第十五讲：恢复与预备
我们欢迎大家再次来到「中东局势与圣经预言」的这个单元。我们还是读马太福音24章，我们要读42节：
「所以你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。」
我们说到，以色列人就像无花果树一样，到了时候，无花果树树枝发嫩长叶，人子就站在门口了。
所以自从1948年，以色列复国以后，我们主来的日子就真的是近了。主说：那日子， 那时辰，没有人知道，只有父知道。主也告诉我们说：应当要儆醒，因为不知道，你们的主是哪一天来到。
◎ 一切预备为圣殿重建
一、祭司选召与养成
我们上一次说到，为着要让圣殿重建，神必须在以色列人身上，做一番的工作，有一班人的确响应神的工作。这些人他们在圣殿，还没有重建以前，他们已经准备好了。到底圣殿哪一天重建呢？到底弥赛亚什么时候回来呢？他们不知道。但是他们居然能够为着，一个不知道的事，他们在那里准备。他们不晓得红母牛，什么时候诞生，但是他们随时准备好了。红母牛也许是五年以后，也许十年以后，但是他们随时随地，在耶路撒冷、在以色列，他们就是有一班祭司，他们从小阿子一生下来，他们就被带到隔离的环境，然后在那里长大。
所以有一班人，他们活着一生下来，就为着弥赛亚来而活着，为着圣殿重建而活着。在人来看是太理想主义了，在人来看会不会太天真了，但是我们要知道的的确确，世界上存有这样一班人。这是非常很叫人感动的。
我们已经说过这个祭司们，他们在耶路撒冷，他们现在有个祭司学校，他们年轻人要受很严格的训练，他们要经过8年的教育，他们要懂得圣经，他们要懂得历史的背景，他们也知道，他们应该怎样的工作。严格说来，很多祭司特别到了逾越节的时候，他们都要宰杀逾越节的羔羊。大家都知道，在主耶稣那个时候，根据约瑟夫告诉我们，大概耶路撒冷那个时候，过节的时候，差不多会有两百万人。大家想想看，最少有25万只的羊羔要被杀，所以在短短时间，从12点到3点钟，短短3个钟头之内，这些祭司们要完成，就是要把逾越节的羔羊杀了，他们需要在3个钟头之内完成。所以我们可以说句笑话，其实严格说来祭司们有个工作，就是我们所说屠夫的工作。今天我们杀一只鸡，我们不知道从何杀起，但是这些祭司们要经过训练的。
虽然他们要懂得圣经，而且要懂得圣殿里面的，一些次序，要熟悉圣殿的环境，要熟悉整个作业的程序，所以他们的的确确需要8年，我们知道8年要学很多东西。但是今天在地上，我们普通最长的就是做医生，做医生需要8年，免得叫别人受亏损。所以我们知道，这是很重大的一件事情。对于犹太人来说，做一个祭司就好象做医生一样，所以可见他们认真到什么程度。
我们上一次讲到这些就表示说，在这些地方他们都预备好了，祭司也预备好了，利未人也预备好了，他们也问说当初的十弦的乐器，是怎么样的乐器；他们一定要照着，圣经所给的榜样，他们完完全全照着来做。除了这个之外我们知道，还有一些他们也要准备好。
二、圣殿中的家具与器具
就是祭司虽然准备好，但是，祭司有些东西他们需要用的。比如说，医生预备好了，医生需要听筒，医生需要各种各样的设备…。所以我们如果到圣殿去，你就知道，等到圣殿重建的时候，在圣殿里面最少，有93样的家具或者是器具，是和圣殿配合在一起的。所以呢，现在有人就问说，如果圣殿重建的话，现在，这些的配备，这些的家具，一定要准备好才可以。而且当你把这些东西准备好，你不能随便照着普通一个工程师或者艺术师他的模样去做。不可以！
因为犹太人，他们受过很严谨的教导，就是说圣殿里面的种种都必须，根据神所指示的样式才可以；他们绝对不敢自己做任何的主张。虽然我们知道犹太人中间，很多是非常有天才的，但是他们每一样都要很谨慎的，完全照着圣经里面，当初旧约所启示，他们要一样一样把它复制。意思就是说，在第三个圣殿重建以前，现在有一个很重要的问题，不光祭司没有预备好，连祭司们他们所用的，比方说所用的洗濯盆；他们要在祭坛上献祭；他们要点香；他们要有陈设饼桌子；比方说他们要修剪；金灯台上面的油等等...。这些我们知道不光他们要学，而且他们手里，必须要有这些东西才可以。
◎摆上一切的智力与时间，只为恢复旧约圣殿一切的要求
