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一直没太想明白神的主权和人的选择之间的关系,今天读到罗马书第8章,保罗用了以扫和雅各的故事说明主权在神。当以扫和雅各还没有出生的时候,神已经拣选了雅各,可见得救不在乎人的行为,而在乎神的恩典。而雅各尽管有神的拣选,而因为他自己的罪性,以至于收到神的管教,离家逃难是管教、在舅舅家受苦是管教、害怕哥哥以扫也是管教,而正因为神早已拣选了他,所以在他一路的受苦过程中,都有神的保守和同在,最后将他带回神要他走的路。而以扫尽管神没有让他多受苦,但他始终不在神的拣选范围里面,以至于无法承受迦南地的产业。
从中可以看出,每一个基督徒都是神在创世以前就拣选的,尽管人因为自己的罪,而使神在我们身上的计划有所延迟,但神所爱,他必保守他们到底,神一定会将他带回迦南地。而有些人尽管一生顺利,但与永恒、与神无缘,因此在他们将要离开这个世界的时候才会害怕。
而神的良善就表现在,对于那些他没有拣选的,只要他们行得正,他一样在今生祝福他们,以扫是这样,以实马利也是这样。而神之所以不拣选他们,跟他们本身对神的态度有关系,以扫轻视神的应许,这是神在他还没有生出来以前就知道的,可见“态度决定一切”。
从中可以看出,每一个基督徒都是神在创世以前就拣选的,尽管人因为自己的罪,而使神在我们身上的计划有所延迟,但神所爱,他必保守他们到底,神一定会将他带回迦南地。而有些人尽管一生顺利,但与永恒、与神无缘,因此在他们将要离开这个世界的时候才会害怕。
而神的良善就表现在,对于那些他没有拣选的,只要他们行得正,他一样在今生祝福他们,以扫是这样,以实马利也是这样。而神之所以不拣选他们,跟他们本身对神的态度有关系,以扫轻视神的应许,这是神在他还没有生出来以前就知道的,可见“态度决定一切”。