范跑跑是英雄（一）

汶川地震，留下太多值得纪念的人和事了，而范跑跑，就是其中的一个，全中国大多数人都骂范跑跑是个“胆小鬼”，是个自私自利的“小人”，可咱却认为，范跑跑是个活得真实的英雄。

回想自己的一生，从小就接受了“爱党爱国爱人民”的教育，唯一没有接受的就是“爱自己”的教育，直到到了海外才发现，咱们人类自己，最应该的爱是“爱自己”，只有在充分“爱自己”的前提下，才能达到更多的爱社会和爱他人，这是为什么，在美国，自杀都是一种犯罪行为。

在一个充分尊重个人生命的社会里，个人价值才会得到充分的体现，这是为什么，来到了海外，社会有关部门和警察一再要求：在对待犯罪分子实施犯罪的情况下，尽可能采取保全自己的生命行为，而不是采取赤手空拳与持枪的歹徒进行搏斗。休斯顿市前两天发生的一起枪击案，24岁的Sam Irick，在看见持枪歹徒抢劫一位女士钱包的时候，挺身而出加以制止（还不是搏斗），就被凶手开枪杀死。休斯顿相关媒体并没有对这样的“英雄壮举”大肆渲染，媒体对这样的行为，使用了一个单词“Samaritan”来形容Sam Irick（one who is compassionate and helpful to a person in distress，一个他人遇险时提供帮助的人），从中不难看出，美国社会并不鼓励这样“大无畏”的行为。

无独有偶，咱一个警察朋友潘宗庆，是丹江口市均县镇派出所长，11月8日晚，身着便衣走在街头，在见到两名歹徒抢劫女市民的提包时，挺身而出追捕劫匪，不幸被歹徒捅破了心脏，经抢救，目前暂时脱离了生命危险。当地媒体进行了大量报道，有心的读者不妨股沟一下，整个社会对这样的行为赞赏有加，因为，警察的职责就是保一方的平安，潘宗庆较好地执行了这一角色赋予的职责，即使是在当时不当班的时候。

咱想写这个系列的根本目的在于：一个人，在社会中的角色是固定的，在面临着自己无法控制的危险时，“走为上策”是最基本最明智的选择。试想，一个不会水的人，奋不顾身地跳入江河湖海中抢救溺水的人，最终的结果只能是误了卿卿性命，于社会于家庭于个人，万事无补。

伴随新中国成长起来的中国人，对这样的“大无畏”、非理智的行为有太多的感同身受了，从少年英雄刘文学斗地主，到新时代最可爱的人、大学生张华跳粪坑救老农，讴歌的主角无一例外地为了他人的幸福，永远地离开了热爱他们的人们，但咱们从另一个角度来看问题，如果知道自己是“不自量力”，那么，作为体现个人价值的最明智的行为应该是什么呢？咱不说，读者应该可以得到一个理智的答案吧。

住在长江流域的人们大多有这样的记忆，每年抗洪防涝的季节，多少中国人民的“好儿女”，立志坚守在长江大堤上，当出现豁口的时候，多少人希望以自己“单薄”的身躯，跳进滚滚的洪水中，去堵那越来越大的决口，因为，从所有可以接触到的文字资料和音像作品中，咱们都看到了，解放军跳下去了，工人同志跳下去了，农民兄弟跳下去了，学生跳下去了……那种宣传，比“八女投江”还壮观。现在回头看，那个时候，咱们的脑袋真的是被门夹过了。

新奥尔良发生水灾的时候，部队和警察除了救人，就是防止犯罪，至于堵决口、抢救国家财产，人家根本不在考虑范围。美国建国后打了200多次战争，美国政府对待战士的要求很少有“不惜一切代价”的要求，能活着回来，即使当了俘虏，也会成为“民族英雄”， 在越战时成为俘虏的麦卡恩，竟然可以成为共和党总统候选人就是一个例证。这就是差异，中美对个人价值理念的差异，对国家、民族和个人关系认识的差异，对大河有水小河满、还是小河流水注大河理解的差异。

正是这样理解的差异，让咱在“英雄”辈出的社会里，不止一次希望当一下小“英雄”。咱接下来的几篇文章，就是想通过自己“当英雄”的经历，来阐述一下变成“狗熊”的结局。