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神爱世人的一些思考
约翰福音3：16的神爱世人，让信他的人都得永生，如果不是分开而是一起理解的话，本来就很清楚了，神对所有的人都爱，对信神的人更是给予永生的祝福，这些都是爱的范畴。
但是如果进一步思考，尤其是反基朋友的问题，就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永远的火刑的人，这些显然不是爱的表现，也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不属于世人也不对。既然是世人，神又不爱他们，这段经文岂不是矛盾？
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人？
我有一些初步想法，愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念，就是指的是神创造的人这个整体，而不是个体。大家知道，个体的人得以被特别重视，并成为中心，是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期，基本上是一个集合体。比如，旧约时期神要救的是以色列这个民族后来成为一个王国。在这个集合体中，谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的先知和国王，是神的仆人，为神做工，管理神的百姓。
新约时期，这个集合体就是教会，是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人，把他的独子派来，就是要拯救这些人，使他们成为基督徒，然后集中在教会中，不断成圣，最后达到神的圣洁要求，与神永远同在。
这样，神爱世人，正是通过这样的拯救，使神创造的人得到永生，实现神的创造目的，永远与神同在，荣耀神。
而没有信靠耶稣的人，就和旧约的那些违反了神的诫命的一样，被割除出这个世人的集合体。这种割除的形式和旧约不同，也许是到末日审判才进行，但是实质是一样的。
因此，神爱世人，就是通过拯救，把信神的人作为人的集合体恩赐永生的祝福，把不信神的人排除在外，实现了神的创造目的。
放在这个基础来看待一些问题，比如说有些人受到地狱的惩罚，就和神爱这个集合体没有矛盾，甚至可以说是必须的，因为我们都知道，要想保持一个机体的健康，必须割除不健康的成分，而割除后者正是爱这个机体的体现。这样相关的问题和质疑就可以得到解答了。
Read more: 神爱世人的一些思考 - 基督家园 - 贝壳村 -
约翰福音3：16的神爱世人，让信他的人都得永生，如果不是分开而是一起理解的话，本来就很清楚了，神对所有的人都爱，对信神的人更是给予永生的祝福，这些都是爱的范畴。
但是如果进一步思考，尤其是反基朋友的问题，就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永远的火刑的人，这些显然不是爱的表现，也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不属于世人也不对。既然是世人，神又不爱他们，这段经文岂不是矛盾？
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人？
我有一些初步想法，愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念，就是指的是神创造的人这个整体，而不是个体。大家知道，个体的人得以被特别重视，并成为中心，是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期，基本上是一个集合体。比如，旧约时期神要救的是以色列这个民族后来成为一个王国。在这个集合体中，谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的先知和国王，是神的仆人，为神做工，管理神的百姓。
新约时期，这个集合体就是教会，是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人，把他的独子派来，就是要拯救这些人，使他们成为基督徒，然后集中在教会中，不断成圣，最后达到神的圣洁要求，与神永远同在。
这样，神爱世人，正是通过这样的拯救，使神创造的人得到永生，实现神的创造目的，永远与神同在，荣耀神。
而没有信靠耶稣的人，就和旧约的那些违反了神的诫命的一样，被割除出这个世人的集合体。这种割除的形式和旧约不同，也许是到末日审判才进行，但是实质是一样的。
因此，神爱世人，就是通过拯救，把信神的人作为人的集合体恩赐永生的祝福，把不信神的人排除在外，实现了神的创造目的。
放在这个基础来看待一些问题，比如说有些人受到地狱的惩罚，就和神爱这个集合体没有矛盾，甚至可以说是必须的，因为我们都知道，要想保持一个机体的健康，必须割除不健康的成分，而割除后者正是爱这个机体的体现。这样相关的问题和质疑就可以得到解答了。
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