台湾：走在民主的光明之路上

台湾：走在民主的光明之路上

作者:余杰  
2007-05-09 16:18:21  
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今年三四月间，应台湾陆委会的邀请、由《印刻》文学杂志安排，我前往台湾参加了“两岸作家高峰论坛”。在短短数天时间里，我们走访了台北、台中、台南、高雄，还顺道游览了日月潭旖旎的风光，并在台湾大学、东海大学、成功大学与数百名师生作了面对面的对话与交流。这是我第一次访问台湾，在这个美丽的宝岛上，我发现了一个传统文明尚未遭到像大陆这般彻底摧毁的华人世界，我更发现了这个国度正在朝着民主自由的光明之路上稳步前进。

长期以来，大陆媒体一直致力于妖魔化台湾的民主制度。最突出的一个例子便是：央视“海峡两岸”栏目不断播放台湾官员贪渎、国会议员打架的负面新闻，宋楚渝、李敖、邱毅等大部分台湾民众所不齿的政治人物，亦乐于利用此平台恶毒攻击台湾社会。由此，中共当局希望将此种信息传递给大陆民众：民主不是一个“好东西”，看看台湾人民糟糕的处境，有了民主之后又能怎样呢？还不是乱作一锅粥？所以，与其有民主而天下大乱，还不如安安稳稳地在共产党一党统治之下做奴才。

此种宣传教育确实收到了一定效果。许多大陆民众真的以为：台湾人民整天都在“搞运动”，处在如当年大陆“文革”那样的水深火热之中。不过，有时中共丑化台湾的行动做得太过火了，反倒激起大陆民众的逆向思维来。当大陆媒体铺天盖地报道陈水扁家族的贪渎案件时，许多大陆民众开始反问道：这点钱算什么呢，大陆一个乡长贪污得都比台湾总统还要多！而且，人家的新闻能够自由报道、人家的司法能够独立审理，总统的夫人和儿子都被送上审判席，而我们这边呢？江泽民、胡锦涛、温家宝家族的腐败，路人皆知，他们照样稳如泰山。于是，网络上出现了一些对比两岸制度的言论。一看情形不对，中共的宣传部门赶紧叫停了对此新闻的地毯式报道。

如今，当我有机会近距离观察台湾社会的时候，却发现民主带给台湾的绝对不是混乱无序、绝对不是蓝绿对决、绝对不是族群对立，民主带给台湾的是活力与自由。从北到南，台湾社会都是那么安静祥和，民众彬彬有礼、热情善良，社会治安良好。台北的出租汽车司机也像北京的出租汽车司机一样，喜欢嘲讽政治人物，但他们对自己的生活大都比较满意，他们不用像大陆的同行那样，需要缴纳重得像大山一样的“份钱”。从这个门面行业便可以看出，两岸普通民众的“幸福指数”不可同日而语。我们若干次在街上问路，无论男女老少并没有因为我们的大陆口音便另眼相看，而是热忱指引、不厌其烦。用一句笑话来说，“台湾的坏人都在电视里”。确实，我在电视上看到了一名黑帮人士舞枪弄棒的凶悍模样，不过数天之后其人便落入法网，播放此录影的电视台亦收到了批评。在此意义上，台湾才是“和谐社会”的典范呢，大陆要达到台湾这样的“和谐”，在胡锦涛的治下恐怕是难以实现的。而达成“和谐”的根本因素，不是别的，正是民主制度的建立。

我与许多台湾的普通民众交谈之后发现，他们其实对政治并没有那么浓厚的兴趣，他们更关注自己的日常生活。即便是在施明德发起“红衫军”大游行的时候，外面的人担心台湾陷入大动荡。但是，整天参与街头运动的仅仅是固定的一部分人群，绝大多数民众依然是班照上、舞照跳。当然，对于政治人物的善恶，每一个人心中自有一把秤砣，尽管目前台湾并没有一位像曼德拉、哈维尔那样的魅力型政治家，但民众的选择权却是勿庸置疑的。他们不必像两蒋时代那样用生命去争取民主与自由，他们只需要用选票便可以表达自己的意见。台湾的选举投票率相当之高，连老牌民主国家英国、美国都比不上。这是民众对公民权利的珍惜。