所以现在，我们如果大家到耶路撒冷，你也知道自从1998年以后，有一个学校专门研究，如果第三次圣殿重建的话，到底这些应该是什么样子的。而且到时随时，就可以摆在圣殿里面，意思就是说他们可以说，这些器具我们都已经做好了。这里面经过许多的学者，许多的专家，他们都是很有学问...，来研究每一样的东西。
所以凡事关于圣殿种种，如果大家有机会到耶路撒冷，不要忘记有一个地方叫，The Temple Institute就是说这个是圣殿学院，他是1986年成立的。这里面就集中了，很多的学者，许的专家，还有很多的设计师，还有很多的艺术家，他们联合起来，他们要照着旧约圣经所启示的，把这些器具就是93件，一样一样都把他做好。所以我们可以说，今天到了两千年，甚至快到世纪末的时候，我们可以说，这93件几乎都做好了。其中我想我要稍微提一下，就是祭司所穿的制服，尤其是大祭司。
三、大祭司的衣服
大祭司的制服跟祭司的制服，不大相同的，大祭司的身上还有，很多的讲究，比方说，他要穿上以弗得。以弗得，然后上面还有胸牌，然后有外袍、有内袍，然后长袍蓝色的袍子底下是，一个铃铛一个16球等等...。这有很多很多的讲究，在座的不一定很熟悉这些，但是如果你读圣经的话，你知道说，圣经里面的大祭司，他的制服是很与众不同的，所以你一看，就知道他是大祭司。
有趣在哪里呢？就是他们研究圣经，也研究所有从前文献的记载，他们发现说原来，神所要求祭司的衣服是一片的。就是说虽然祭司衣服很复杂，但事实上是一片织出来的，他不能有两片，只有靠近袖子的部分，可以是两片可以接上去的，否则不可以接上去，这个就是他们已经设计过的。还有，我再举个例子，比方说...除了衣服之外，还有冠冕、还有胸牌等等。我想我们没有时间详细去说他，不过意思就是说，这些可以说，他们都已经费很多很多的功夫。我举个简单的例子好了，比方说大祭司，他身上有一个腰带，还有他冠冕上面，也有一个蓝的细带子，腰带一定是要蓝的，光是为着蓝的这个腰带，或者是，大祭司身上，那个蓝的细带子。这些专家和研究的人，就这些有的教授，有的是学者，他们就花了好几个钟头的时间，他们去研究，他们去花了很多的功夫，希望说一切都是非常美好的。所以光是为着蓝细带子，蓝色从什么地方来的？他们做了很多...时间的研究，最后终于给他们找到了。
原来古时候祭司们那个蓝色的，那个蓝从哪儿来呢？现在我们当然有化学蓝，有化学可以制造这个蓝色染料有，但是那个时候没有。现在研究的结果才晓得说，原来在旧约圣经里面，那个时候事实上他们，如果要得着那个蓝颜色的话，他们就需要去捕抓一种海蜗牛，这种海蜗牛大概每70次，每70年就从地中海那里冲上来，就是说你到地中海沿岸，你就可以捡到很多这种海蜗牛，大概每隔70年就有这么一次。在1990年10月份的时候，又有过一次，到时候你一到海滩去看，都是这一种的海蜗牛，这种海蜗牛的特点在哪里？就是海蜗牛里面那个液体，是可以做染料的。
同样的一个海蜗牛，可以供应两种不同颜色的染料，这个是非常...奇怪的。大家都知道在地中海沿岸，那个地中海的太阳永远是艳阳，等到你艳阳天，太阳高照的时候，这个时候，如果你赶快的去提那个液体，你会发现那个液体，在艳阳天照耀底下它是蓝色的，所以那个时候，你如果做成染料的话，它就是蓝色的，但是如果天气一不好一到阴天，或者有云的话，那个时候你还是可以，从海蜗牛里面拿出染料来，不过那个结果，你拿到的是紫色的。所以圣经里面常常讲到，蓝色、紫色、朱红色的带子，大家知道说，前面两个都从海蜗牛来的，最后一个朱红色的，可以说寄生在树上的一种虫，那里得来的。
所以旧约圣经所讲到，这些的颜色都不是普通的，我们知道说它的形成，是有一定的来源的。我举这个例子，就是证明给大家看说，这些圣经学者，他们是一丝不茍的，他们光是，这些祭司身上的蓝色的细带子，他们花了很多功夫去寻求。而且，现在他们要复制的时候，他们完全照着当时所做的。换句话说，他们不是从化学染料里面，来取代这些原来的染料，他们一定要用原始的染料，然后，就把这些祭司的衣服做好了。
