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ZT:士有什么用？

作者：sousuo  于 2009-11-11 01:05 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有7评论


 
　　　　　　　　　　　　　　　·ＢＡＲＢＡＲＡ·

和好友去饮粤式早茶，摆龙门阵。说起某演员特别帅，实在令她心仪。我说最重要还是看才艺，外貌经不住时间折磨。并套用流行说法将她一军：帅有什么用？最后还不是被士吃了。不料这家伙以子之矛，攻子之盾，杀了我个回马枪：照你说法，士除了吃帅，还有什么用？着实让我吃了个瘪子，半个虾饺噎在嗓子眼，好半天才咽下去。

晚上泡在浴缸里，还在为此气结。真是的，这士除了吃帅，还有什么用？开动脑筋，灵光一闪。此士既可为兵卒，亦可指名士。士，有骨气的文人也。

上小学时，批孔老二，已有一阵子了。读书无用论很流行，文人都归为四体不勤，五谷不分。兄姐都去插队，在医院拿手术刀不如在菜场拿切肉刀实惠。好在很快恢复高考了，兄姐都考进了大学，知识分子又开始吃香了。当时初读徐迟的《哥德巴赫猜想》，虽读不大懂，但那诗情之浓郁，修辞之华丽，才知道报告文学也可以如此璀璨，知识分子也可以如此伟岸。

上大学时，不务正业，偷偷去听文科大课，但由于常与专业课时间冲突，以致东一榔头，西一棒子。先秦文学史中的孔，孟，老子都听得断断续续。但管仲的《管子小匡》，因为课堂上有争论，倒还记得。开篇讲，士农工商四民者，国之石。农工商者，还可理解，士居然排到了他们之前。一位在江西插队多年的学长站起来说士实在无用，国难当头时手无寸铁，常常束手待毙，天下太平时指手画脚，以致焚书坑儒。何况人人肩不能挑，手不能提，百无一用是书生。老学究教授，言语温和，却针锋相对，字字珠玑。指出士在中国几千年一直是民族的脊梁，前有鲁迅入世，现有陈景润出世，同时挑战在座各位，试看谁能成为当今名士。满座皆惊，继而鼓掌。那万象更新，欣欣向荣的八十年代，真正是二十世纪中国的盛世。

士在我看来，是一群好管闲事的人，是超越个体利益而关心社会公共利益的人。如汉朝的建安七子，晋朝的竹林七贤，明末清初的八大山人。读书人满腹经纶，但处世有独立人格。人格不是用知识堆的出来的，知识是否能用，全仰仗于人格。建安风骨，透着入世的阳刚之气，而竹林七贤的弹琴长啸，醉饮对弈，赋诗咏怀，则在出世之中掩盖着对乱世，当权者的蔑视和无奈。八大山人，被誉为中国的梵高，至于他是真痴还是装疯，到现在研究者仍无定论。作为明朝遗老，又不肯进清廷做官的，要保住人头，不疯也难。

我们的年代，大师辈出。有国学大师，国画大师，音乐大师，相声大师，魔术大师，书法大师。等等。《现代汉语词典》对“名士”的解释是：“指以诗文等著称的人，”“指名望很高而不做官的人。”看电影《见过大爷》（建国大业之别称），里面有不少民主党派的名士。在后来的历次政治运动中他们不是饮恨黄泉，就是被改造得“士”气全无。名士是一种特殊的文化现象，需要其产生和存在的条件。在以金钱为主导的商业化社会里，注重实利，没有多少人会看重什么名士。如今就连男女择偶，很多人不倾慕才华与气质，而看重权势与钱财。这样的风气，谁还肯做名士呢。

长叹一声：大师遍地兮不忍看，名士一去兮不复返。

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发表评论 评论 (7 个评论)

2 回复 温和宝 2009-11-11 01:47
以为下象棋呢，从来没见过帅能被士给吃了。
1 回复 sousuo 2009-11-11 01:49
温和宝: 以为下象棋呢，从来没见过帅能被士给吃了。
就是，让谁吃也不可能让士给吃了。
1 回复 Djogchen 2009-11-11 04:27
这年头，做“陶渊明”不如做“赖昌星”，陶渊明天天看南山，赖昌星天天吃鱼翅.
2 回复 sousuo 2009-11-11 04:46
Djogchen: 这年头，做“陶渊明”不如做“赖昌星”，陶渊明天天看南山，赖昌星天天吃鱼翅.
1 回复 同往锡安 2009-11-11 06:46
在以金钱为主导的商业化社会里，注重实利，没有多少人会看重什么名士。如今就连男女择偶，很多人不倾慕才华与气质，而看重权势与钱财。这样的风气，谁还肯做名士呢。

这让我想到天路历程的浮华市集。这是社会的悲哀。
1 回复 yulinw 2009-11-11 14:47
叹~~~
1 回复 566 2009-11-18 14:01
看现在的大师们又有几个有真才实学?

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