谭中 “嫦娥”可开创和谐太空新纪元

　　10月24日中国成功发射“嫦娥”1号，开始探月第一期工程的卫星绕月飞行，预计探月第二期工程的轮车落月已经为期不远，为第三期的中国太空人登月打下基础。

　　世界探月工程以美国为急先锋，曾经由于成本昂贵而一度停顿，现在又恢复了。俄国的“环月”工程是1997年设计的，也因为缺钱而直到2006年才实际动工。德国也正在启动钻地看月核的“月球探索轨道器”工程。日本已于今年9月发射“月亮女神”1号，还会有更大的探月动作。印度也有于明年发射“月亮初航”1号的计划。今后月亮再也不会感到寂寞了。

　　中国探月工程远远落后美国，也比在前苏联时代已经奠定基础的俄国差。中国科学家在奋起直追中没像载人航天工程研究那样断断续续，虽然与美国、英国、德国、俄罗斯、日本曾经有过不同程度的合作，主要坚持自力更生，精神可佩，成绩也超过意料。

　　“嫦娥1号”绕月卫星只花了三年多时间与14億人民币（等于14公里高速公路或两三公里地铁造价）成本，真是“中国制造”物美价廉本色，也看出中国这“世界工厂”已经不再是帮外国制鞋或玩具的雕虫小技之辈。

　　中国科学院院士、航天飞行力学与火箭弹道设计专家余梦伦指出，中国在1984年成功发射东方红2号地球同步通信卫星，1999年又载人飞船神舟1号成功回收，现在“嫦娥奔月”开始实现，“我们可以昂起头，出现在世人面前。我自己也深有感触，中国人不是东亚病夫，是科技强国的国民。”

“嫦娥”与“月亮女神”

　　“嫦娥”1号和日本“月亮女神”1号不声不响和时间赛跑，后者赢了一个多月，夺得“亚州第一”桂冠。中国实际上没输，因为她在许多技术方面基础都不如日本，总的来说是后来居上。其实这种竞争意义不大，太空那么大，中国“嫦娥”和日本“月亮女神”都不过像萤火虫那样渺小，先来后到都一样，没有骆驼挤入阿拉伯人帐篷的问题。

1967年根据美国和苏联的共同倡议，世界主要国家签署了“太空条约”（Treaty of Outer Space），禁止在月亮以及太空任何星球上建立军事基地、修筑工事、试验武器以及进行军事演习。可是1969年美国人阿姆斯特朗（Neil Armstrong）在月亮上行走，再加2004年美国人麦尔维尔（Mike Melvill）乘坐私人飞船遨游太空后，美国人就有了到月亮上去占地、殖民的野心，但“太空条约”禁止到月亮上“修筑工事”的条款不取消，美国人就没法到月亮上去占领土地来公开拍卖了。
　　苏联解体以后，美国一超独霸，如果它想把月亮占领，别国也无可奈何。现在情况不同了。特别是中国“嫦娥奔月”意志坚、速度快，还有印度等国跟进，不会允许美国按照当年哥伦布发现新大陆以后那样的殖民式移民月球。新“嫦娥奔月”的政治使命之一是：保证和谐太空，让月亮永远为人类共同享受，“千里共婵娟”永不受资本主义掠夺贪婪干扰。

　　以“嫦娥奔月”典故命名这个伟大工程触动了中华文明数千年的幻想。但“嫦娥奔月”故事也有消极因素。她的丈夫羿是个暴君、独夫，嫦娥是逃避人世的苦难而奔月的，和当今“嫦娥探月”工程以开展探月科研来使神州大地更繁荣昌盛的精神不符。写到这里，不禁想起印度孟加拉文进步诗人从饥饿者的心理出发，希望月亮是个能充饥的“面饼”。

　　中华文明对月亮的感情中也有一份中印友谊。玄奘在《大唐西域记》中采用梵文“indu，月亮”来为印度定名（以“印度”取代从前的“捐毒”、“身毒”、“天竺”等），是因印度佛国在“群生轮回不息，无明长夜莫有司晨”，有了佛教“宵月斯继，虽有星光之照，岂如朗月之明”。玄奘在唐朝文人中掀起的“明月热”对李白等人影响很大。

　　古印度文学形容日月为“cakra，轮”，丰富了中国文学，使中国月亮的名字增加了“飞轮”、“半轮”、“月轮”。科学告诉我们月亮既绕地球公转，也是自转的飞轮。现在有了中国“嫦娥”和日本“月亮女神”围着它公转，明年还会有印度“月亮初航”相陪，这些都是和谐太空的使者，不是像舆论所宣传的把富有敌意的“竞争”拼到月球上去。

　　人类不应也不能“征服”宇宙，宇宙屈服为奴、受辱受损都对人类生存不利。人类自身的发展是像唐人柳宗元所说：“誉天地之大，褒日月之明”。愿新“嫦娥奔月”开创一个和谐太空的新纪元。

·作者是从印度退休的教授，