我顺便提一下，我们知道自从1986年以后，圣殿学院每年都有人去参观，现在去参观的人，大概有十万多，每年都有十万多。我如果记得不错的话，有一次大概，不知道是时代周刊，还是新闻周刊，还是时代周刊，特别就报导这一段的故事。从那个以后开始圣殿学院，这个学院就变得非常的有名了。很可惜大家很多人到了以色列，看了很多地方，但是就是忘记了这些地方，这些地方你去的话，他就会指给你看，圣殿如果重建的话，那些家具、那些器具，包括洗濯盆、包括铜祭坛，包括冠冕、包括香坛，还有包括比方说铲子，还有香炉等等…还有灯台这些东西，他们完完全全就照着，圣经里面的启示那样做的。
四、价值一千万美金的金灯台
最有意思的就是，他们果然做好了灯台，圣所里面不是有灯台吗？灯台呢，大家普通看过犹太人的灯台，都是七枝 七个枝的，他们果然照着圣经里面做。不过有一样，他们暂时不能这样做，因为根据圣经，这个金灯台是金子，而这个金子是一片槌出来的。换句话说，这个是从原来的金子，如果从原来一块金块，然后从那个金块要打出来，就一直打，打出一个金灯台出来，所以这个技术是很特别的技术，他们现在，也是经过好多时间去研究。大家如果今天，到耶路撒冷去的话，你看不到金灯台，因为如果金灯台摆在那里，没有多久就被偷走了，那个金灯台是非常贵的。所以现在他们是用蜡做的，不久以后，他们希望用铜做的来取代它，摆在那里大家就知道说，金灯台大概是怎么样，金灯台事实上大概有一个人高，有六尺那么高。严格说来，祭司们要去点灯的时候，需要垫上两三个阶梯才可以，然后才能构得到，所以这是圣经里面给我们看见，在旧约圣经里面，金灯台就是那么大的一个东西。等到弥赛亚真的来，整个圣殿真的重建的时候，这些犹太人，他们就准备真的用金子，用那块金子，把它槌出一个金灯台出来。根据1991年的估计，大概这整个的造价，光是金灯台的造价，大概是1千万美金。所以我们知道这些东西，实在是非常...考究，他们的的确确，花了很多很多的功夫，我们才晓得有这些东西。
五、进圣殿百姓的衣服
不只如此，这个是指的圣殿里面的，现在一般的朋友们，一般的犹太朋友们，他们如果现在要到圣殿，比方说第三个圣殿重建以后，比方说举个例子，他们能不能穿牛仔裤就进去，或者，能不能穿普普通通的衣服。现在世界上穿的衣服，是千奇百怪，其实你到以色列，他们照样穿这样的衣服；可是如果他们要朝见神了，如果要登耶和华的山，要到神的殿那里，他们是不是要穿一定的衣服呢？
所以他们就在那里研究，就是第一个圣殿的时候，所罗门圣殿那个时候，到底老百姓怎么穿衣服的，他的服装什么样子？第二次圣殿的时候，他们的服装又是什么样子的？所以他们就在那里，做了很多...的研究。所以现在在耶路撒冷、在以色列，也有一班人他们专门设计，到了第三次圣殿的时候，到底你该穿什么样的服装进圣殿。所以这个他们也是准备好，所以你看这个准备，不光是祭司准备好了，不光殿里的一切准备好了，连一般老百姓他们也准备好了。
六、恢复婚嫁的喜悦
婚嫁，这个是各个地方都有的，不过问题就是在犹太人身上，他们整个婚嫁这个规矩，我们知道自从圣殿毁了以后，他们有过一种中断的情形，什么意思呢？是这样，就是说在以色列，他们非常看中婚姻，特别是夫妇他们成婚那一天，是非常...重大的日子。新婚夜尤其是新妇，她一定要戴一种的冠冕，这个冠冕一定是金子的，所以所有的新妇都要戴金冠冕。用现代的话来看好象很好笑，但是事实上我们知道以色列人，自从出埃及一直到圣殿被毁，他们从来没有停过，就是说他们讲到怎样快乐，特别讲到人生喜事之一，那就是讲到人成了婚配的时后。我们知道，自从出埃及一直到圣殿被毁，就是第二世纪我们晓得，他们所有的新妇，通通是戴金冠冕的，但自从圣殿被毁了以后，他们就不再有这个风俗了。
他们不再有这个风俗的意思，就是说，现在圣殿可以说躺在废墟里面，我们怎能戴金冠冕？所以因着这个缘故，犹太人就好象禁食一样，我们知道每年到一定时候，犹太人一定要禁食。他们禁食为着什么呢？他们禁食就是为着，圣殿已经被毁了，所以每年到了一定的时候，他们一定要纪念，他们整个圣殿怎么样被毁，那个就是禁食的日子。禁食的日子，他们就非常...的悲哀。
