无序的一致：2014归国纪行（40 ）

村口明说，示范村，立石为证。

村民

注意老人家的银腰带，那可是傣家妇女的护身之物。

还有更上年纪的老阿婆

看到了吧，银腰带，银手镯，应该还有银碗。

后来从开放家庭的哨多哩那知道，傣家再穷，家里也总要有几件银器镇宅的。

老阿婆，居然没有一丝白发。

这是传统的竹楼，一楼空在那里，原来用来养牲畜，现在多数成了车库。

竹楼没有地基，整个“楼”就“放”在地上，据说它具有很好的整体性，大水来了，整个竹楼会随水势漂起而不解体，水退了，楼还是楼。

二楼很大部分有柱无窗，用来通风采光。

新一代的“竹楼”，建筑材料不再拘泥于竹，但保留了传统主楼的样式。

这是一幢在建的新一代“竹楼”，开始用了复合的瓦片，也装了窗子。

看看细部。

挺讲究的吧。

再次说明，村子是货真价实的村子，不是展览厅。

水井边的一棵树，有着很萌的告示牌。

右边的哨多哩，就是开放家庭的那位，她年近四十，高中毕业，算是文化很高的了。

一会我们就是到她家里做客。

到了。

屋子里不好拍照，把门牌照下来留念。

底楼，接下来就要登堂入室了，上到二楼，一定打赤脚。

上的竹楼，分宾主坐定，哨多哩开始给我们讲傣家的种种。

首先，她说傣家是全民信奉小乘佛教的，所以大家都很谦和。

傣家的竹楼可以上，但局限于客厅部分，卧室，外人是绝对不能入内，也绝对不许窥探。

我们在时，她家卧室紧闭。

傣家是男嫁女娶，家里的卧室是一间，所有的人包括父母，子女，入赘的诸多女婿，都共居一室。

这家，就是父母，她们两姐妹带着夫婿孩子，住在这里。

在这一大间卧室内，几“家”就用蚊帐相隔，并无不便。

家家到了有女初长成的时候，冒多哩们会以敲竹楼柱子的方式寻求和哨多哩约会，敲者越众，哨多哩越有面子。

我们这位哨多哩，当初据说敲竹楼的有八位之多。

房前物后，数不清的热带水果。

木瓜

椰子

少不了的香蕉

原来芒果的果实是这样结的

热带，总是不愁吃穿。

现在的日子过得更好。

车库，家家如此。

这家更讲究，把一楼也装修了。

成排的摩托

这家伙，久违了。

哨多哩说过，傣家全民信小乘佛教，于是男孩子从小先去寺庙中礼佛，若干年后大部分还俗，小部分彻底出家成为和尚。

结果是大部分男孩都是在寺庙启蒙的傣语，汉语的读写能力很弱，弱到用汉文考驾照都困难，家家簇新的轿车，没有几辆能够上路，因为没有驾照。

女孩子没有礼佛的要求，于是就有了高学历的哨多哩。

这位高中毕业的哨多哩，绝对是乡里的知识分子，她说，傣家，家家敬佛，这是第一敬；家家敬毛主席，周总理，这是第二敬，她家客厅就摆放着周总理从苏联回来，毛主席接机那张经典照片；敬知青，这是第三敬。这第三敬，敬的出乎意料，接着她说了原因，知青没来以前，傣家过着和几千年前一样的日子，房前屋后的水果，田地里的稻谷，再不行进山打猎，日子就这样过。

知青来了，教会傣家很多新的生产技术，使得傣家的日子好过多了，尤其是知青引入了橡胶树的种植，现在版纳有很多知青留下的橡胶树，谁分得多，谁致富，橡胶树成了冒多哩出嫁不可或缺的陪嫁，一般要陪嫁上几百株橡胶树才有面子，而这几百株橡胶树就能带来丰厚的收入。

家家的汽车，家电，都是这么来地。

但，知青走了，他们感恩至今，确实让我们感动。

好仁慈的傣家。

村公所。

好漂亮的洗手间。

最后，看看银器是怎样炼成的。

单件的烧制，也引入了乙炔瓶，方便多了。

腰带的组装。

再多一眼回望，竹楼。