台湾新闻出版事业之发达，亦让我颇为吃惊。在这个小小的、仅有两千多万人口的岛内，居然有一百多个电视频道，有的以时政为主，有的属于生活类，有的是低俗的娱乐甚至带有色情的味道，也有的属于高雅的文化类别。仅仅是宣扬宗教信仰的，便有佛教、基督教等各种宗教组织和机构所办的传教频道。各路政治人物在电视上唇枪舌剑的辩论，尤其让我感兴趣。正是这种辩论文化，使得台湾的政治人物个个都口若悬河，出口成章。假如让大陆的胡温参与辩论，他们必定瞠目结舌，败下阵来。中共的领导人根本没有经历过平等辩论的熏陶与考验，他们只能刻板地背诵那些由秘书早已草拟好的文稿，然后再装腔作势地引用几句诗词歌赋。如果参加面对面的、短兵相接的辩论，他们的口才和智商都不足以应付。所以，如果有朝一日台湾的政党进军大陆，必然会如风卷残云一般拉枯摧朽，不必经过像昔日国共两党之间残酷血腥的战争，便可以让中共束手就擒。

言论自由乃是一个社会成为正常社会的第一步。二十多年前的台湾，便是先开报禁，再开党禁。与之对比，今天的中国报禁不开，政治体制改革便寸步难行。在台湾，我所接触的媒体人当中，有蓝有绿，对阿扁亦有褒有贬。民选总统任由媒体评说，这与美国的舆论环境十分相似。而学术独立也与言论自由密切相关。在台湾，大学教授和学生们都自由论政，无拘无束，绝对不会出现大陆高校中的怪事：教授因“讨伐”中宣部而被解聘、学生因推荐同学上海外网站而被开除。在台湾，没有一个党能够干涉大学的学术独立；而在大陆，所有的大学都沦陷于共党之手，无论是北大的传统还是清华的传统，都被中共破坏得面目全非。

当然，长期专制政治的历史，使得台湾岛内仍然存留着若干偶像崇拜和扭曲的历史叙述。我们在台北和高雄都下榻于“国军英雄馆”，类似于大陆的军队招待所。国营单位服务自然不敢苟同，其中的陈设也充满了意识形态色彩，大幅宣扬国军战绩的油画，“伟大光荣正确”的表现手法与彼岸如出一辙。我们还参观了“中正纪念堂”和“国父纪念馆”，其中对蒋介石和孙中山的顶礼膜拜让我十分厌恶。

凭什么让台湾人民都毕恭毕敬地尊孙中山为“国父”呢？就民国肇始之功绩而言，孙中山远不如袁世凯；就政治理念之现代而言，孙中山远不如宋教仁；就人格人品之伟大而言，孙中山亦远不如黄兴。其人为了个人权力而不惜出卖国家利益，不惜与日本签订卖国条约，不惜引苏俄之恶狼入室，中国大陆至今仍然受到共产党之蹂躏，孙中山可谓罪不可赦。但在台湾，与在大陆一样，非议孙中山（即便是严肃的历史研究）仍然是一个严重的“政治不正确”。“国父纪念馆”中对孙的介绍，全是让人肉麻的溢美之词。对那些与之理念不同的历史人物，则统统贬斥侮辱，如陈炯明被称之为“陈逆炯明”。其实，陈倡导联省自治，比孙之中央集权，更接近民主之真谛，倘若成功，中国也许就成为第二个美国。“中正纪念堂”中的陈设和历史叙述，大抵也是如此，腐朽之阴风，臭不可闻。其中，对蒋氏负有不可推卸的责任的“二•二八”事件，根本就没有一个字的表达。

我十分赞同台湾当局及大部分民众“去偶像化”、“去专制化”的想法。将“中正纪念堂”改名为“民主公园”没有什么不好，拆除蒋的塑像更是告别领袖崇拜的必要步骤。有一些“奴在心中”的人不愿意，正如今天大陆仍然有很多人崇拜老毛一样，但他们不是主流民意。我在访问高雄时，特意到不久前蒋氏塑像被拆毁的地方观看。在那片空地上，小孩和老人们正在嬉戏玩耍，卡通气球迎风摇荡，这一场景让我感慨万千。这对一切独裁者们来说，都是一个有力的警告：你们不要为自己塑造那么多的塑像，塑像总有一天会倒下，而你杀害过的每一条生命，都将在地底下向你发出永远的控诉。萨达姆那更加高大的塑像，不也在瞬间便灰飞烟灭了吗？强横残暴的萨达姆，不也在绞刑架上结束了其可耻的一生吗？