有一次拿破仑看到他们，就问他旁边的人侍卫说，他们为什么做这件事情呢？然后他就告诉他说，这些人他们为着好多年前，他们的圣殿被毁，他们每年到一个时候，他们一定非常的悲哀。他们就想念他们圣殿怎样被毁，他们现在的祷告是，希望有一天圣殿能够重建，以色列能够回到他们的故乡，拿破仑听了以后就非常感动。他说，如果世界上有这样的一个民族，已经圣殿被毁这么多年，国家亡国亡了这么多年，他们每年还不忘记，而且到时候他们还是禁食；就像中国所说的卧薪尝胆一样；他说，如果世界上有这样的国家的话，我可以预言，这个国家有一天一定要复国的，他们一定会回到他们的故乡。这是拿破仑所说的话。
但是我们说过，以色列人自从圣殿被毁以后，他们就把他们风俗完全改了。本来每年，每一次，他们新婚的时候，我们说新婚夜，新妇、新娘一定要戴金的冠冕，所以这个就停了很久...。所以他们认为说，如果圣殿再重建的话，这个习俗要回来，那就表示，现在我们又回到神的面前，我们又可以欢乐，又好象，从前那样快乐的过日子一样。不只如此，大家如果读圣经就知道，雅歌歌中之歌，第三章那里讲到所罗门的轿，所罗门的轿，事实上是一个婚庆的轿，就是说结婚的时候他们用的轿。所以现在在耶路撒冷 在以色列，他们也是模仿，歌中之歌的那个模型，用象牙等等，他们也做了所罗门的轿。
七、丁税的铜板
所以我们要知道，等到圣殿重建的时候，在犹太的社会里面，你们看到这些复古的情形，就是回到从前的那个情形。但是不只如此，如果我们仔细的去看看，他们的发展的话，还有一项很有趣的发展，我想我在这里值得一提的是：在1998年的时候，他们就想起一件事，如果他们要进圣殿的话，他们一定要交一种税，这个税叫做殿税 又叫做丁税。
大家还记得，有一次主耶稣在地上，有人找到主耶稣的门徒彼得，就问他说你们的先生，纳不纳税？纳丁税。其实那个丁税就是殿税。主耶稣就问他：「这个殿税是向外人收的，还是向自己儿子收的？」因为主耶稣是神的儿子，祂到底要不要付那个殿税呢？彼得说：「纳。」好，主耶稣说好，你纳可以，我们不要得罪他们，但是你自己要想办法，去拿到这个钱。所以主就叫彼得去钓鱼，钓鱼的时候刚刚好掉上来的，第一块铜板刚好是一舍客勒；一半是为着主耶稣的，一半是为着彼得的。所以那一次我想，彼得打鱼打了一辈子，大概从来没有像，那一次钓鱼那么辛苦，所以我们知道，这个就是我们所说的殿税，殿税只有半个舍客勒。犹太人他们如果进到圣殿，他们一定要付这个殿税，才可以。他们一定要付这个殿税才行，但是现在这个殿税在哪里？这个半个舍客勒是个铜板，你现在怎么样去做，就像圣经当初所做的呢？所以从1998年，他们就把这个半个舍客勒做好。原来他们已经经过15年的研究，光是为着那个铜板，15年！而且花了多少工作小时呢？花了七万一千个工作小时，最后，他们终于把半舍客勒做好了。所以现在他们随时准备好了，如果他们进圣殿去朝见神的话，他们每一个人，都可以付上半个舍客勒。
八、房角石
最后，我想我要提醒大家一下就是说，盖圣殿不是需要房角石吗，不是需要圣殿的根基吗？现在他们事实上，犹太人他们已经在南地，就是以色列的南部，就是撒哈拉大沙漠边缘的地方，他们已经照着圣经，不用铁器，用火石，他们就做了一个房角石，这个房角石一共有四吨那么重。他们果然这么做了，而且他们随时准备好，什么时候只要一声令下，他们就可以用，这个四吨的房角石，就可以在那里，奠定圣殿的根基了。
◎深信天地要废去，主的话一点也不废去
所以最后我想给大家看，两张的图片做我们的结束，首先这一张的图片，大家远远看过也很清楚，这里面都是圣殿里面，93件的器具家具。这个是我们刚才说过的，就是金灯台是一片的，从一块金块槌出来的，而且我们知道大概1991年，它的价值是1千万美金。光是这个，还有什么金香坛，然后还有洗濯盆，还有比方说，这里还有琴、还有约柜等等…还有最下面这个就是半舍客勒，我们说过，他们花了15年的功夫研究，花了七万一千个工作小时，才完成的一个杰作在这里。最后呢我们再给大家看见一个，就是那一个房角石，这个就是这张照片。大家看这块石头，其实是四吨那么重，他们随时准备好，只要什么都准备好了，他们说要重建圣殿，你一定要立根基。那个时候他们说：看哪！我们房角石，已经准备好了。这样的话，最后，圣殿就能够照着神所预定的，照着圣经所说的，「天地能够废去，主的话没有废去」
我想我们今天就说到这里，我们下次再继续，谢谢大家。
