概”都不如了！
而宗教对此的解答竟是如此“掷地有声”：因为我们心中有神！
原来心中有神就有神，还是心中有鬼就必有鬼呢？
个人的切身体会是否是真理，或者至少说是绝对可靠的真实？普世智慧的看法是否定的！因为个人感受可能具有生理意义上和认知意义上的双重欺骗性或者说不可靠性。
随着生物学和心理学等相关科学的发展，我们知道人在特定环境和状况下可能产生各种幻觉：幻听幻视等各种感官上的虚幻感受。有看过Criss Angel魔术的人可能会被其不可思议的表演完全折服，甚至开始怀疑他是否具有超自然的能力。然而折服之余冷静下来，你知道无论魔术如何天衣无缝，其本身 仍然不过是一种观众视觉上”亲眼所见”的幻觉，并非是真实。在极度精神压力或适当的外在影响和诱导之下，人同样会出现各种生理性幻觉。因此个人生理上的感 受是不尽可靠的，不能作为获得真理的断然依据。
人类在认知上同样如此。试想古人看到海市蜃楼的感受：那必是天上仙境无疑！我以为传说中的蓬莱仙岛大概就是由此而来。古人的无知无可厚非，作为当今世人完 全可以理解这种基于认知局限上产生的错误。古人如此，我辈当然不可能幸免。因为我们今天的认知局限与祖先的局限本质完全相同，只是局限的水平在一个不同的 阶段罢了！如果对个人感知不加详尽的分析求实就断然宣称掌握真理，其宣称者要么不具备最基本的思考和探索能力，要么就是谣言惑众，借以达到自己不欲人知的 真正目的！
不难看出，宗教理论拒绝举证的根本原因是因为无证可举。我以为世间宗教体系无不起源于原始迷信，而在历经千百年的演变后最初的迷信故事和松散的传统活动已 经发生了翻天覆地的变化。现代宗教建立了严谨的组织，系统和理论化了最初的神话故事和传说，制度条理化了各种宗教传统和仪式，但其根本的核心并没有改变。 所谓迷信乃是“执迷的相信”，无须理智和思考，因为其中并无真实可以探测，更无证据能够被提供！

开放式还是漏斗式思维
真理得于一个严谨的思考和探索求知过程，其中来不得半点虚假。既然是探索思考，显而易见思考者尚未发现其希望发掘的真实和规律。也就是说，探索思考是一个 终点开放式的思维求实的过程，人从立论的起点出发，将随着证据和论据的展现被带往一个尚未知的可能结论。如果已经未卜先知，显然不需要任何思考和探索了。 因此从起点处开始，思考探索的发展过程肯定是开放式的。
而宗教信徒的所谓“探索”实在让人笑掉大牙。因为一切答案都已经被拥有，所有真理都被“神”所包含，条条大路都通罗马，而且只能是罗马，因为在信徒心中世上本无伦敦巴黎！
宗教信徒的思考可以准确地形容为一种漏斗式思维：信徒的大脑或者思考机制就如一个巨大的漏斗，无论面临的是哪种问题，起源于何处，它的答案都将无一例外地最终坠入漏斗最下方的“上帝之孔”中。上帝是万事万物的唯一起因和唯一解释！
既然如此，何须思考？因为尚未开始，已经预知结论！如果这就是基督徒对真理的追求过程，人类社会最需要和抢手的职业大概就是补牙医生无疑！
准确的说，基督徒的全部思考探索和求知就是在论证每一个问题是循着哪条具体路线坠入漏斗底端的“神孔”的，而每条路线的发掘都再次证明了神的全能和伟大！

