我对民主的一点认识

   民主的本质是人民做主，民主的内在表现形式是大量具有自治性质的民间团体及组织以及他们的联合体。

                                   -------聊城李伟

        民主是一个非常时髦的话题，特别是精英们已经把他神圣化了，在他们看来民主是第一性的，代表了美国的价值观，是社会进步与否的最重要的标志，甚至于超越了国家主权和人民的生存。

      （当然精英们是不会至少是不认为会自己也有有生存问题的，在他们看来他们的美国老爸会为他们安排好一切，而实际上他们的美国老爸在觉得他们无所用处之后会毫不犹豫地抛弃他们，就像今天美国人大幅缩小中国人进入美国的人数一样，大家都知道，在以前的时候，美国人对于中国政府不允许中国人加入美国籍提出过强烈批评，认为是对自由迁徙人权的践踏，而今天却截然相反，在中国政府同意中国人可以加入美国籍之后，美国却大幅减少了加入美国籍的中国人的数量，对于这种公然践踏公民可以自由迁徙的人权行为，美国人却连个屁都不放，甚至于公然狡辩。）好了闲言太多了，下面书归正传，谈谈我对民主的认识。

   （ 一）民主的本质是人民做主，民主的内在表现形式是大量具有自治性质的民间团体及其组织以及他们的联合体。

    我们讨论民主首先得知道什么是民主，如果这个问题都搞不清楚，那民主就是书生们的愚蠢文字游戏，是没有任何意义的。在精英们看来民主就是自由选举，就是多个党派多个候选人的大呼隆，实际上在只是民主的外衣而已。我们都知道一个猴子不会因为穿上人的衣服而就会成为人，但却有人认为一个国家穿上民主的外衣就是民主国家，这就是为什么有的国家因民主而富强，而有的国家却因为所谓的民主而混乱的原因。在我看来民主的本质虽然是人民做主，而他的内在表现形式却是大量具有自治性质的民间团体及其组织以及他们的联合体。本质和定义是简单的，而他的本质体现却是目前很多人没有搞明白的。

   对于一个国家有了大量具有自治性质的民间团体及其组织以及他们的联合体，即使没有或者少有大规模的欧美式自由选举，那这个国家的民主也是有保障的，而没有大量具有自治性质的民间团体及其组织以及他们的联合体，即使这个国家有了自由选举这个国家的民主也是不真实的和脆弱的。当然即使是民间团体也应该进行监管和改造，使之符合社会道德和国家的利益公民的利益，应该是科学的。而不应该是邪恶的，虚妄的，反科学反道德的。

      1)他不应该是宗教的组织，因为民主是人民权利的保障而不是神权的参与，也不是人民权利和神权的合作，宗教只应在宗教场所中进行，而不应该参与政治。从本质上说，宗教是人的思想从混沌状态到自我清醒状态的一个过渡态，是野蛮的中世纪遗留的产物，我们可以清楚的看到今天欧洲的宗教已经完成了从原教旨状态到时俗状态的转变，这是一个本质的转变，宗教成为人类文明和生活可选择的一部分，即是人来对宗教及宗教内容进行取舍，而不是宗教对人和人的生活进行取舍，相信随着这一本质的转变完成之后，宗教的作用及信仰将会继续淡化，并最终几乎完全被世俗信仰和生活所取代，当然宗教作为人类文明的一部分会进入到人类文明的基因中去。当然由于美国对伊斯兰教及伊斯兰世界的深刻敌意和践踏，伊斯兰教事实上已经成为伊斯兰世界内部团结及反对美国霸权争取自己应得权益的最重要的工具。相信随着地区一体化的进程美国的霸权将会最终衰落，伊斯兰世界的一部或大部将会走向一体化，并随着这种一体化和一体化后的地区物质文明的发展完成它的世俗化过程。而事实也已经证明了在原教旨主义强烈的地区进行自由选举极易引起不同宗教及同一宗教不同派别之间的矛盾激化并最终酿成宗教冲突。

      2)它不应该是家族的性的组织。目前在中国农村进行的自由选举事实上已经成为了家族和金钱的玩物，所以这种选举结果的荒谬和破坏性已经被多数的农村人及和农村有密切联系的公正人士所公认，也证明了自由选举的非科学性。同时也告诉我们自由选举是和公民的城市化密切相关的。只有在国家完成城市化之后，真正意义上的科学选举才变为可能。而目前的中国正在城市化进程的边缘。中国真正意义上的科学民主还须时日。当然中国的城市化进程要想顺利进行必须在行政区划和城市的规划上进行变革，必须有更多的直辖市，否则由于企业和资金的趋体性（即企业为了降低成本和扩大影响而形成的抱团趋势），人口将会大量向大城市转移而成为不堪重负的特大城市，所谓的小城镇建设实际上是不切实际的幻想，或者说，所有的小城镇是建立在大城市周围和基础上的小城镇，没有大城市和较大城市依托的小城镇是不存在的。

    3）民主不是金钱的奴隶。一方面民主离不开金钱，另一方面人民又不愿意被金钱所奴役，所以实际上民主和金钱是相互矛盾的一方。在目前的欧美社会实际上存在着金钱操控民主的事实行为。而要摆脱这一切就需要我们的社会由寡头资本主义到全民资本主义的转变，所谓寡头资本主义就是现在企业由少数寡头占有企业股份并以此操控企业，而全民资本主义就是由投资方、企业员工、地方政府共同占有企业股份，并由投资方提供管理人员，企业员工选出的特别委员会进行企业管理监督、地方政府进行财务监督的管理方式。全民资本主义将会大大减少社会的贫富差距，同时又适合了社会的发展阶段，这就为整个社会的进步提供了可能。当然寡头资本主义将会和全民资本主义共同存在相当长的一段时间，而有智慧的企业家将会更多的选择全民资本主义的管理方式；企业股权的稀释和转移将通过国家赎买和员工赎买的方式进行。比如目前的金融危机就为国家赎买和员工赎买企业股份提供了条件。必须认识到员工持有股份和地方政府持有股份是非常重要的，员工持有股份将会大大提高企业的管理水平和企业的凝聚力，而投资方可以通过稀释股权进行新的投资，防止鸡蛋放在一个篮子里，减少了投资风险，规范了企业管理。而地方政府通过对企业的投资大大拓宽了资金来源渠道，对保证城市建设和必要的资金需求提供了帮助。同时政府对企业的服务意识也大大加强了。当然可能中国的精英们又要叫嚣了，可看看我们的国家听从精英的叫嚣而从企业退出之后所遇到的尴尬情况吧，由于政府没有资金而逐渐依赖房地产业的土地买卖，如果不高价卖地，政府就会马上破产；如果继续高价卖地不仅会引起社会的动荡而且人们发现实际是饮鸩止渴，经过房地产的大疯狂之后将会是房地产的大萧条，政府同样会破产，同时社会的发展也是不可持续的。这种事实以此又由一次告诉我们书生误国精英误国的道理，如果我们的社会继续为精英所操控将是非常危险的。因为他们在社会危机和社会的持续发展面前是非常弱智的，美国的经济危机告诉我们，华尔街办砸的事情他们的跟班和徒弟同样无能为力（或者胡说八道）。