困扰中国社会的五个小问题

第一个小困扰，为在所有领域都发生不可逆转的腐败污秽，上至领导层的到处伸手，下至老百姓的习惯性行贿，只要有权力行使的地方就会出现权钱交换式的腐败。老百姓从既然你给我办了事，我就多少都要礼貌地表示一下出发，导致行贿成为一种条件反射式的动作，一种习惯。不少权力掌握者从原先的默认暗示发展到现今普遍性地索取，甚至是以罗列出各种合法的名目索取，乡村为各种摊派等，城市为各种罚款及其缴费等，只要想得出还算合理的名目都可能出现在社会当中行使。具有全方位全领域的特点，从官官相护一直到卖官买官，从司法腐败到学术腐败，从教育腐败到医疗腐败等等，全方位全领域地被烂根。就我们亲眼看到，或者听说过不少人这样地描述，城市里最热闹的夜总会或者宾馆门口必定停放着不少的政府机构用车，腐败污秽已经成为了一种不用掩饰的，且名正言顺的交际方式。　　

　　第二个小困扰，为地区之间的二极分化，城市与农村之间的二极分化，人与人之间的二极分化，且这些分化被习惯性或者制度性地固定下来，具有人的观念到人为法定的痕迹，也就是说被潜意识里划定或者制度安排出各种社会身份的不同等级。比如进入不同区域需要做暂住证，比如上同样的大学，城市或者区域不同导致分数的要求也不一致，几乎在我国的所有城市，农民子弟在城市上学都非常地困难，他们受到制度性地歧视。不久前，我在新闻报道中得知，在我国的某些偏僻村落，某些省份交界之地，竟然存在着没有发给居民身份证的事件，这些中华人民共和国的居民就如同是一群被遗忘的人，他们不能外出，连做暂住证都不可能，一跨出自己熟悉的区域就有可能被抓捕起来。我常常想到，这些居住在这个国家里的黑人，他们及其他们的后代如何接受教育？如何得到政府照顾他们的应有福利（其实我们政府也没有福利能给予他治下的人民）？没有身份证明，那些黑人又如何去改变自己贫穷的命运？制度催生习惯，经济不平衡导致地区歧视产生，区域差别与制度都致使了二极分化的必然。我国目前的区域之间，人与人间的贫富差距已经远远超过了国际公认的警戒线，基尼基数已达4.8。　　

　　第三个小困扰，为社会生存状态与资源分配不公平。机会不是给每一个人，这个是中国目前及其过去三十年来一直存在着的社会问题。某些人凭借手中人际关系就能够做到不劳而获，或者少劳多获，而同时某些人劳苦一生到最后都不足以维持生计。在生存环境上，有关系有背景的中华人民共和国公民比之靠勤劳致富的公民要远远地拥有优势权利。真正先富起来的大部分人属于在不公平竞争中产生。今年的统计资料中显示，中国当前的个体私人企业减少了810万家，这个数据足以说明没有背景的普通公民在当前竞争环境中的劣势地位。教育制度导致起点的不公正，某些家庭无法承担高昂的学杂费，所以被知识时代所遗弃。机会不公平，有关系、有背景者具有优先得到分配资源的权利。机会待遇不公平，竞争规则不公平，开后门走人际关系成为了中国社会的顽症。这些现象自然使得人们对整个社会制度的正义性与公平性产生了不可避免的怀疑甚至是否定。　　

　　第四个小困扰，为环境的恶化，吃子孙饭，为经济发展不计后果。首先我们多少都在不同的场合听说过煤矿死人事件，此问题一直累禁不止，关键点就在于这些地表资源能够迅速致人暴敛财富，小煤矿一个接着一个地被炮制出来，地方政府为了拉动管辖区域内的经济，不愿意也无意愿去取缔这些对自己的政绩有好处项目，甚至出于私人的额外收入问题，也不愿意大力整治，所以公伤事故再多也无法根绝此类事故的发生。当金钱成为了这个国家唯一追求目标的时候，那么人们还有什么理由不把能换钱的东西都兑换成现钞呢？于是，某些出产地表资源的地区土地被挖得千疮百孔，耕地被煤渣矿末所湮灭，农民要么在此等到矿尽人亡，要么就是迁村。不少地区绿幽幽的山林被砍伐一空，直到变成秃顶山为止，整个中国由于滥开滥伐导致土地沙漠化以每年消失一个县的速度在恶化。同时工业污染导致南方某些水资源丰富的地区江河湖泊变成毒水，土地成为毒土，部分甚至连草都种不活。这样的经济发展趋势，最后必定导致我们的子孙后代将会无地表资源可以利用，也无耕地可供养活自己，甚至连干净的水都喝不上。小时候，我常去游泳抓虾的一条江，现在突突地往上冒油污，连水草都不能生存，水质黄中带黑，不要说鱼虾在此生存，就是人在水中泡上几个小时估计也得送医院。这样的发展是在拿我国的未来作赌注，在拼命地吃尽我们子孙后代的生存资源，靠子孙后代的资源来填饱自己贪得无厌的肚子。这样的富裕是虚富，好比是借高利贷致富，终于一天我们的子孙要还这个债，而且要还得当裤子。此种发展模式将断送我国的未来。　　

　　第五个小困扰，为社会道德失衡，人们无法分辨某些行为的是非，无法预知人与人之间接触后将产生的后果，甚至无法预知消费后果。钱成为了这个社会唯一的追求，整个社会处于笑贫不笑娼的道德境界，为钱卖淫成为了一种说得出去的事情，马路上甚至可以看见当街杀人抢钱事件，小偷一群群挤在公车上，某些时候说他们偷还不如直接理解为抢。人们看到恶事，多数选择明哲保身，甚至任由歹徒当街杀人抢劫。医疗机构把没钱医治的人直接丢到马路上去等死，社会救济机构把求助的人轰出门外，某些公安机关面对求救求助声懒于应对，以至于歹徒能在众目睽睽之下强暴妇女。文化产品少了宣扬正义的英雄事迹，多了纂改历史的戏说成份，岳飞可以被说成奸臣，慈嬉在知识分子的笔下成为了良家妇女。玩弄女性者可以毫无廉耻地吹嘘，我今天又干了几个，还能引得一阵羡慕与惊叹。这个社会的道德认知能力已经处于禽兽的边缘。人与人之间毫无诚信可言，满街都是假冒伪劣产品，随便在街上碰到个人都可能是骗子。到处都可能存在着谋财害命的陷阱，毒酒、假药、无营养的婴儿奶粉等。从人际诚信到制度诚信都存在着严重的缺失，掌握权力的有关部门有关人员，往往有法不依、执法不力，使很多法律条规都处于实际无用的状态，甚至能够堂而皇之地制定出维护小部分人利益的法律法规来，比如放宽、放轻对经济犯罪的处罚，市人大提议开发市中心拓建停车场，为有车族服务，甚至想出高薪养廉的变相多占多拿措施。试想，如果高薪能够养廉，那么给公务员制定一个特别婚姻法，每人可以多娶几位老婆，岂不是可以防止腐化了？人际诚信与制度诚信已经丧失大半，且正在迅速扩大与加剧这个国家的社会矛盾，这样的社会教育注定要失败，特别在道德教育上必定无所作为，现身说法，道德教育不可能与实际脱钩，也不得不导致失败。这些成为了社会一切不稳定因素及其进一步腐败堕落的根源。

by 佰骥