我们欢迎大家再次来到「中东局势与圣经预言」的这个单元。我们还是读马太福音24章，我们要读42节：
「所以你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。」
我们说到，以色列人就像无花果树一样，到了时候，无花果树树枝发嫩长叶，人子就站在门口了。
所以自从1948年，以色列复国以后，我们主来的日子就真的是近了。主说：那日子， 那时辰，没有人知道，只有父知道。主也告诉我们说：应当要儆醒，因为不知道，你们的主是哪一天来到。
◎ 一切预备为圣殿重建
一、祭司选召与养成
我们上一次说到，为着要让圣殿重建，神必须在以色列人身上，做一番的工作，有一班人的确响应神的工作。这些人他们在圣殿，还没有重建以前，他们已经准备好了。到底圣殿哪一天重建呢？到底弥赛亚什么时候回来呢？他们不知道。但是他们居然能够为着，一个不知道的事，他们在那里准备。他们不晓得红母牛，什么时候诞生，但是他们随时准备好了。红母牛也许是五年以后，也许十年以后，但是他们随时随地，在耶路撒冷、在以色列，他们就是有一班祭司，他们从小阿子一生下来，他们就被带到隔离的环境，然后在那里长大。
所以有一班人，他们活着一生下来，就为着弥赛亚来而活着，为着圣殿重建而活着。在人来看是太理想主义了，在人来看会不会太天真了，但是我们要知道的的确确，世界上存有这样一班人。这是非常很叫人感动的。
我们已经说过这个祭司们，他们在耶路撒冷，他们现在有个祭司学校，他们年轻人要受很严格的训练，他们要经过8年的教育，他们要懂得圣经，他们要懂得历史的背景，他们也知道，他们应该怎样的工作。严格说来，很多祭司特别到了逾越节的时候，他们都要宰杀逾越节的羔羊。大家都知道，在主耶稣那个时候，根据约瑟夫告诉我们，大概耶路撒冷那个时候，过节的时候，差不多会有两百万人。大家想想看，最少有25万只的羊羔要被杀，所以在短短时间，从12点到3点钟，短短3个钟头之内，这些祭司们要完成，就是要把逾越节的羔羊杀了，他们需要在3个钟头之内完成。所以我们可以说句笑话，其实严格说来祭司们有个工作，就是我们所说屠夫的工作。今天我们杀一只鸡，我们不知道从何杀起，但是这些祭司们要经过训练的。
虽然他们要懂得圣经，而且要懂得圣殿里面的，一些次序，要熟悉圣殿的环境，要熟悉整个作业的程序，所以他们的的确确需要8年，我们知道8年要学很多东西。但是今天在地上，我们普通最长的就是做医生，做医生需要8年，免得叫别人受亏损。所以我们知道，这是很重大的一件事情。对于犹太人来说，做一个祭司就好象做医生一样，所以可见他们认真到什么程度。
我们上一次讲到这些就表示说，在这些地方他们都预备好了，祭司也预备好了，利未人也预备好了，他们也问说当初的十弦的乐器，是怎么样的乐器；他们一定要照着，圣经所给的榜样，他们完完全全照着来做。除了这个之外我们知道，还有一些他们也要准备好。
二、圣殿中的家具与器具
就是祭司虽然准备好，但是，祭司有些东西他们需要用的。比如说，医生预备好了，医生需要听筒，医生需要各种各样的设备…。所以我们如果到圣殿去，你就知道，等到圣殿重建的时候，在圣殿里面最少，有93样的家具或者是器具，是和圣殿配合在一起的。所以呢，现在有人就问说，如果圣殿重建的话，现在，这些的配备，这些的家具，一定要准备好才可以。而且当你把这些东西准备好，你不能随便照着普通一个工程师或者艺术师他的模样去做。不可以！
因为犹太人，他们受过很严谨的教导，就是说圣殿里面的种种都必须，根据神所指示的样式才可以；他们绝对不敢自己做任何的主张。虽然我们知道犹太人中间，很多是非常有天才的，但是他们每一样都要很谨慎的，完全照着圣经里面，当初旧约所启示，他们要一样一样把它复制。意思就是说，在第三个圣殿重建以前，现在有一个很重要的问题，不光祭司没有预备好，连祭司们他们所用的，比方说所用的洗濯盆；他们要在祭坛上献祭；他们要点香；他们要有陈设饼桌子；比方说他们要修剪；金灯台上面的油等等...。这些我们知道不光他们要学，而且他们手里，必须要有这些东西才可以。
◎摆上一切的智力与时间，只为恢复旧约圣殿一切的要求
