“洞房花烛夜，金榜题名时”-- 进士的个人幸福问题

“洞房花烛夜，金榜题名时”——人生两大得意事。婚姻事业双丰收，大概古今如一，对于进士及第的士子来说，事业已经步入正轨，收获一个美满的家庭就成为他的另一场重头戏。

进士高过望族

   士族王浑的女儿长大后，王浑的老婆钟氏就想着给女儿找个人家。这个任务落在了儿子王济的身上，王济在大户人家选来选去也没有合适的。后来王济发现一个出身寒微的兵家子弟长得不错，还有才华，就想让妹妹嫁给他。这事向钟氏汇报后，钟氏说：“要真是有才，门第咱可以不考虑。不过得让我先见见这个人。”于是王济就搞了一个派对，那个兵家子弟也来了，钟氏偷偷地从门帘内向外观望。然后她跟王济确认这位兵家子弟后，就对王济说：“这是个聪明人，长得也不错。可是他出身寒门，寿命肯定长不了，不能跟他结亲。”这是什么逻辑？出身寒门就不能享高寿？显然这是钟氏耍的一个小诡计。

    这是魏晋时候的故事，那时，门第是人们决定婚嫁要考虑的第一因素。
    曲江会上，一位大官看中了一个很帅气的新进士，真是英雄不问来路，进士不管出处，二话不说，就让一大帮随从把新进士簇拥到他的府第。大官向新进士提出，要把女儿许配给他。新进士恭恭敬敬地鞠了一躬，表示非常感激，说如果能高攀，当然十分荣幸，不过，他要先回家去和妻子商量一下再说。

    这是唐代男人的待遇，科举后的事情，不问是否望族，甚至都不关心婚否，只要是进士，一切都好说。在科举制度下，一个人的尊贵与否，不再看你姓什么，而要看你是不是进士。有了这样的条件，婚姻变得容易了，进士们基本上可以“予取予夺”。但事实并没有咱们想得那样简单，这些志于为政府打工的未来“公务员”，还有更大的婚姻麻烦。婚姻的天空，满飘着灰暗和明亮的云彩。

进士成为绩优股

    在历史上，“才子佳人”的事情并不鲜见，唐代进士卢储就是这样一位。《太平广记》记载，当初他在江淮地区向当地郡守李翱行卷（也叫温卷，唐代的科举还有荐举遗存，士子在应试之前，先把所作诗文投献名公巨卿，以求荣誉，增加及第机会）。李翱并没在意，收下卷子放在桌案上，就去干别的事了。他的大女儿正值豆蔻年华，能诗会文。她来到父亲书房，看到案上的文卷，随意取来阅读，一下子就被吸引住了。她看了好几遍，觉得作者很有才华，一定能成为状元。等李翱回来，她便在父亲面前极力称赞。李翱仔细阅读卷子，也非常欣赏。他知道女儿的心意，就派人向卢储提亲。卢储见李翱这样看重自己，他女儿又有这样的眼力，就答应了。第二年，卢储果然成了状元，两人终结秦晋之好。

    当然，这还是在及第之前，考得进士以后，着紫佩金，行情就更好了。司马光写诗记录过这种上涨的行情，金榜题名后“室中若未结姻亲，自有佳人求匹配”。唐朝开始就有榜下择婿的风气，到北宋就流行一时了。
    唐代曲江大会时，权贵们争着从进士中择选女婿。进士榜一揭晓，他们就忙着打听新进士中有多少闺男，何方人士，等等。曲江大会这一天，则高车赴会，观察新人是否如意。在宋代，进士放榜那一天，公卿有女待嫁的，凌晨就驱车赶往“金明池上路”，这是新进士赴琼林宴的必经之路。新进士们经过时，各家争相选人，像王安石所说，“却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎”。据说，当日得中东床之选的往往十之八九。

    被高官看重，自然有他的好处，但很多时候，新进士往往拒绝权贵们的征婚。宋代的傅察中进士后，宰相蔡京要招他为女婿。蔡京尽管左右朝政，权重一时，但声名狼藉，为士人所不齿，傅察坚决拒绝了这门亲事。宋代还有一位进士洪皓，先是要臣欲招其为妹婿，后有奸臣要招他为女婿，都被他坚决拒绝。

名门婚姻也不美满

    在权贵的软硬胁迫下，出身社会底层的进士们往往很难坚持自己。唐代状元郑颢就是被强招为驸马，但这段婚姻实在说不上幸福。《新唐书·白敏中传》记载，这桩婚姻的撮合者是宰相白敏中，就是大诗人白居易的弟弟。他为了投合唐宣宗为最宠爱的女儿万寿公主物色士族驸马的心思，把正在迎亲路上的郑颢推荐给皇帝。宣宗见郑颢出身名门，前几年又中了状元，非常满意，立即将郑颢召回京城。郑颢无奈，只好退婚，改娶皇帝的女儿。做皇帝的乘龙快婿，人们总以为是天堂般的生活，其实不然。到了皇宫，处处受约束，时时看公主的脸色，在奉行大男子主义的文士心中，这比什么都难受。而且，驸马的父母也得跟着倒霉，因为按朝廷的规定，公主是不能侍奉公婆的，公主对公婆只能像对待平辈。有一次郑颢病重，万寿公主竟然撇下他去慈恩寺看戏。唐宣宗知道了也深有感触。

    南宋的郭知运没有当驸马，但他的遭遇更惨，他成为进士后，被奸相秦桧看中，在强大的压力下，他不得不放弃已订的婚约，与秦桧的一个亲属成亲。后来秦桧倒了台，他也跟着倒霉。

