闲言胡紫微之闹腾

胡美女大闹朝廷台本身固然精彩，网络上由此浮现的众说纷纭却亦值咀嚼，对两者略有些想法，也许错谬浅薄，说出来不过凑个热闹。

1，含混的思辨能力

利用公共媒体资源资源表达纯粹私人情感，毫无疑问违背了职业操守。所以，新近当众吃醋撒野的胡紫微也好，早两年激情嘶吼的黄健翔也罢，又或者是几乎被遗忘的杜宪，都该受到处罚，不过这种处罚也仅只针对他们行为的非职业。也就是说胡紫微婚姻爱情观是庸俗还是先进，黄健翔的解说是低劣还是艺术，杜宪的立场是正义还是反动，那完全是另外一回事，电视台根本不具备道义评判资格。

初中时看雨果《九三年》，其中有一段故事：伯爵先授英勇制服脱缰大炮的炮长以勋章，后随即又下令将其枪毙，因那大炮的事故正源于炮长的疏忽。这里面对待过错与功绩所表现出的清晰思辨，令我咤舌不已，一直印象深刻。可悲的是人家《九三》年所指为一七九三年，而今早已过了一九九三，太多中国人对事件的价值分析却依然是眉毛胡子一把抓，无论毁誉都缠绕纠结。

2，媒体的角色

话说回来，胡紫微虽然做过主播，但并非供职朝廷台，且那天闹腾时，身份也仅作为家属。因之，央视本身对她根本无可奈何，央视可以处罚的仅是那些负责节目现场的工作人员。如果央视认定胡紫微破坏了公共秩序，涉嫌违法，也只能寻求正当的法律诉讼程序。除此以外，胡紫微若受到任何制裁，都只能证明法制的缺失。

之所以说胡紫微是前主播，因为她涉纸包子案已被停职。这事其实非常之蹊跷，一朝听闻包子馅是假的，任何受众都无从质疑；忽而人家又称新闻是假的，受众依然是置于被动地位，听凭摆布。这与林总昨天还是“亲密战友”，今天就竟然“叛国投敌”的暴力宣传完全如出一辙。中国的媒体根本不能发出独立的声音，不但是统治集团的传声筒，甚至还是强权的外延，从对他们自己人的整治就可见一斑。

3，陈腐的婚姻爱情观

不少网民以胡紫微与张斌均为二婚为由谴责她是罪有因得，更进一步认为她根本不具有资格指责偷欢的丈夫和丈夫的情人。想到前年李银河抛出观点认为换偶与否无关道德时，曾大受攻击，而当她后来痛斥包二奶时，那些原先倒李的网民们颇感莫名其妙。其实，李银河的逻辑和立场是统一的，这样一来反倒是暴露了中国人过于原始简单的婚姻观念。

嘲讽胡紫微的人，只看到了相似的形式，却丝毫明白不了接近的形式背后，有可能存在着完全相悖的本质。我并非刻意为胡紫微辩解，但就我了解的信息，完全有这样的可能，即：胡紫微当时放弃婚姻追求张斌是忠于爱情和心灵的，那甚至可以看作是诚实勇敢的行为，她的目标是感情。后来，她之所以失态，盖因为受到了欺骗。张斌先生并非诚恳地告诉她自己另有所爱，表明解除婚姻关系的意愿，而是利用权力苟且偷欢。如果张大块头的情变属于前者，我认为胡紫微当然依旧会断肠伤心，但似乎不可能无理取闹。

让人齿寒的是，太多中国人好象并不在乎人与人的相互尊重，不懂得欣赏自由的灵魂，却只看重性爱这一层。

4，奥运于中国何加焉？

胡紫微最受非议之处在于她对法国外长语录的引用。如果不认可她的二婚和丈夫泡小密之间确存差别，而将他们看作一丘之貉，只不过争吃打闹而已，那句话当然就显得无的放矢。可是，假如前面第三点的分析成立，这番话便说的非常之精彩。众所周知，西方国家离婚率高于中国，然而人家婚姻契约有效期间，夫妻相互不忠诚，婚外情的现象却没法和中国比，这便是价值观的差别。同时，中国男人借权钱占有女人并以此为荣的价值观，却绝无可能向人家输出，因那完全是遭西方现代主流社会所不齿的行为。通过这样的解读，胡紫微发飚的整个过程在逻辑上便没一点问题了。

既然中国是这样一个从政治制度到民众智识都与现代世界格格不入的国家，举办体现现代文明的奥运岂不让人啼笑皆非？张斌这样一个有些才能但满腹坏水的权贵子弟，乃是集怪诞政治制度与腐朽价值观于一体的化身，竟然光冕堂皇地在国民面前为奥运代言，这不是对奥运精神的辱没还能是什么？——这恐怕是胡紫微全部潜台词的大意。

当然，即便没有胡紫微这一出，奥运于中国之种种别扭，也是早就注定了的。

by 北徙