永恒真理亦或古旧之价值观
围绕着对基督教的批评，其中一个热点就是圣经中记载的上帝所展现出来的狭隘，嫉妒和暴力等等同大爱大能的“神”所极其矛盾的特征。难道是神的道德观念还不 如当今世人？还是神也在思考，与时俱迁地同人一样在提高自身的观念和素养而今非昔比呢？上帝如要惩罚渺小的凡人，何以需要动用人性般的恶毒，而施以屠杀， 强奸和烧掠的暴行不可呢？
对待这点，我们需要了解圣经著书时代的整个社会阶段性。
一千多年前的社会同今天我们所处的科技和生产力发达的今天大不相同。在这个社会里，物质仍然极度匮乏，人的生活核心乃维持生存和生命，乞求一日的三餐温饱。简而言之，这是一个简单的求生型社会，同今天物质丰富的相对富裕型社会大相径庭。
在求生型社会里，人类以个人，家庭或者部落为单位同其他家庭或部落竞争极其有限的资源而求自身的生存。可以想象，如果村后的山中只有野鹿五百可以捕猎，村 前的河边也只得良田十亩能够耕种，那近邻的其他部落村庄显然都是危险的竞争对手。因为野鹿五百不可能一夜成千；而十亩良田却也无法亩产万斤。那么保证自身 生存的最佳办法就是驱赶株杀潜在的竞争对手，从而保证供给。我们因而不难理解早期的人类社会充满刀光剑影，相互残杀并非在道德层面是应当谴责的低劣人性。 恰恰相反，有杀敌能力的勇士才是部落楷模和潜在的领袖人物。在这样一个每天都在历经着生生死死的原生态社会里，人命并不关天，而敌人的性命更是轻若鸿毛； 妇女地位低下，大可视为胜利者的战利品；而掠夺敌人的财产更是做人的本分。烧杀抢掠，通通是大大的有理，族人惟恐自己做得不够好！打开历史书，史上的英雄 豪杰，有几个不是杀人不眨眼的“壮士”？小杀当豪杰，大屠成国王！
因此，在求生型社会之中，对敌人的态度是决定性的残忍的。因为个人乃至部落同敌人的关系均为你死我活的关系，中间容不得半点怜悯。这种绝对的敌对关系普遍 性地反映在古今中外的各类社会之中。甚至直至短短几十年前的当代世界，在仍然处于原始状态下的太平洋群岛上的毛利人和中部非洲的原始部落群体仍然保持着分 食敌人尸肉的行为。这种食人族并非仅仅是因为需要食物而吃人，更重要的是借以向敌人展示自己的勇猛，希望借以摧毁敌人的胆量和士气。
在中国历史上，汉代的耿恭让后世的民族英雄岳飞也不禁抒发一腔豪情：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。耿恭斩杀匈奴使节而食之血肉，并为后人推崇为豪杰。 而诸多梁山好汉都曾杀人食肉，并无损害其英雄的威名。不难看出，人类有史以来对待敌人的态度在普遍意义上都是如秋风扫落叶般的毫不留情的！
由此可见，圣经中所描述上帝示意的种种针对敌对人群的暴行在当时的人类社会里是完全被认可的行为准则。“爱”是部落种族内部的“爱”，而对敌人的态度是截 然不同的，符合当时的道德观。圣经的作者显然无法预知后世社会的发展和道德价值观念将发生的巨大变化。所谓仓禀足而后知礼仪，当今人类社会的道德观念不断 地在呈现人性化的提升。二战所导致的惨烈屠杀，纳粹德国及日本军国主义的暴行，韩战，越战等等，都促使了人类的整体反思自省。而这种反思自省所产生的结果 是有目共睹的。它引发了对战争的态度，对敌人包括罪犯的态度的极大转变。西方社会今天人民的普遍性反战倾向，对待死刑的倾向甚至乃至在保持死刑的地区对于 死刑的执行原则和方法上都有了翻天覆地的改变。在美国加拿大众所周知的被拘塔里班战士卡达尔（Omar Khadr）一例就非常说明问题：即使作为手上染血的恐怖分子，他们也是具有某些基本权利而不应该被剥夺的。这在两千年前的求生型社会里是完全不可以想象 的！所以具有今天价值观念的读者打开圣经才会有如此强烈的友邦惊诧论：原来上帝也疯狂？！
一个全知全能，创造天地的神显然不可能会三天两头改变主意的。因此显而易见，圣经的作者乃近两千年前的古人而并非一位全知的上帝是最为合理的解释和可能。他们按当时的价值道德观念撰写了圣经一书。而时至今日，已经同当今世人的观念发生了巨大的冲突而难以调和。

真理还是谬论
一本本据称来自真神们的经书，一段段保证为世人指出人间正道的”真理”，却造就了人世间无数的苦难，仇恨和屠杀。从爱尔兰到中东，从非洲到南亚次大陆，宗 教仇杀自古至今从未间断。人大概是这个世界上最具有思维的智慧，却同时也充满着愚蠢无知的一种生命。我们每天都在称颂着爱，却同时在做着百般的恶；我们时 常都在期盼得到，却每每忘记给予；我们记不得孝敬自己的父母，却又在埋怨着子女的无情；我们看得见他人“真理”中每一丝毫发之微的错误，却从不正视自己 “真理”中任何令人瞠目的荒谬。。。
人必自欺，而后人可欺之！
想象一下我们这个同时充满着人世的美好和荒唐的世界：每个周末从星期五到星期日，全球各地有数以亿计的信众们礼拜结束，从教堂寺庙踌躇满志地鱼贯而出，胸 中装满了各自的绝对真理和不同姓名的”唯一真神”的佑护，其壮观场面大概让火烈鸟群集体飞天都黯然失色；而其众志成城的决心和力量让我一介匹夫深感无力与 之抗衡，我只能有一个小小的梦想。。。

我有一个梦想：我希望有一天，我能为全世界每一个拥有了绝对真理的教堂寺庙，都献上一块精美的门垫，一面绣着“真理”两字，一面刺有“智慧”一词，供各位 虔诚的信徒们任意践踏。一三五可以用你们的鞋底侮辱真理，二四六请随意践踏普世的智慧。但只请在你们心满意足之余，也留给这世上异教的芸芸之众生一点点没 有仇恨的空间！


2010年8月6日于多伦多

(注：文章引于 https://www.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=859669&extra=page%3D1)