草原排泄沉思录

作者:chiu08112003  于 2014-1-30 01:23 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:追懷舊事|通用分类:原创文学|已有4评论

关键词:青藏高原, 生活方式, 休谟, 沉思录

现代生活风卷残云般从文化意识和生活方式,浸润到社会方方面面的时候,青藏高原深处的人家生活依然简简单单。大家住的都是平矮的房屋,简陋的生活连厕所这个必备的设施也省略了,房前屋后旮旯墙角就是居民的露天排泄场所。时间长了,这些不容易被人看到的地方,到处都是男女老少留下的一坨坨排泄物。到了黑蒙蒙的寒冷夜晚去方便,男人们有时会不期而遇,互相咳嗽一下就明白了彼此间姓甚名谁,然后脱了裤子蹲在地上互相让烟。点着烟后把烟叼在嘴上一边排泄,一边搓着手打手势以肢体语言配合寒暄时的交流表达。他们口沫飞溅,从单位人事扯到八卦桃色新闻,又从国家领导人说到世界局势。阴暗的房前屋后,一时间变成两人的袖珍文化沙龙。

随着大便排出,传出不同声调音阶的屁声,以及大便通过肛门时受到挤压产生的杂音。虽然从本质上说,这些屁声都是经过空气进行的一种能量传递,但它的结构非常复杂。据说有个世界级的交响乐队指挥指挥乐队时,随着曲目的旋律放了一个悠扬奇特的屁,演奏结束后他感慨地对大提琴手说,我们可以重复演奏两次完全相同的贝多芬曲目,但无法放出两个声音一模一样的屁来,可见屁的声音结构复杂性连分辨声音的专家都感到深不可测。

从声音的频率振幅谐波结构来讲,排便过程中产生的屁声远比单纯的放屁声要丰富很多。排便时肠内的气体和屎的摩擦会发出很奇怪的声音,这种声音产生的原理可以用体育老师『吹鸡』来说明。大家都知道,体育老师『吹鸡』的哨子里面有一颗弹子,所以他口中吹出的空气除了和哨子内壁摩擦之外,还会和弹子摩擦。弹子在哨腔里来回滚动,所以就发出那种凄厉颤抖的尖叫。粪便团这时就充当起体育老师『吹鸡』时哨子中弹子的作用,屁经过它和肠壁之间形成的间隙时,自然会产生受到压抑扭曲但却堪比语音的丰润屁声。还有一个更重要的原因是人在如厕时可以完全不用顾忌被人听到,或是害怕放屁时,会带出屎渣粪汁尿水之类的污秽之物弄脏自己的衣裤。在放松的状态下屁声会发挥得很完全,屁音自然也很嘹亮,在杂乱节奏中尽显其千变万化的独特音韵魅力。

这类『吱吱啪啦』的奇怪声音在寂静的草原之夜会显得非常刺耳,当它插入人的谈话后,夜晚星空下的安宁就被打破了。不远的地方传来几只藏獒懒洋洋的吠声,大概狗儿们吃肉啃骨头的美梦被人的屁声和排便产生的杂音吵醒了,牠们有气无力地用『汪汪』声表达着自己的不满。有时冷不丁爆出一个具有空间穿透力的巨声响屁,不远处草地栖息的雀鸟之类的飞禽受到响屁的惊吓后,会『扑啦啦』地腾空而起,牠们似乎也和狗一样,迁怒于人恣意妄为的屁声,怀着不快的情绪朝着深邃的草原夜空飞去。牠们知道,再飞一个时辰,牠们就会找到一片静谧的绛红色的寺庙,或许能在寺庙旁边的佛塔下面一片烂草地里,找到一处自己的安身立命之地。

排便的人则继续着他们的排泄程序,如果这个时候没有兴致不想说话,两人就蹲成一排,一起抬头仰望灿烂的星空。对于生存于寂寥星空下的人来说,在朦胧的夜晚抬起头,用眼睛张望灿烂的星空、用大脑的思索力洞穿宇宙,是在排泄中清洗心智的绝好消遣方法。他们头顶着浩瀚的星空发呆,不由自主想起主体、客体及主客体关系一类的抽象问题来。但当看到有流星划过后,心里又泛起阵阵迷惘。虽然在满天璀璨星光中,多一颗少一颗星星和他们拉屎放屁没有甚么关系,但他们最后还是不由自主伤感起来,产生生命必将走向穷途末路的惆怅和恐惧。