所以现在，我们如果大家到耶路撒冷，你也知道自从1998年以后，有一个学校专门研究，如果第三次圣殿重建的话，到底这些应该是什么样子的。而且到时随时，就可以摆在圣殿里面，意思就是说他们可以说，这些器具我们都已经做好了。这里面经过许多的学者，许多的专家，他们都是很有学问...，来研究每一样的东西。
所以凡事关于圣殿种种，如果大家有机会到耶路撒冷，不要忘记有一个地方叫，The Temple Institute就是说这个是圣殿学院，他是1986年成立的。这里面就集中了，很多的学者，许的专家，还有很多的设计师，还有很多的艺术家，他们联合起来，他们要照着旧约圣经所启示的，把这些器具就是93件，一样一样都把他做好。所以我们可以说，今天到了两千年，甚至快到世纪末的时候，我们可以说，这93件几乎都做好了。其中我想我要稍微提一下，就是祭司所穿的制服，尤其是大祭司。
三、大祭司的衣服
大祭司的制服跟祭司的制服，不大相同的，大祭司的身上还有，很多的讲究，比方说，他要穿上以弗得。以弗得，然后上面还有胸牌，然后有外袍、有内袍，然后长袍蓝色的袍子底下是，一个铃铛一个16球等等...。这有很多很多的讲究，在座的不一定很熟悉这些，但是如果你读圣经的话，你知道说，圣经里面的大祭司，他的制服是很与众不同的，所以你一看，就知道他是大祭司。
有趣在哪里呢？就是他们研究圣经，也研究所有从前文献的记载，他们发现说原来，神所要求祭司的衣服是一片的。就是说虽然祭司衣服很复杂，但事实上是一片织出来的，他不能有两片，只有靠近袖子的部分，可以是两片可以接上去的，否则不可以接上去，这个就是他们已经设计过的。还有，我再举个例子，比方说...除了衣服之外，还有冠冕、还有胸牌等等。我想我们没有时间详细去说他，不过意思就是说，这些可以说，他们都已经费很多很多的功夫。我举个简单的例子好了，比方说大祭司，他身上有一个腰带，还有他冠冕上面，也有一个蓝的细带子，腰带一定是要蓝的，光是为着蓝的这个腰带，或者是，大祭司身上，那个蓝的细带子。这些专家和研究的人，就这些有的教授，有的是学者，他们就花了好几个钟头的时间，他们去研究，他们去花了很多的功夫，希望说一切都是非常美好的。所以光是为着蓝细带子，蓝色从什么地方来的？他们做了很多...时间的研究，最后终于给他们找到了。
原来古时候祭司们那个蓝色的，那个蓝从哪儿来呢？现在我们当然有化学蓝，有化学可以制造这个蓝色染料有，但是那个时候没有。现在研究的结果才晓得说，原来在旧约圣经里面，那个时候事实上他们，如果要得着那个蓝颜色的话，他们就需要去捕抓一种海蜗牛，这种海蜗牛大概每70次，每70年就从地中海那里冲上来，就是说你到地中海沿岸，你就可以捡到很多这种海蜗牛，大概每隔70年就有这么一次。在1990年10月份的时候，又有过一次，到时候你一到海滩去看，都是这一种的海蜗牛，这种海蜗牛的特点在哪里？就是海蜗牛里面那个液体，是可以做染料的。
同样的一个海蜗牛，可以供应两种不同颜色的染料，这个是非常...奇怪的。大家都知道在地中海沿岸，那个地中海的太阳永远是艳阳，等到你艳阳天，太阳高照的时候，这个时候，如果你赶快的去提那个液体，你会发现那个液体，在艳阳天照耀底下它是蓝色的，所以那个时候，你如果做成染料的话，它就是蓝色的，但是如果天气一不好一到阴天，或者有云的话，那个时候你还是可以，从海蜗牛里面拿出染料来，不过那个结果，你拿到的是紫色的。所以圣经里面常常讲到，蓝色、紫色、朱红色的带子，大家知道说，前面两个都从海蜗牛来的，最后一个朱红色的，可以说寄生在树上的一种虫，那里得来的。
所以旧约圣经所讲到，这些的颜色都不是普通的，我们知道说它的形成，是有一定的来源的。我举这个例子，就是证明给大家看说，这些圣经学者，他们是一丝不茍的，他们光是，这些祭司身上的蓝色的细带子，他们花了很多功夫去寻求。而且，现在他们要复制的时候，他们完全照着当时所做的。换句话说，他们不是从化学染料里面，来取代这些原来的染料，他们一定要用原始的染料，然后，就把这些祭司的衣服做好了。