我在高雄市历史博物馆内看到了一个“高雄的二•二八”的展厅。高雄虽然不是“二•二八”的首发之地，却是国民党军队最早开始血腥镇压的城市。该博物馆的所在地，原高雄市市政府，便是一处市民伤亡惨重的地方。当我看到若干尸体重叠、鲜血淋漓的图片的时候，宛如回到了当年的天安门广场上。如今，台湾的受难者们已经获得了国家的赔偿和道歉，若干纪念碑和纪念馆也建立起来，各种探究历史真相的研究著作也不断出版。而大陆的天安门屠杀，什么时候其真相才能大白于天下呢？

在我离开台湾的那天，国民党举行所谓的“爱台湾，捍卫中华民国”的大游行，国民党巨头马英九、王金平、吴伯雄等人均出席讲话，在“中正纪念堂”前呼口号，表达对蒋介石地位的肯定。尤其怪诞的是，他们居然安排一名相貌酷似蒋介石的老兵李登科出场，在众人的簇拥之下，向民众挥手致意。这一场景让我想起了大陆死于风月场所的毛泽东的“特型演员”古月生前的一系列丑恶表演。由此，我对国民党逆民意、逆民主而动的做法深感厌恶。

马英九在讲话中表彰蒋介石“光复台湾、保卫台湾与建设台湾”的三大贡献，认为蒋介石“瑕不掩瑜、功大于过”。我完全不能认同这些看法。所谓“光复台湾与保卫台湾”，完全是美国的功劳。如果不是美国打败日本，台湾焉能重回中国？如果不是韩战爆发，台湾早已落入共军之手。蒋介石连大陆都失去了，屡战屡败的他哪里有能力“保卫台湾”呢？而“建设台湾”、台湾经济的起飞，则是在蒋经国时代实现的，蒋介石并不善于管理经济。当然，蒋介石在抗战中有其历史功绩，但其独裁者的身份不可否定，对台湾民众恐怖统治的历史也不容抹杀。

台湾社会的民主化程度，已经远远超前于国民党自身的民主化程度。我在台湾访问期间，对照了民进党与国民党的一系列做法，得出如下结论：民进党固然有若干暴发户式的政客，玩弄统独议题掩饰政绩之苍白，但其党内的民主已经基本实现，堪称一个现代化的政党。民进党的“大大天王”在电视上公开辩论，甚至于硝烟弥漫，但一旦按照程序确定总统候选人，其余人士便会立即偃旗息鼓，党内的团结与整合迅速完成。而国民党的马英九与王金平，根本不敢在公开场合坦言分歧，甚至假装出一派亲密无间的模样，其实彼此内心的隔阂已极深。他们致力于幕后的运作，甚至求助于被民众抛弃的过气政客的连战的“协调”。国民党党内根本没有一套透明的遴选机制。

对于民进党来说，前辈党主席根本不能继续掌握决策权，因为这是由“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政”的民主原则所决定的，因此迷恋于昔日光环的施明德，会不顾一切地成为反对派；而对于国民党来说，前辈党主席却能继续“垂帘听政”，党内大佬们热衷于幕后操纵，党内的民主化亦遥遥无期，马英九纵然有一定的个人魅力，但受制于党内的专制格局和沉重的历史包袱，其问鼎总统之路越发黯淡。

我喜欢士林夜市的小吃，喜欢明星咖啡馆的俄式点心，喜欢台中的太阳饼，喜欢日月潭的水波，喜欢诚品书店的书香，喜欢国家台湾文学馆的作家手稿，喜欢故宫博物院的翠玉白菜，喜欢台湾大学的傅园的秀美，喜欢东海大学的教堂的肃穆，喜欢中山大学的夕阳的余晖。我更羡慕台湾的民主制度。如果没有民主制度，以上的一切都是枉然。我更期盼着大陆民众早日与台湾同胞看齐，能够过上自由而快乐的生活——当然，这一理想的实现，有赖于我们每一个人的努力。