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纳西古乐的重新问世演奏,几乎和甲骨文的破译,希伯来文的复活有一拼。
据说,是明代进军云南的部队带过去的曲谱,曾经演奏过,后来失传。直到很后来,谁谁从故纸堆里发现了这堆曲谱,开始以为天书,后来搞懂了是曲谱,然后到纳西老人家去查看,一件一件地居然把那些古乐器找了出来,然后一伙人就开始鼓捣,慢慢就有了这乐队。
这是盛装表演。我们不懂,听不出好坏,但从这发掘的经历看,够得上神奇了。
毛委员和大家道个辛苦后就下场了,这个噱头是不是为了东方红广场这个名称而设?
因为,毛委员其实和云南交集很少。
再下来才是歌舞,分场次把云南的主要民族的经典故事在舞台上再现,美不胜收。
这里的演员和印象丽江不同,都是专业的。
雪山,等放大了发现是藏民的服饰
为什么这台云南歌舞从藏族开始,香格里拉?
傣族:
好柔美,柔情似水说的就是傣族吧。
继续漂亮。
那水是真的水,舞台前面有一部分是水池,姑娘们是真的戏水,赤脚直接走到水里玩耍。
爱情故事以大婚为高潮。
然后,纳西还是布依?
这应该还是藏族,雅鲁藏布江岸边的?不过,真漂亮,专业就是专业。
谢幕以外的高潮戏是纳西的殉情,其实应该说是催人泪下。
邂逅,两情相悦。
难舍难分。中间父母的干涉没有照好,然后就虚景,太虚幻景。
在四季花开的圣境享受爱情。
谢幕,主持人一一介绍了大家都是什么民族,居住的范围在哪里。
没错,舞台真的是很绚丽,尤其是在加拿大散淡的我们,很少感受到这种绚丽。
没有记录下来的是丽水金沙剧场里关于纳西族的老照片。
那是历史资料,完全没了绚丽,不过,那才是生活。
生活中大家的服饰就简单多了,单调多了,除了土司们衣衫整齐些,山民或村民的衣着很简陋。
这就是我们在丽江的最后一晚,明天,纳导复出,带我们重返大理,这次可是要去沧山洱海。