草原星空的银河可不是徒有虚名,它们气势磅礴,如无极庞大的河流,从一个方向朝着另一个方向倾泻而去,闪烁的繁星铺满整个宇宙。深邃无际的太空景观让排泄的人臆想起来,大脑里冒出宇宙天体物理学家『平行宇宙间所有的一切都是对称的』这一假设。时间久了就会产生幻觉,似乎遥远的星云变成了一面巨大的镜子,映照出和自己对称的另一个以『反物质』构成的『我』,也在宇宙某个时空和自己做着相同的动作。『他』一边拉屎放屁,一边通过『宇宙虫洞』朝着这边张望,和此刻的自己一样,在冥思中做着在不同时空之间穿越的梦。

望着望着,彻骨的寒风就不知从甚么方向吹过来了,风卷起的一阵夹杂着破塑料袋破纸片的尘土,又把他们从恍恍惚惚的冥思中拉回现实中的苍茫原野。风刀霜剑一般的高原风轻轻磨砺着自己白硕的光屁股,并带来带来微微的刺痛感。排泄的人轻轻颤抖起来,全身不由自主地收缩到一起,再也没有了刚才恣意放屁的冲动。有些蹲不住了就开始收档,怕那些肮脏、沾有别人大便的纸片和污秽的塑料垃圾,吹到自己身上脸上。

他们手脚忙乱地开始清理战场,黑暗中顿时响起擦屁股的悉悉簌簌声响。排泄完事后就像下了蛋的母鸡一样,摇摇晃晃站起来。在提裤子的哆哆嗦嗦过程中,尽管觉得有些意犹未尽,但和刚才三步并作两步的手忙脚乱脱裤子时的感受相比较,大有一番俯冲的飞机丢了炸弹后的轻松,有如飞行员投弹后看到倒塌的房屋和冲天的火光后所产生的惬意和『快感』。简单的排泄如基督教义所述说的一样,显现出一种人与生俱来的邪恶和犯罪的冲动欲望。

排泄的人各自扔下一座 『小金塔』提裤子走人,他们在释怀中感到身体质量也减少了。虽然仍然还有些寒冷,但刚才被刺骨的草原风吹得有些僵硬的屁股蛋子肉,已开始慢慢在裤裆里回暖。他们在偶尔中不经意地回头望望自己热气腾腾的『作品』,觉得自己的躯体实实在在存在于这个世界上并活着,在吃喝拉撒中又完成了一次食物的代谢循环周期。想想一天的失意烦恼和惆怅郁闷,有如排大便一样,在哼哼唧唧中被扔到了屁股底下,肚里的秽气也在放屁中排得干干净净。低头望着高低不平的路,别有一番排泄后放松的惬意,人的胸怀因此也海阔天空,变得哲学起来。

人虽然都有自以为傲的独立自我意识,但在潜意识中总是无法摆脱源于自然、最后灰飞烟灭归于自然的无奈惆怅。在自己一生的生存经验中,把『我』以外的一切自然,都和自身的精神体验联系在一起。如天气阴暗时,自己莫名其妙地感到惆怅;风和日丽的上午,又让自己觉得生命焕发着无限的蓬勃力。排泄自然也不例外,屁的酝酿产生,以致最后肆无忌惮从肛门冲出来,除了引起一系列生理反应,还会让主体意识产生精神感应,情绪也泛起阵阵涟漪,产生追溯万物本源的思绪。在黑暗的墙根旮旯排泄放屁,和繁星似锦的天空表面上毫无相干,只是以各自的方式存在着。但在主观上却辉映出一副草原夜晚生命,和大自然交融的俗世景观。

英国哲学家戴维.休谟(David Hume) 却对这类问题另有看法,他在三百年前就告诉屁民,每一件事都是孤立存在于世的,它们之间并不存在各种各样的因果关系。照着他的说法推论,人在拉屎的时候和宇宙星空存在某种感应想法,纯粹是主观上的自作多情。但我还是想肤浅地屁言:那些主观之外的东西,才是人们生存『意义』上依存的一切。没有了它们,生命大概也没有存在条件和必要了。生活中主客关系正如德国哲学家费尔巴哈(Ludwig Andreas Feuerbach)所言,所谓人,就是由每个人父母吃进口里的东西演绎而成的;所谓思想,就是各种源于客体的感觉塞入人脑后产生的结果。他描述了人和客观世界这样的关系:人的感觉器官从外界收纳甚么感觉因素,自己表现出的就是甚么情绪,自然,人一日三餐吃着海陆空的美味佳肴,也就一定会从肛门中放出丰富多彩味道的臭屁了。

话又说回有关草原排泄的轶事。孤男寡女在荒芜人烟的草原相遇,自古以来就是引发人们想入非非的话题,如何见面以及见了面会发生甚么,好像是情恋以及生命繁衍的头等大事。但毫无情感瓜葛的男女,在草原黑夜的房屋后因大小便相遇,则不太有甚么浪漫感情或是幽默的意义。一般会是这样的俗世场景:先来者听到动静使劲咳嗽发出警号,后来者觉得不对劲立马逃之夭夭。

