益西彭措:应设立规范宗教活动的“宗教非暴力法案”

值当两会隆重举行之际，拉萨于3月14日发生了局部规模的宗教暴乱行为，主要涉暴者是来自三大寺的不法僧侣和迷众，这是是非令人痛心的暴乱事件，是世界佛教史上的耻辱。对佛教和两会都有值得深思和警醒的地方：

一、两会匮乏应急议政、立法机制

暴乱僧侣选择两会这样一个时间点发难无非是在国际社会给中国一个难堪，而两会对此却无任何议政、法律上的举措，说明我们的参政、立法系统严重匮乏应急机制。

鉴于这次教训，政协参政会、人大立法会应全面建立应急机制，立即给政府以特别授权和建立特别立法，为政府应急措施提供法律和协商保障。

二、应立法规范国内一切宗教

该法律暂定名“宗教非暴力法”。对所有中华人民共和国内的宗教团体生效。主要纲目有：

1、任何宗教组织、团体、负责人、信徒不得从事任何涉及暴力、伤害、毁坏公私财产和自他生命的行为。

由某寺庙、教堂发起实施的上述行为，寺庙、教堂予以取缔，不得重新构建。

由某上师、牧首、教长发起实施的上述行为，取消上师、牧首、教长的资格身份，开除教籍，终身不得从事传教等宗教事物，不得参与任何政治团体。

由上师、牧首、教长弟子发起实施的上述行为，开除弟子的教籍，终身不得从事传教等宗教事物，不得参与任何政治团体。上师、牧首、教长必须公开忏悔、降级。

2、全面规范各宗教组织和团体。

清理历代称号、名号、教职。先代称号一律废置。对教团、宗教事物确有贡献的，由国家级专门组织推荐，由国家主席颁予相应封号。任何一个教派的国家级封号获得者原则上不超过三个。

除国家级封号外，其他政府组织无封号授予权。宗教团体内部不得私设封号。

领有国家封号的僧侣无授予其他人封号的权利。封号权仅仅限于规定的国家组织。

封号不得世袭，不得转世世袭。

凡非国家派遣，私自离开国土和教区五年以上者，视为自动放弃封号。国家予以公布警示，另行封授。

3、各宗教团体，教派必须明确修订颁布僧团戒律，并上送司法机关备案。有触犯者，移交司法机关公开审理，定罪。触犯刑律的罪加一等，从重处罚。

三、对西藏宗教事物的感言

西藏历史上松赞干布归心佛法以后，以律治藏，据说拉萨出现了夜不闭户路不拾遗胜景。

宗大师崛起于中国明代，严饬戒律才使黄教蔚然而起，越红、白、花教而独盛，赢得明清两代的襄赞。

盖鸦片战争以来，东土伤于日倭，西土伤于英夷。华夏政权人民几无尊严可言，遂使宵小夜郎于内。以为有机可乘，以为有利可图。

乱国重典，不易之辙。为安内故，为攘外故，为和平崛起故，必须严饬重刑。虽一时必痛，万世之基必奠！

总理引王安石语云“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，敢为不敢为？翘首待焉！
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顺致：

中国政府在官方发言中常称“达赖喇嘛”,这很不合适。以后发言，应直呼其俗名“拉木登珠，其法名单增嘉措、封号达赖、上师喇嘛等称呼皆应取消，以示中国官方不承认其封号资格、上师资格、僧人资格之义。孔子云“必其正名也乎”。我们应该给他的行为正名。