我顺便提一下，我们知道自从1986年以后，圣殿学院每年都有人去参观，现在去参观的人，大概有十万多，每年都有十万多。我如果记得不错的话，有一次大概，不知道是时代周刊，还是新闻周刊，还是时代周刊，特别就报导这一段的故事。从那个以后开始圣殿学院，这个学院就变得非常的有名了。很可惜大家很多人到了以色列，看了很多地方，但是就是忘记了这些地方，这些地方你去的话，他就会指给你看，圣殿如果重建的话，那些家具、那些器具，包括洗濯盆、包括铜祭坛，包括冠冕、包括香坛，还有包括比方说铲子，还有香炉等等…还有灯台这些东西，他们完完全全就照着，圣经里面的启示那样做的。
四、价值一千万美金的金灯台
最有意思的就是，他们果然做好了灯台，圣所里面不是有灯台吗？灯台呢，大家普通看过犹太人的灯台，都是七枝 七个枝的，他们果然照着圣经里面做。不过有一样，他们暂时不能这样做，因为根据圣经，这个金灯台是金子，而这个金子是一片槌出来的。换句话说，这个是从原来的金子，如果从原来一块金块，然后从那个金块要打出来，就一直打，打出一个金灯台出来，所以这个技术是很特别的技术，他们现在，也是经过好多时间去研究。大家如果今天，到耶路撒冷去的话，你看不到金灯台，因为如果金灯台摆在那里，没有多久就被偷走了，那个金灯台是非常贵的。所以现在他们是用蜡做的，不久以后，他们希望用铜做的来取代它，摆在那里大家就知道说，金灯台大概是怎么样，金灯台事实上大概有一个人高，有六尺那么高。严格说来，祭司们要去点灯的时候，需要垫上两三个阶梯才可以，然后才能构得到，所以这是圣经里面给我们看见，在旧约圣经里面，金灯台就是那么大的一个东西。等到弥赛亚真的来，整个圣殿真的重建的时候，这些犹太人，他们就准备真的用金子，用那块金子，把它槌出一个金灯台出来。根据1991年的估计，大概这整个的造价，光是金灯台的造价，大概是1千万美金。所以我们知道这些东西，实在是非常...考究，他们的的确确，花了很多很多的功夫，我们才晓得有这些东西。
五、进圣殿百姓的衣服
不只如此，这个是指的圣殿里面的，现在一般的朋友们，一般的犹太朋友们，他们如果现在要到圣殿，比方说第三个圣殿重建以后，比方说举个例子，他们能不能穿牛仔裤就进去，或者，能不能穿普普通通的衣服。现在世界上穿的衣服，是千奇百怪，其实你到以色列，他们照样穿这样的衣服；可是如果他们要朝见神了，如果要登耶和华的山，要到神的殿那里，他们是不是要穿一定的衣服呢？
所以他们就在那里研究，就是第一个圣殿的时候，所罗门圣殿那个时候，到底老百姓怎么穿衣服的，他的服装什么样子？第二次圣殿的时候，他们的服装又是什么样子的？所以他们就在那里，做了很多...的研究。所以现在在耶路撒冷、在以色列，也有一班人他们专门设计，到了第三次圣殿的时候，到底你该穿什么样的服装进圣殿。所以这个他们也是准备好，所以你看这个准备，不光是祭司准备好了，不光殿里的一切准备好了，连一般老百姓他们也准备好了。
六、恢复婚嫁的喜悦
婚嫁，这个是各个地方都有的，不过问题就是在犹太人身上，他们整个婚嫁这个规矩，我们知道自从圣殿毁了以后，他们有过一种中断的情形，什么意思呢？是这样，就是说在以色列，他们非常看中婚姻，特别是夫妇他们成婚那一天，是非常...重大的日子。新婚夜尤其是新妇，她一定要戴一种的冠冕，这个冠冕一定是金子的，所以所有的新妇都要戴金冠冕。用现代的话来看好象很好笑，但是事实上我们知道以色列人，自从出埃及一直到圣殿被毁，他们从来没有停过，就是说他们讲到怎样快乐，特别讲到人生喜事之一，那就是讲到人成了婚配的时后。我们知道，自从出埃及一直到圣殿被毁，就是第二世纪我们晓得，他们所有的新妇，通通是戴金冠冕的，但自从圣殿被毁了以后，他们就不再有这个风俗了。
他们不再有这个风俗的意思，就是说，现在圣殿可以说躺在废墟里面，我们怎能戴金冠冕？所以因着这个缘故，犹太人就好象禁食一样，我们知道每年到一定时候，犹太人一定要禁食。他们禁食为着什么呢？他们禁食就是为着，圣殿已经被毁了，所以每年到了一定的时候，他们一定要纪念，他们整个圣殿怎么样被毁，那个就是禁食的日子。禁食的日子，他们就非常...的悲哀。