    十万进士，倒霉的自然也不只有郭知运。《茶余客话》里也有这样的故事。明嘉靖年间，丁士美状元及第。当时他前妻病故，翰林赵祖鹏请人说媒，要把小女儿嫁给他。赵祖鹏为了巴结权贵，已经把大女儿嫁给了明世宗的亲信爪牙、特务机关锦衣卫的头子陆炳。赵祖鹏满以为自己有大靠山，女儿又花容月貌、多才多艺，丁士美一定会求之不得。哪想到丁士美对赵祖鹏的行为极为鄙夷，更不愿与臭名昭著的陆炳结为连襟，拒绝了婚事。和丁士美形成鲜明对照的是另一进士，会试的第一名蔡茂春。他觉得丁士美太傻，送上门来的好事居然不要。他主动托人说媒，做了赵家的女婿，很为士人们看不起。巴结并没有给他带来多少好处。第二年陆炳一命呜呼，过了几年，追究陆炳的罪责，赵祖鹏受牵连被捕入狱。蔡茂春本人被贬出京城，后又罢官，下场可悲。

为了科举妻离子散

    对于已经结婚还没有进士及第的读书人来说，埋头科举既为未来的生活勾勒了一丝幸福的憧憬，同时又给现有的婚姻家庭带来了悲伤的色彩。

    《唐摭言》中的这则故事，看完让人鼻酸：一个叫公乘亿的读书人，30岁了还没有及第，在京城长安大病了一场，被家乡人误传已经病故。他的妻子闻讯后，从家乡赶到长安迎丧。那天正好公乘亿送客出门，夫妻俩人面面相觑，只是觉得面熟。因为多年不见，容颜有变，竟也不敢相认。后来，公乘亿的妻子就找人去打听了一下，这才知道果然是她的丈夫。相认之后，两人相对哭泣。

    结婚多年的夫妻面对面竟然认不出来，这也是活生生的科举生活。为了求取功名，与妻子常年天各一方的情况是不可避免的。此外，已经结婚的读书人还背负着很大的心理压力。

    读书人赵悰科举境遇很是糟糕，数次落第，见人连头也抬不起来。岳父是军中大将，也不给他好脸色，妻子娘家人也瞧不起他。一年春天，军中举行盛宴犒劳将士。赵悰岳父全家都参加宴会，他和妻子也被邀赴宴。但是他们穿得又旧又差，妻子家里人看了不舒服，就用帏帘把他们隔了开来。大家正在兴头上，突然州府派人飞马来喊大将。大将忐忑不安，赶到州府。州官告诉他，赵悰进士及第。大将看到捷报帖，心中一块石头落了地。他拿着捷报，飞奔回营，告诉家人这个消息。家人赶快把隔着赵悰夫妇的帏帘撤掉，把二人拉来同坐一席，又争着拿来漂亮的衣服送给他们。可想而知，这时的赵悰该是什么心情，想必苦辣酸甜一齐涌上心头。

    另外一些读书人，所受的压力就更大了。唐代江西读书人杨志坚，在科场屡战屡败，郁郁不得志。但他不改初衷，仍旧埋头读书，家里日子过得紧巴巴的。妻子忍受不了了，就跟他提出分手。闹到官府，这个妇人自然受到了地方长官的痛斥，在封建社会这也是可以想到的。审案的长官就是大书法家颜真卿，他判打妇人20棍，然后准许其改嫁。为了科举，把妻子也丢了，清水冷灶，岂不凄凉。

成功男人背后的女人

    唐代的邓敞赴京赶考，因为贫寒未能考中。大臣牛僧孺的儿子牛蔚就对邓敞说：“你娶我妹妹，我帮你考中，你愿意吗？”当时邓敞已经娶了李氏，但他认为牛蔚的话对自己有利，就答应了他。考中之后，就和牛氏结了婚。牛氏和他回到家中后，碰到了李氏。李氏顿时捶胸大哭，伤心之极。这时，牛氏跟她说了一句：“其不幸，岂惟夫人乎？”意思就是，这样的不幸，难道只有你遇到了吗？可见抛妻另娶的现象并不是少数。但是在正史记载中，这样的事很难见到。
    在科举及第之前，前面文章中所讲到的那些士子的遭遇，他们的妻子也同样要经受。除此之外，这些妻子们还有更多的压力要承担。

    古代进士竞争十分激烈，选中的凤毛麟角，十有七八都得无功而返。尤其唐代，赴考的外地考生，初秋就出发，第二年春末才能回家，还没消停，又要出发了。京城消费又高，很多人都供给不足，对一般家庭来说负担很重。这时候，经济上的重压就落给了家中的女人，让很多妻子都不堪忍受。

    由于妇女被排斥在科举考试之外，她们盼望着丈夫出人头地，这是社会的一般愿望。特别是官僚家庭出身的妇女，很容易受到亲戚们的压力，迫使她们承担“教育”丈夫的责任。

    一个叫湛贲的读书人，他的连襟中了进士，妻子娘家就摆喜宴庆贺，请了许多达官名流。湛贲也去赴宴，但是不让他上席，只是打发他到后面的小屋里吃饭。湛贲没说什么，径直去了。他妻子气得大骂，男子汉受这样的侮辱，还有什么脸见人。在妻子的刺激下，湛贲没几年也考上了进士。湛贲的妻子，在古代是被作为典型收入《烈女传》的。作为妻子，整日价以监督激发丈夫攻读、支援和鼓励丈夫闯关及第为己任，胡不痛焉！

    把科举融入到婚姻生活中，甚至取代婚姻成为男女生活的重头，科举对男女婚姻的影响就是这样难以估量。

[ 本帖最后由 广南子 于 2008-3-5 11:59 编辑 ]