分别为圣 （26）--- 清流隐士

远山近野，浸透着荒凉，太阳无情地照着，“隆冬”俨如盛夏。

整个社区很是有点规模，居然还有一幢楼房，在一派荒凉之中显山露水。

对它的用途有着说明。

其余的大部分都已经在地下了，经过出土整理，摸样还看得清爽，当然这很大程度上得益于当地丰富的石材。

这里什么都没有，就是不缺石头，于是房屋是石头建的，家具是石头刻的。

就象抄经卷所用的石头书案。

要在这里生存，就象在以色列其他地方生存一样，一定要先解决淡水的来源。

昆兰，石头山地，井是没得大，淡水只有一个来源，那就是雨水。石头山几乎没有地表土壤，那是千真万确的水过地皮湿，如何留住雨水是重中之重。

不然，再神圣也待不下去。

深深，基本完好的蓄水池。

从坡地将雨水集中过来的水道。

水道很具规模，相当的长。

天气热的我们团里的小姑娘也开始短袖，裙装，赤脚，拖鞋了。

除了蓄水池，还有一种重要的池子，就是沐浴池。为了圣洁，每当他们开始抄写圣经之前，一定要沐浴更衣。

这池子几乎是从山里雕出来的。

一级级的台阶见角见棱。

这幅图能帮我们相像当时的情景。

住人的房间。

这里象是开会用的，周边的一圈，算是石凳。

还有稍大的沐浴池。

这里是做什么的呢，象是个烤炉。

他们还可以制造钱币。

做一些香料去市场换取盐巴，粮食等物品。

这是一个反应昆兰全貌的好地方，看了这里，就知道了何谓昆兰。

爱色尼人，在世道的催逼下，避居到这里，日夜抄写圣经，然后藏到陶瓮中，再安放到山洞里。

结果他们赢了时间，全部工作在罗马人屠城之前完成，然后他们放弃了这个社区，不知所终。

结果他们把经卷留给了后世，由于这里的干燥，年温差不大，羊皮卷居然存了下来。

我们知道，旧约圣经最后一卷书成书于公元前4百年，这里的抄本应该是公元前一世纪吧，这是能找到的，较完全的最早的抄本。

值得以提的，是古卷中的《以赛亚书》，这是先知以赛亚在以色列人被虏到巴比伦前写成的，时间应为公元前6世纪，里面的第53章后来被认为是对主耶稣的预言，但由于这预言过于精细，这一章又被后人说成是一世纪后，后人为了让人信基督教加进去的。这次死海古卷的发现，尤其完整的便是这53章，居然和现在通用的一点不差。

神，当然会保守他的启示给我们知道。

这该是死海古卷最大的意义了吧。

曲曰：石块丢出碎瓮声，圣经原来古今同，修身苦行真心恒，昆兰穴，一半神道一半真。