听过一个故事,一个杀人犯拒不认罪。后来当他听到耶稣在十字架上,忍受着心灵和身体的痛苦,面对那些辱骂他,钉他的人,向天父祈求:“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得”时,他深深地折服了。正如百夫长看见所成的事
,就归荣耀与神说
,这真是个义人一样。
为
义 人 死 , 是 少 有 的 , 为 仁 人 死 , 或 者 有 敢 作 的 。 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 , 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显 明 了。
这是怎样奇异的恩典啊。蒙恩的人啊,我们所做的是否与所蒙的恩相称?主啊,太多的亏欠。求你的怜悯,帮助我们活出你的样式,荣耀你的名。阿门。
重温十架七言,定睛在主身上。
(以下为转摘)
一、父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。
主虽然在极端痛苦之中,但他对十架下面的人充满了宽恕的心,求父赦免他们的无知。这是多么有爱心的祷告。我们要学习基督,一最大的爱心宽恕别人。基督的跟随者不应以牙还牙,以眼还眼,否则便违背爱心的原则。有人说:"有两样小宠物是基督徒所不可少的:忍耐与宽容。"
二、我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。
与主同钉十字架的两个强盗,其中右边的强盗认识自己是罪人,求主纪念他。主说:"你今日 就同我在乐园里了。与主同在,是最大的福份。强盗虽然没有受洗,却是一个真正得救的人。得救的条件是悔改重生。我们应当注重内在的改变,不要只注重外在的仪文。
三、母亲,看你的儿子。又对门徒说,看你的母亲。
耶稣将肉身的母亲托付给门徒约翰,主在孝道上给我们留下榜样。主叫我们舍己跟从他,但没有叫我们推卸人的责任和本份,那就是违背神的命令。生活中常听到有的人虐待父母、殴打父母、辱骂父母、不孝父母。孔子说这种人与禽兽有何差别。基督徒在孝道上应为他人做出榜样。
四、我的神,我的神,为什么离弃我?
耶稣在十字架上担当我们全人类的罪,神的愤怒集中在他的身上,神也掩面离弃他。以赛亚先知说:"他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。"(赛53:4-5)
五、我渴了。
旧约诗篇69:21预原言:"他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝。"耶稣渴的原因,应验了旧约的话。告诉我们耶稣是一个实实在在的人,千真万确经历了十字架的痛苦。这句恩言强调了主真实的人性和他真正的受苦。他喝苦杯,我们今天才能享受福杯。
六、成了。
主所说的这句话是向世人宣告神的救赎大功告成了。他钉十架不是失败,乃是得胜,胜过了罪恶,魔鬼和死亡。具体的说就是,旧约预言应验了,律法的辖制解除了。魔鬼的权势败坏了,天父的事工完成了,救赎大工完竣了。
七、父啊,我将我的灵魂交在你手里。
这节经文,是犹太人每一个作母亲的,在晚间教导孩童最后要说的一句话。让孩童在可怕的黑夜来临之前躺上床安睡。耶稣在十字架上却像婴孩般安睡在父的膀臂里。主为我们受死,我们才能得着救恩,罪得赦免。
海顿的十架七言第2部分