论语中耳熟能详的名句

.....教师....

仁爱
１、“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
２、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
３、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
４、子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
５、子曰：“德不孤，必有邻。”
６、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

礼义
1、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
２、“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”
３、“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
４、“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
５、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

忠信
１、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
２、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
３、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
４、子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
５、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

君子
１、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
２、“不知命，无以为君子也。”
３、 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”
4、 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
５、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
６、"君子之道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"

教育
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
朝闻道，夕死可矣。
人能弘道、非道弘人。
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
“不患无位，患所以立。”
“若圣与仁， 则吾其敢。抑为（学）之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已也。”

1、因材施教，循循善诱
樊迟问仁。子曰：“爱人”。
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也仞”。
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。┅┅非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”
“不知言，无以知人也。”
“视其所以，观其所由，察其所安。”

2、有教无类
子曰：有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

３、启发教学
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

４、教学内容
子以四教：文、行、忠、信。
行有余力，则以学文。

５、以身作则
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
“君子求诸己，小人求诸人。”
“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
“苟正其身矣，于 从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

学习

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

.....学生.....

仁爱
1、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
2、“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
3、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
４、 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
５、“刚、毅、木、讷近仁。”
６、“恭、宽、信、敏、惠。”
７、志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
８、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！”

礼义
１、 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
２、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
３、“君子喻于义，小人喻于利。”
４、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

忠信
1、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
２、有子曰：“信近与义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
３、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
４、子贡问曰："有一言而可以终生行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
５、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

谦虚
1、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
2、“敏而好学，不耻下问。”
3、“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
4、“知之为知之，不知为不知，是知也。”
5、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
６、子曰：“奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。”

君子
１、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
２、 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
３、 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
４、“不患人之不己知，患不知人也。”
５、“人不知而不愠，不亦君子乎？”
６、“君子坦荡荡,小人常戚戚”
７、“君子和而不同,小人同而不和”
８、“君子周而不比,小人比而不周”

惜时
1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
２、阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

学习
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
敏而好学，不耻下问。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
人而无恒，不可以作巫医。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。