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精读《启示录》第四章
首先让我们祷告，感谢我们的主耶稣对我们的拯救。敬爱的天父感谢你按你在创世以先就拣选了我们这些罪人与你同在，得到天国的永生的祝福；感谢在两千年之前，派你的独生爱子主耶稣道成肉身，来到世间，完成你的救赎计划，为我们的罪死在十字架上，为我们的罪得赦免，得以和神和好，付出了全额的赎价，使我们的罪得赦免，成为神的儿子，天国的属民。这一切都是神的无偿的恩典，在此圣诞佳节普天同庆的时日，我们对宝座上的神我们的主献上我们的感谢，请圣灵指引我们的以下查经的时间，让所有参与的弟兄姊妹各位朋友都知悉理解听从神的话语，坚定走属天的道路。奉主耶稣的圣名祷告，阿门！
下面我们继续学习启示录经文。这是接着前面两章给七个教会的信以后，神的继续启示。
4:1此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好象吹号的声音，对我说：你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。
解经：
A. 这是约翰依然在地上，他是仰望天上，看到天上有门开了。然后，约翰似乎是听到了吹号的声音。这是伴随神的话语的经常出现的现象。
B. 在这个号声中，神对约翰说话，让他升到天上去。这个“上到我这里来”，本质上是到来到神的面前，和《出埃及记》19：20的经文描述的神让摩西到他面前一样。神在的地方就是天上，这是一种泛泛的理解，具体情况也许不是物质的天，因为神也有可能来到人的附近。不管如何，实质是没有不同，人来到神的面前，都是走进完全的圣洁。
C. 神和约翰说话的内容，就是要把以后的事情指示给他，首先让他知道；然后通过他让所有的教会的都知道。
D. 这些事情不仅仅是让众教会知道而已，而且是一定成全的。
4:2我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
解经：
A. 被圣灵感动，英文用的短句是“Is in the Spirit”，直译是来到圣灵里面，或者是与圣灵同在。圣灵是神，神是无处不在的，所以实际上都是时时刻刻地在圣灵里面；但是如果不认识神，或者没有与神同在的觉悟，是不会意识到这个状态的。因此，知道在圣灵里，实际是圣灵感动，圣灵做工的结果。
B. 被圣灵感动，知道自己现在与神同在，就有了属灵的眼睛，认识神的存在和做工。约翰因此就看到了神在天上的宝座，看到了坐在宝座上的神。
C. 从这里的描述看，约翰是到了天上，才看到这样天上的景象。如果依然在地上，如前所述，只能看到天上的大门。即使大门是开的，也难看到天上具体的事情。
4:3看那坐着的，好象碧玉和红宝石；又有虹围着宝座，好象绿宝石。
解经：
A. 这里形容在宝座上就座的神像碧玉和红宝石一样，告诉我们即使是使徒约翰也依然不能直接和神对面相见，红宝石和碧玉只是神的荣耀的光辉，不是神的本体。神的本体约翰还是不能接近。
B. 彩虹围绕宝座，如同绿宝石一样，这依然是神的荣耀光辉，表示神坐在宝座上。
4:4宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。
解经：
A. 这里的二十四个座位和二十四位长老，首先代表的是天使和信徒敬拜神的秩序。
B. 二十四这个数字，通常理解为旧约以色列的十二支派和新约十二使徒。
C. 他们代表的是历时历代所有的信徒。
4:5有闪电、声音、雷轰从宝座中发出；又有七盏火灯在宝座前点着；这七灯就是神的七灵。
解经：
A. 闪电，声音，雷声，表示神的权威和大能。神的权威和大能是令人敬畏的。
B. 从宝座发出，表示从神而来，神坐的宝座象征神的存在。
C. 这里再次提到七盏灯，和前面的七个教会，七灵呼应，同时指明这七灯就是七灵。如前所述，七灵并非是七个圣灵，而是圣灵在七个教会的指引和做工。
4:6宝座前好象一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。
解经：
A. 这个如同水晶的玻璃海，一种解释是与帐幕中祭祀用的盆类似，但是这是真正的属天敬拜器皿。
B. 这四个活物是四位天使，他们围绕在宝座周围，履行特殊的职责。
C. 遍体都是眼睛，表示他们什么都能看到，所有的事情都在他们的视野之内，无论什么人做了什么事情，都无所遁形。
4:7第一个活物象狮子，第二个象牛犊，第三个脸面象人，第四个象飞鹰。
解经：
在《以西结书》所描述的异象中，以西结看到的四活物每一个都有四个面孔，这里是每个分别有不同的面孔。这些都是神创造的履行特定职责的天使。
4:8四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住的说：圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。
解经：
A. 这节经文和《以赛亚书》6：3的经文呼应，都是描述天使在履行他们的颂赞职责。
B. 天使的颂赞表明了神的完全圣洁，永恒存在，无限全能的本质属性。
4:9每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，
4:10那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：
4:11我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
解经：
A. 这里表明四活物是天上敬拜神的领导者，因为他们倡导在先，二十四位长老用敬拜来呼应。
B. 我们可以看到，在永生的日子里，敬拜神是一个永恒的内容。
