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看帖加罗尼迦前书关于末世警告
今天看帖加罗尼迦前书，这个专门论述到末世的书信，觉得圣经讲末世的本意不是让人去猜测都有什么征兆，从而预防和准备，而是要人注意两点：。
第一点，对不信的人来说，耶稣随时会来进行审判，悔罪认主的机会是珍贵的，分分秒秒都可能错过。
第二点，已经信主的人，不必担忧，因为信主的人是白昼之子，无论生死都与主一起。
至于说圣经的比喻，耶稣再来会和贼一样，这个主要是对不信的人的警告，因为不信的人是黑夜之子，而黑夜是人们睡觉的时间，所以贼来是不知道的。
而基督徒是白昼之子，白昼不是贼的时间，因此这个不是担忧的对象。既然是白昼，就是做工的时间，也就是与主同在的时间，这应该是正常情况。当然，如果大白天睡觉，拒绝工作，实际上就等同不信者了，那是另一种情况。
也就是说，真正有信心的基督徒，耶稣何时来，都不是问题。而没有信靠耶稣的，耶稣何时来都有问题
近来不管是主内还是世俗都对末世这个话题甚感兴趣，真假掺杂；重新学习帖前，有所联系，就此记录下来。
今天看帖加罗尼迦前书，这个专门论述到末世的书信，觉得圣经讲末世的本意不是让人去猜测都有什么征兆，从而预防和准备，而是要人注意两点：。
第一点，对不信的人来说，耶稣随时会来进行审判，悔罪认主的机会是珍贵的，分分秒秒都可能错过。
第二点，已经信主的人，不必担忧，因为信主的人是白昼之子，无论生死都与主一起。
至于说圣经的比喻，耶稣再来会和贼一样，这个主要是对不信的人的警告，因为不信的人是黑夜之子，而黑夜是人们睡觉的时间，所以贼来是不知道的。
而基督徒是白昼之子，白昼不是贼的时间，因此这个不是担忧的对象。既然是白昼，就是做工的时间，也就是与主同在的时间，这应该是正常情况。当然，如果大白天睡觉，拒绝工作，实际上就等同不信者了，那是另一种情况。
也就是说，真正有信心的基督徒，耶稣何时来，都不是问题。而没有信靠耶稣的，耶稣何时来都有问题
近来不管是主内还是世俗都对末世这个话题甚感兴趣，真假掺杂；重新学习帖前，有所联系，就此记录下来。