纯真年代

作者:同往锡安  于 2009-12-6 02:17 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:有感而发|通用分类:其它日志|已有37评论

关键词:

拷打自己的灵魂是痛苦的。

这是以前写过的一篇日志。经历过类似的情感挣扎,也常常思考爱情与婚姻之间的关系。爱情是最憾动人类心灵的情感,因为它直触人灵魂最深处。丈夫/妻子和情人,在取舍之中,是道德与欲望,节制与放纵的较量。爱情难道是一次又一次的爱得死去活来,又一次又一次因激情冷淡而背叛吗?Hey,不要沾污了爱情这两个字。

如果一个人不惜一切代价去爱自己的情人,甚至付上自己的生命,在很多人眼里是相当令人起敬的。但是,如果那一个人是你不应当爱的呢,你可以放下吗?

看过一部电影,叫纯真年代The age of Innocence. 我被男女主人公之间炽热的爱深深触动,但那是不伦之恋,因为纽伦已定婚,而艾兰正在离婚。当艾兰得知纽伦的妻子有孩子之后,毅然远走他乡。几十年过去,当 纽伦的妻子死后,他准备再见艾兰,他没有上去,只在楼下遥遥看着那扇开启的窗,也许他只为保留那残留的记忆。。。印象最深的场景是艾兰撑着伞站在码头前, 满天被夕阳染红,一艘白帆缓缓驶来,纽伦在远处静静地看着她。如果白帆驶过灯塔前,艾兰回转身的话,他就会不顾失去一切名誉,地位地去爱她。艾兰虽然没有 回头,她也知道纽伦在那里看着她。她也在想如果白帆驶过灯塔前他冲上来,她就会跟他走。艾兰一动不动地站着,镜头顺着白帆慢慢前移,一个世纪之长的感觉, 终于驶过了灯塔,她没有回头,他也没有冲上去。作者用了灯塔作为一个标志。这似乎是一个比喻,预示着生活中我们应当面对的其它东西,包括我们对家庭的责 任,对婚姻的忠贞,对传统道德理念的维系。

以前我会为这个结局感到无比悲伤与遗憾,因为有情人似乎没有成为眷属。但是现在我明白我们的思想,意念不可以完全地随心所欲,凡事要懂得节制,包括爱情。爱情并不是永远没有对错的,如果我们爱上一个不应当爱的人,如果可以为着责任与良心而忍痛割舍,需要的勇气与毅力远远超过不顾他人,一意孤行去爱的人的。此中显明的不是胆怯,不是不懂爱, 反而是明白了爱的真谛,忠诚的心与对情欲的不放纵。这样的人才是我们应当真正敬佩的,不是么?

我想现在这个社会, 持这样观点的人越来越少. 婚姻不再是一世的约定, 爱情也不再刻骨铭心, 方便面的心态让人们丧失了人与人相爱时所拥有的真挚与忠诚.

我 属我的良人,他也恋慕我。我的良人,来吧,你我可以往田间去。你我可以在村庄住宿。我们早晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有。我在那 里要将我的爱情给你。风茄放香,在我们的门内有各样新陈佳美的果子。我的良人,这都是我为你存留的。.. 求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情众水不能息灭,大水 也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。(歌7,8)

今天是情人节, 愿我们明白什么是真正的爱, 并用赤子般的心永远珍惜它.





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发表评论 评论 (37 个评论)