C. 神配得敬拜，因为万物都是神所创造，万物都是为了神的旨意而被造。
首先让我们祷告，感谢我们的主耶稣对我们的拯救。敬爱的天父感谢你按你在创世以先就拣选了我们这些罪人与你同在，得到天国的永生的祝福；感谢在两千年之前，派你的独生爱子主耶稣道成肉身，来到世间，完成你的救赎计划，为我们的罪死在十字架上，为我们的罪得赦免，得以和神和好，付出了全额的赎价，使我们的罪得赦免，成为神的儿子，天国的属民。这一切都是神的无偿的恩典，在此圣诞佳节普天同庆的时日，我们对宝座上的神我们的主献上我们的感谢，请圣灵指引我们的以下查经的时间，让所有参与的弟兄姊妹各位朋友都知悉理解听从神的话语，坚定走属天的道路。奉主耶稣的圣名祷告，阿门！
下面我们继续学习启示录经文。这是接着前面两章给七个教会的信以后，神的继续启示。
4:1此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好象吹号的声音，对我说：你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。
解经：
A. 这是约翰依然在地上，他是仰望天上，看到天上有门开了。然后，约翰似乎是听到了吹号的声音。这是伴随神的话语的经常出现的现象。
B. 在这个号声中，神对约翰说话，让他升到天上去。这个“上到我这里来”，本质上是到来到神的面前，和《出埃及记》19：20的经文描述的神让摩西到他面前一样。神在的地方就是天上，这是一种泛泛的理解，具体情况也许不是物质的天，因为神也有可能来到人的附近。不管如何，实质是没有不同，人来到神的面前，都是走进完全的圣洁。
C. 神和约翰说话的内容，就是要把以后的事情指示给他，首先让他知道；然后通过他让所有的教会的都知道。
D. 这些事情不仅仅是让众教会知道而已，而且是一定成全的。
4:2我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
解经：
A. 被圣灵感动，英文用的短句是“Is in the Spirit”，直译是来到圣灵里面，或者是与圣灵同在。圣灵是神，神是无处不在的，所以实际上都是时时刻刻地在圣灵里面；但是如果不认识神，或者没有与神同在的觉悟，是不会意识到这个状态的。因此，知道在圣灵里，实际是圣灵感动，圣灵做工的结果。
B. 被圣灵感动，知道自己现在与神同在，就有了属灵的眼睛，认识神的存在和做工。约翰因此就看到了神在天上的宝座，看到了坐在宝座上的神。
C. 从这里的描述看，约翰是到了天上，才看到这样天上的景象。如果依然在地上，如前所述，只能看到天上的大门。即使大门是开的，也难看到天上具体的事情。
4:3看那坐着的，好象碧玉和红宝石；又有虹围着宝座，好象绿宝石。
解经：
A. 这里形容在宝座上就座的神像碧玉和红宝石一样，告诉我们即使是使徒约翰也依然不能直接和神对面相见，红宝石和碧玉只是神的荣耀的光辉，不是神的本体。神的本体约翰还是不能接近。
B. 彩虹围绕宝座，如同绿宝石一样，这依然是神的荣耀光辉，表示神坐在宝座上。
4:4宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。
解经：
A. 这里的二十四个座位和二十四位长老，首先代表的是天使和信徒敬拜神的秩序。
B. 二十四这个数字，通常理解为旧约以色列的十二支派和新约十二使徒。
C. 他们代表的是历时历代所有的信徒。
4:5有闪电、声音、雷轰从宝座中发出；又有七盏火灯在宝座前点着；这七灯就是神的七灵。
解经：
A. 闪电，声音，雷声，表示神的权威和大能。神的权威和大能是令人敬畏的。
B. 从宝座发出，表示从神而来，神坐的宝座象征神的存在。
C. 这里再次提到七盏灯，和前面的七个教会，七灵呼应，同时指明这七灯就是七灵。如前所述，七灵并非是七个圣灵，而是圣灵在七个教会的指引和做工。
4:6宝座前好象一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。
解经：
A. 这个如同水晶的玻璃海，一种解释是与帐幕中祭祀用的盆类似，但是这是真正的属天敬拜器皿。
B. 这四个活物是四位天使，他们围绕在宝座周围，履行特殊的职责。
C. 遍体都是眼睛，表示他们什么都能看到，所有的事情都在他们的视野之内，无论什么人做了什么事情，都无所遁形。
4:7第一个活物象狮子，第二个象牛犊，第三个脸面象人，第四个象飞鹰。
解经：
在《以西结书》所描述的异象中，以西结看到的四活物每一个都有四个面孔，这里是每个分别有不同的面孔。这些都是神创造的履行特定职责的天使。
4:8四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住的说：圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。
解经：
A. 这节经文和《以赛亚书》6：3的经文呼应，都是描述天使在履行他们的颂赞职责。
B. 天使的颂赞表明了神的完全圣洁，永恒存在，无限全能的本质属性。
4:9每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，
4:10那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：
4:11我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
解经：
A. 这里表明四活物是天上敬拜神的领导者，因为他们倡导在先，二十四位长老用敬拜来呼应。
B. 我们可以看到，在永生的日子里，敬拜神是一个永恒的内容。
C. 神配得敬拜，因为万物都是神所创造，万物都是为了神的旨意而被造。