透视中国现代民谣

今天中国人的嘴里似乎积攒了数不尽，道不完的"社会民谣"，只要谁开个头，给点小小的刺激，必定是"喷嚏式"的连锁反应，集体性感染。
　　
在中国社会从旧体制向新体制转变过程中，在各种利益重新调整分配过程中，在旧文化向新文化更替过程中，在传统中国人向现代中国人进化过程中，社会承受的压力、人们遇到的困惑、文化经受的考验、民族面临的挑战都将是空前的。民谣只不过为我们描绘或者展示出了这么一幅明暗其间的社会风景画。大众化的时弊批判毫无疑问，"社会民谣"产生于民间或者说产生于社会底层，这一文化背景决定了它的形式和内容：短小精粹，淋漓酣畅，讲对称，讲押韵，琅琅上口，极易传播且针对性特强。

民谣用极其生动的语言，揭发现实，讽刺不良现象，不胫而走，形成舆论。

民谣口耳相传，在传递中不断地丰富，往往包含了许多人的经验和认识。

民谣是国民良知的语言渲泄，不平则鸣！

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　　圣诞节快到了，地下的先烈们纷纷打来电话询问
　　>江姐问：国民党被推翻了么？
　　>答：被阿扁推翻了。
　　>董存瑞问：劳动人民还当牛做马吗？
　　>答：不劳动了，都下岗了。
　　>吴琼花问：姐妹们都翻身得解放了吗？
　　>答：思想解放了，都当小姐了。
　　>扬子荣问：土匪都剿灭了吗？
　　>答：都改当公安和城管了。
　　>杨白劳问：地主都打倒了么？
　　>答：都入党了。
　　>雷锋问：那资本家呢？
　　>答：都进人大和政协了！
　　>刘胡兰问：同志们都藏好了么？
　　>答：都隐身上网了
　　>毛主席问：大家现在都在忙什么？
　　>答：都在斗地主
　　>毛主席：那我就放心了…

　　
　　“笑”字歌
　　
　　如今笑贫不笑娼，婊子也给立牌坊；
　　管她品质臭与香，只要有奶便是娘。
　　如今笑诚不笑奸，不奸咋赚昧心钱；
　　良心道德价几何，坑朦拐骗利翻番。
　　如今笑廉不笑贪，有钱不捞白当官；
　　权钱交易致富快，哪怕世人骂祖先。
　　如今笑勇不笑怯，遇事各扫门前雪；
　　袖手旁观最安全，见义勇为白流血。
　　如今笑善不笑恶，为人善良受气多；
　　作恶得势如今怕，行善吃亏向谁说？
　　如今笑智不笑愚，有才无钱白受屈；
　　明辨事理易生气，糊里糊涂常知足。



　　炒作
　　
　　电视经常炒领导，开会剪彩做报告，
　　长篇大论多官话，实事一件难办到；
　　小报经常炒明星，形象生动演艺精，
　　摇头摆臀乱做态，嘴尖皮厚腹中空；
　　广告经常炒大款，乐善好施心肠软，
　　表面一副君子相，心狠手辣只弄钱；
　　文坛经常炒作家，人家不夸自己夸，
　　互相吹嘘连环捧，你炒我来我炒他；
　　国企经常炒经理，回天有术力无比，
　　肥了方丈垮了庙，屁股一拍溜之急；
　　书商经常炒学者，著书立说成果多，
　　写书实为求职称，脱离实际空话说。
　　

　　官僚机构“十怪”
　　
　　八点上班九点来， 品茶看报好自在；
　　好烟见抽不见买， “革命水酒”把胃坏；
　　楼堂馆所争着盖， 小车牌子认老外；
　　成天文山加会海， 哪里热闹哪里在。
　　遇事研究慢等待， 坐在岸上玩“下海”。
　　

       子字歌
　　
　　有的官们在位子，手握指挥大棒子，
　　大小爪牙一帮子，横行霸道螃蟹子，
　　公车化为私车子，公款化为私票子，
　　公房变成私宅子，公关小姐变娘子，
　　二奶小蜜满屋子，戒指项链手镯子，
　　花天酒地数老子，岂料今日过关子，
　　只好刹车想法子，自我检讨绕圈子，
　　隔靴搔痒装样子，避重就轻变调子，
　　水过鸭背走场子，嫁祸于人使绊子，
　　一心只图保位子，人民不是眼瞎子，
　　党纪国法是镜子，治病救人药方子，
　　毁我大厦白蚁子，法律不容大耗子，
　　与民为敌丢帽子，触犯刑律戴铐子，
　　绳之以法下台子，劝君莫学螳螂子，
　　自不量力挡车子，为官掌好印把子，
　　廉洁才是命根子，人民公仆是君子。
　　

　　做人之道
　　
　　苦干实干,做给天看
　　东混西混,一帆风顺
　　任劳任怨,永难如愿
　　负责尽职,必遭指责
　　会捧会献,杰出贡献
　　不拍不吹,狗屁一堆
　　全力以赴,升迁耽误
　　推拖栽赃,弘途大展
　　频频建功,打入冷宫
　　苦苦衷求,互踢皮球
　　会钻会溜,考绩特优
　　奉公守法,做牛做马