真理和世界观 (拨雾正原集之十八)

真理，如前所述，是对整体世界的真实理解，是对客观世界的正确认识。真理的客体对应的是整体实际，而不是零星片面以个人经历为基础的现实。但是，这些个人经历也是整体实际的一个组成部分，也必须包括在整体实际之中，不能被排除在整体实际之外。这样的前提是，任何片面的，个人的经历，都必须与整体实际协调一致。作为同样是整体实际的每一个参与者，就必须负责找到自己相关的那部分现实世界在整体实际中的位置和与其它部分整体实际的关系。任何一个个人，要完成这个任务，他除了要确切了解自己相关的部分实际外，必须了解整体实际。而对整体实际的了解，从全面角度看，是通过了解反映这个整体世界的绝对真理实现的，从个人角度看，是透过个人的世界观完成的。

世界观，就是一个人对世界的观点，也就是每一个人通过对世界的观察和其它手段的了解以后对世界认识得出的结论。有了这个结论以后，他再看世界，就变成了以这个观点为基础去评价所看到的现象。因此，世界观实际上就是人们观察世界的透视镜。正因为如此，人们认为所看到的世界，往往并非真实的世界，而是根据自己的世界观调整后的产品。这就不言而喻，如果世界观有误，对这个世界观的持有者来说，其必然结果就是一个扭曲的世界。

正如只有一个绝对真理如实反映整体世界一样，一个正确的世界观必须和绝对真理吻合。只有这样，才能看到和理解整体现实，才能有正确的大局观，才能使自己的局部和全局协调一致，才能把自己的有限溶于客观的无限。相反，以为自己的是世界观就是真理，而不与绝对真理对照比较，必然与真理大相径庭。

那么世界观的具体内容是什么呢？

一个成型的世界观，应该包括对下面七个问题的确切回答：

第一，   终极现实的实质是什么？
第二，   物质现实的实质是什么？
第三，   人是什么？
第四，   人死后会有什么发生？
第五，   人为什么会认知任何事情？
第六，   我们怎样知道一事是对还是错？
第七，   人类历史的意义何在？

只有对上述七个问题的所有答案正确，也就是符合绝对真理，一个人的世界观才算正确。其中上述的每一个大问题，都包含了若干小问题，大问题答案正确意味着对每一个小问题的回答也正确。因此，对其中的一个大问题，或任一个大问题中的小问题给出错误答案，都影响到世界观的正确。因此，正确的世界观在很大程度上只是提供了一个正确的标准，在现实世界，很少有人做到完全符合。

有人会问，既然没人做到，提出正确的世界观又有什么意义？那还不是和没有一样？

绝对不一样。有了正确的世界观为标准，一是有了努力的方向，二是认识到了人的有限。这样有利于摆正自己的位置，尽到自己的责任。若没有正确的世界观标准，人的努力方向在哪里？人的差距使什么？这些基本问题相信都无从谈起。

评价一个人是否清醒，很大程度上是看他的世界观是否正确和保持一致。如果他的世界观混合了不同的世界观对上述七个问题的答案，那他就是一个混合世界观的拥有者，这在当下以多元文化为时尚的时代绝非少见。值得注意的是，如果一个人以拥有一种世界观自居，却在自己的思想深处容纳了另外的世界观内容而不自知；或者以为自己的错误世界观为正确，就比较麻烦和危险了。

通过上述讨论，我们可以初步得知，对真理的误解，实际上是世界观的问题所致。


（注：这是和才鸟兄讨论真理的续贴，是关于世界观的第一贴，后面的贴文将继续讨论什么是正确的世界观，以及什么是常见的不正确的世界观）