有一次拿破仑看到他们，就问他旁边的人侍卫说，他们为什么做这件事情呢？然后他就告诉他说，这些人他们为着好多年前，他们的圣殿被毁，他们每年到一个时候，他们一定非常的悲哀。他们就想念他们圣殿怎样被毁，他们现在的祷告是，希望有一天圣殿能够重建，以色列能够回到他们的故乡，拿破仑听了以后就非常感动。他说，如果世界上有这样的一个民族，已经圣殿被毁这么多年，国家亡国亡了这么多年，他们每年还不忘记，而且到时候他们还是禁食；就像中国所说的卧薪尝胆一样；他说，如果世界上有这样的国家的话，我可以预言，这个国家有一天一定要复国的，他们一定会回到他们的故乡。这是拿破仑所说的话。
但是我们说过，以色列人自从圣殿被毁以后，他们就把他们风俗完全改了。本来每年，每一次，他们新婚的时候，我们说新婚夜，新妇、新娘一定要戴金的冠冕，所以这个就停了很久...。所以他们认为说，如果圣殿再重建的话，这个习俗要回来，那就表示，现在我们又回到神的面前，我们又可以欢乐，又好象，从前那样快乐的过日子一样。不只如此，大家如果读圣经就知道，雅歌歌中之歌，第三章那里讲到所罗门的轿，所罗门的轿，事实上是一个婚庆的轿，就是说结婚的时候他们用的轿。所以现在在耶路撒冷 在以色列，他们也是模仿，歌中之歌的那个模型，用象牙等等，他们也做了所罗门的轿。
七、丁税的铜板
所以我们要知道，等到圣殿重建的时候，在犹太的社会里面，你们看到这些复古的情形，就是回到从前的那个情形。但是不只如此，如果我们仔细的去看看，他们的发展的话，还有一项很有趣的发展，我想我在这里值得一提的是：在1998年的时候，他们就想起一件事，如果他们要进圣殿的话，他们一定要交一种税，这个税叫做殿税 又叫做丁税。
大家还记得，有一次主耶稣在地上，有人找到主耶稣的门徒彼得，就问他说你们的先生，纳不纳税？纳丁税。其实那个丁税就是殿税。主耶稣就问他：「这个殿税是向外人收的，还是向自己儿子收的？」因为主耶稣是神的儿子，祂到底要不要付那个殿税呢？彼得说：「纳。」好，主耶稣说好，你纳可以，我们不要得罪他们，但是你自己要想办法，去拿到这个钱。所以主就叫彼得去钓鱼，钓鱼的时候刚刚好掉上来的，第一块铜板刚好是一舍客勒；一半是为着主耶稣的，一半是为着彼得的。所以那一次我想，彼得打鱼打了一辈子，大概从来没有像，那一次钓鱼那么辛苦，所以我们知道，这个就是我们所说的殿税，殿税只有半个舍客勒。犹太人他们如果进到圣殿，他们一定要付这个殿税，才可以。他们一定要付这个殿税才行，但是现在这个殿税在哪里？这个半个舍客勒是个铜板，你现在怎么样去做，就像圣经当初所做的呢？所以从1998年，他们就把这个半个舍客勒做好。原来他们已经经过15年的研究，光是为着那个铜板，15年！而且花了多少工作小时呢？花了七万一千个工作小时，最后，他们终于把半舍客勒做好了。所以现在他们随时准备好了，如果他们进圣殿去朝见神的话，他们每一个人，都可以付上半个舍客勒。
八、房角石
最后，我想我要提醒大家一下就是说，盖圣殿不是需要房角石吗，不是需要圣殿的根基吗？现在他们事实上，犹太人他们已经在南地，就是以色列的南部，就是撒哈拉大沙漠边缘的地方，他们已经照着圣经，不用铁器，用火石，他们就做了一个房角石，这个房角石一共有四吨那么重。他们果然这么做了，而且他们随时准备好，什么时候只要一声令下，他们就可以用，这个四吨的房角石，就可以在那里，奠定圣殿的根基了。
◎深信天地要废去，主的话一点也不废去
所以最后我想给大家看，两张的图片做我们的结束，首先这一张的图片，大家远远看过也很清楚，这里面都是圣殿里面，93件的器具家具。这个是我们刚才说过的，就是金灯台是一片的，从一块金块槌出来的，而且我们知道大概1991年，它的价值是1千万美金。光是这个，还有什么金香坛，然后还有洗濯盆，还有比方说，这里还有琴、还有约柜等等…还有最下面这个就是半舍客勒，我们说过，他们花了15年的功夫研究，花了七万一千个工作小时，才完成的一个杰作在这里。最后呢我们再给大家看见一个，就是那一个房角石，这个就是这张照片。大家看这块石头，其实是四吨那么重，他们随时准备好，只要什么都准备好了，他们说要重建圣殿，你一定要立根基。那个时候他们说：看哪！我们房角石，已经准备好了。这样的话，最后，圣殿就能够照着神所预定的，照着圣经所说的，「天地能够废去，主的话没有废去」
我想我们今天就说到这里，我们下次再继续，谢谢大家。
