分别为圣（14）---- 救主诞生

它，来自伯立恒，这是我最早接触到的来自伯立恒的物品。

而且，它有日期。

当我们身处伯立恒之后，就象找到这样的东西，类似的很多，一样的没有。

这地方想必大家还记得，规模巨大的清真寺。

主诞堂，几乎和它共用一个广场。

这是这间教堂的特别之处，没有正式的大门，如果没这个钟楼，都没办法为它取景。

它简直就是一座城堡。门，当然是有，看，是这个样子。

它只有一米多一点，正常身高的人，不低头进不去。

要进去，得这样。

这小门是后来的事，墙上的痕迹显示，曾经的门洞挺大的，至于是为了御敌，还是为了使人谦卑，端看各人理解。

教堂大殿。

正在修葺之中的大殿到处是支架，灯光很暗。注意到地面留有一处空洞？那下面是教堂最早的马赛克地面。

几乎所有的以色列古建都有几毁几建的沿革，这个著名的主诞堂也不例外。

最早，有了位置，就是那洞穴中的马槽。然后，异教就在该处建神庙以示藐视，当基督教占领该处，这庙恰恰成了指示牌。

那是公元四世纪，君士坦丁皈依基督，并奉基督教为国教，其母，就在此处拆神庙，建教堂，这后来发现的地面，据说就是那时侯的遗留。

精美细密，在后来的反复重建中，它被埋在地下，又是不断的修葺，使它出土。

支架中的教堂也在使用，有着超华丽的吊灯。

而主诞堂的精髓全不在教堂建筑及装饰，而在于教堂地下保存的主诞生地的遗址。

那是要下很多台阶的地下，入口很狭小。

底下，便有着著名的马槽位置，和“那星”

这是马槽。

星，标志着救主在此降生。

这才是这间教堂的中心。

附带它还有些画作收藏。

地下部分还不止于此，里面的通道，很象地道，不知能通向哪里。

导游把我们带到这样一处厅堂，塑像。

他就是四世纪的教父耶柔米，他用了十年时间，将希伯来文的旧约，希腊文的新约，翻成了拉丁文。

这绝对是划时代的工作，这里就是他工作的地方，由阿拉伯导游在讲述着他的伟大。

圣经中还记载着，希律王为了杀掉耶稣，下令杀掉所有两岁左右的孩子。

得到消息的耶稣父母急忙带耶稣去埃及避祸，就是从这里离开。

在地面的部分，就又有了一间新一点的教堂。

格调轻松了许多，建筑也从地下，不知不觉来到地面。

柔和的回廊，很有母性的妩媚。

小小的院落似一天井，一株柑橘茂盛着，结实累累。

再就到了伯立恒街上。

很醉人的晚景，要不是那墙，那岗楼，多么和平，多么平和的所在。

这是我们在以色列的第二天。