作为天天见面的邻居和同事,在沮丧羞愧过后,不论前一天夜晚谁见了对方白白的屁股,或是无意间听到了对方在排泄时的放屁声,第二天见了面都会红着脸不好意思打招呼。这种事时常发生,且没有甚么好的解决办法,成为了每个草原人不可避免的尴尬经历。时间长了,也就成了无奈的、超越男女自然关系的潜规则了。

大家在月光下出恭,在孤寂原野显现的屁股会格外惨白,如同荒郊野外匍匐在地上大号的殭尸脸庞一般。虽然看不到令人魂飞魄散的青面獠牙,但人在排泄时吊着一柱排泄物的样子,足以让草原孤狼和狐狗之类的野兽却步。老人们说在动物的感知世界里,人光秃秃无毛的脸谱最为可怕,更何况是一大团缺耳少眼、如巨型发面团一样的大屁股。

中国西北民间传说中,有一种恶鬼叫『排垒』,她的背影和一般青春靓丽的女人无异,走起路来晃动着丰腴的屁股显得风情万种。有的男人在晚上走夜路时被前面婀娜多姿的女人背影所诱惑,一路不由自主尾随着她。但他走得快她也走得快始终追不上她,最后好不容易真的追上了,她却突然转过身和尾随的色狼来了个面对面。当这个人看到她白纸一样的脸和伸着长长血红色舌头的恐怖模样,顿时被吓得魂飞魄散。从此他就会受惊吓得『恐鬼病』。恶鬼不会因此而轻易而罢休,她会伸着舌头隔三差五来『探望』,撞鬼的人被惊吓几次后,结局就一定是一命呜呼的了。

但老人们说,当你和她面对面碰到一起的时候,如果你也迅速转身脱下裤子用屁股对着她放个响屁,她立刻就会被吓得逃之夭夭,而且你再也不用担心她来骚扰你了。作为一种人鬼赌局或是说一种较量,响屁不但驱逐了恶鬼并瓦解了人对鬼神的恐惧,人还可以因此意外地从阎王爷那得到增加阳寿的筹码。根据对应原则,『排垒』自然会阴寿大减。大概是人的屁股放屁时,所产生的声色俱厉的丑陋模样,连恶鬼都自愧弗如,这个大输一场的恶鬼赌徒,最后只有在无奈中哀怨地叹息一声说:『还是人放臭屁的屁股才是阴阳无敌呀!』

我们每个人都怕鬼,但传说归传说,总是碰不到鬼。不是说这个世界没鬼,很大原因可能是人『矫情』而自己吓自己。从鬼的角度来讲反而是它更害怕人,更怕自己运气不好时,碰到人正在排便时硕大的屁股,因此不敢轻易现身和人打照面。鬼怕人总是多过人怕鬼,在这个由人一手经营、无所不能的世界,谁还敢和既狼且辣、放屁于无形的人分庭抗礼呢!

和草原生活的人相比,现代都市人的居住环境已朝着天空恣意发展。对大多数使用坐式马桶的都市人来说,草原人原始的排泄生活方式早已显得过时而成为过去式。除非有消化道疾病或是人格变异,匆匆忙忙的生活节奏已让人无暇关注自己大便形状。大便在屁的『砰砰』的响屁声伴随下,掉到抽水马桶后是甚么形状,已甚少有人留意,在现代生活快节奏的压力中,一般不会有闲暇时间回头去欣赏自己的『杰作』,更不会把大便的形状和其蕴含的民俗文化内涵抽象化,和后现代视觉艺术家的画联系在一起。从多数人的如厕习惯以及行为看,在『哗哗』的冲厕水中放尽自己肚子里所有的屁,提起裤子立马走人,是大多数人大便后的基本行径。

今天费了很大劲才在哼哼唧唧中完成了今天马桶上的功课,莞尔回首,令人唏噓不止。剛才在排便放屁中,好像有一只看不见的手把我投入了漸行漸遠的另一个时空。境迁时移,時至今日的传统拉屎放屁往事,竟也成我们怀念的生活方式了。


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发表评论 评论 (4 个评论)

3 回复 fanlaifuqu 2014-1-30 01:55
大白天怎么解决?
3 回复 chiu08112003 2014-1-30 01:59
fanlaifuqu: 大白天怎么解决?
走远一些可以去围墙背后 。如果偷懒还是想在屋后解决,可以不断咳嗽以吓退便友。
2 回复 fanlaifuqu 2014-1-30 02:02
chiu08112003: 走远一些可以去围墙背后 。如果偷懒还是想在屋后解决,可以不断咳嗽以吓退便友。
便友,比网友还新的词。不,应该是老词了。
2 回复 oneweek 2014-1-30 09:38
wo的天

facelist doodle 涂鸦板

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