2 回复 LUG 2009-12-6 02:34
唯有恋得短暂,才能爱得永恒。
1 回复 同往锡安 2009-12-6 02:40
LUG: 唯有恋得短暂,才能爱得永恒。
好象有些道理。至深的爱是一辈子都不能忘怀的~
2 回复 LUG 2009-12-6 04:33
同往锡安: 好象有些道理。至深的爱是一辈子都不能忘怀的~
宜静要我写一条棉裤的故事,用“二丫”的名字:1是倒挂的裤子,2是女孩的名字,大家叫她“老妹”,“二丫”反到不叫了。年代:倒挂,消失的文革中。地点:东北一生产小队。
静下心来写好给你看。
0 回复 宜修 2009-12-6 07:19
拷打自己的灵魂是痛苦的。
0 回复 同往锡安 2009-12-6 10:05
LUG: 宜静要我写一条棉裤的故事,用“二丫”的名字:1是倒挂的裤子,2是女孩的名字,大家叫她“老妹”,“二丫”反到不叫了。年代:倒挂,消失的文革中。地点:东北一
静宜是谁?好的,写好了告诉我一下~
0 回复 同往锡安 2009-12-6 10:08
宜修: 拷打自己的灵魂是痛苦的。
恩~但拥有一份清洁的良心可以让人心安~
1 回复 绿水潭 2009-12-6 11:24
不敢深思,只愿自己能做到对得起良心。
0 回复 同往锡安 2009-12-6 11:26
绿水潭: 不敢深思,只愿自己能做到对得起良心。
是一个沉重的话题~你说得对,唯愿能保守自己的心。
0 回复 Jill 2009-12-6 12:17
最近断续地看了《蜗居》,有种感觉叫心痛。不伦之恋被描绘得如泣如诉,“对家庭的责任,对婚姻的忠贞,对传统道德理念的维系”却荡然无存。如果当今之中国真的如此,我为我的祖国哭泣!
期待能有更多的同胞给自己的灵魂以拷问,在爱情的取舍间作出正确的抉择!
真的是一篇好文,希望更多的人读到它!
1 回复 yulinw 2009-12-6 13:31
更多人选择不拷打的,倒不痛苦~~~
2 回复 同往锡安 2009-12-6 13:45
Jill: 最近断续地看了《蜗居》,有种感觉叫心痛。不伦之恋被描绘得如泣如诉,“对家庭的责任,对婚姻的忠贞,对传统道德理念的维系”却荡然无存。如果当今之中国真的如
谢谢JILL的鼓励~我想这也是基督徒的一份责任吧。虽然我们不完美,但还是要把该说的说出来。求神自己亲自动工使用我们,成为他人的祝福。

我没有看蜗居,如果真的对乱伦歌颂,真的要为我们的祖国哭泣了。没有信仰的民众,犹如行在黑暗中,看不到路。求神怜悯国内所有还没有听到福音的人,让他们早日认识主,得以行在光中。也愿我们彼此扶持,行走天路。祝福~
2 回复 同往锡安 2009-12-6 13:51
yulinw: 更多人选择不拷打的,倒不痛苦~~~
呵呵~是啊,人是有很多选择的。我想到精致的瓷器,经历多少火的冶炼,才成最终的样式。灵魂的拷打也是如此吧。
1 回复 来函同意 2009-12-6 15:04
谁来裁判一段爱是否应当,可能有无数的结果:)
0 回复 遥祝 2009-12-6 18:20
至深的爱是一辈子都不能忘怀的~
1 回复 LUG 2009-12-6 18:22
遥祝: 至深的爱是一辈子都不能忘怀的~
是的。
1 回复 遥祝 2009-12-6 18:23
LUG: 是的。
1 回复 同往锡安 2009-12-7 05:43
来函同意: 谁来裁判一段爱是否应当,可能有无数的结果:)
是的~这个是关键. 正统来说,应该是婚姻以外的人吧!函兄的意见呢?
0 回复 同往锡安 2009-12-7 05:45
遥祝: 至深的爱是一辈子都不能忘怀的~
是的~
0 回复 来函同意 2009-12-7 09:15
同往锡安: 是的~这个是关键. 正统来说,应该是婚姻以外的人吧!函兄的意见呢?
黑格尔说:凡是存在的都是合理的。我很喜欢。
0 回复 同往锡安 2009-12-7 10:41
来函同意: 黑格尔说:凡是存在的都是合理的。我很喜欢。
谢谢~如果真是如此,可以问个问题吗?

杀人放火是合理的吗?
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