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不同神学的关系，一致处在于都有圣经的根据，都想解决一些教导和实践问题。不同处在于看问题的角度不同，想解决的教导和实践问题不同。这样，不同神学应该是互相补充的关系。
但是，如果神学观点是互相对立的，就看谁的观点更符合圣经。又但是，符合圣经并非那样显而易见，比如有的神学观点抓住一句圣经，脱离上下文，没有和其它相关经文对照；而另一些观点符合全备圣经的教导，这就需要很扎实的深入理解圣经的功夫，才能辨别，所以那些神学家的观点不能等闲视之。
作为个人，我建议，要先了解哪些神学观点更符合全备圣经。在我们时间有限知识有限的情况下，把所有神学都了解透彻几乎是不可能的。我们比历史上的神学家先天不足，后天努力不够。比较有名的那些神学家，大约到二十几岁，对圣经的学习已经到了非常娴熟的地步。真正的神学家，无不是非常好的解经家。所以，根据我们的实际情况，最好先了解一种最接近全备圣经教导的神学。
记得前几天，有一位网名“can"的弟兄了解了加尔文五点，感叹没有早一点学习。我也有同样的经历。转了一圈，最后还是到改革宗神学。
我现在正在看John Frame 的一套三本神学著作，觉得非常好。弟兄不妨一起学习，有何问题也可以一起讨论。
但是，如果神学观点是互相对立的，就看谁的观点更符合圣经。又但是，符合圣经并非那样显而易见，比如有的神学观点抓住一句圣经，脱离上下文，没有和其它相关经文对照；而另一些观点符合全备圣经的教导，这就需要很扎实的深入理解圣经的功夫，才能辨别，所以那些神学家的观点不能等闲视之。
作为个人，我建议，要先了解哪些神学观点更符合全备圣经。在我们时间有限知识有限的情况下，把所有神学都了解透彻几乎是不可能的。我们比历史上的神学家先天不足，后天努力不够。比较有名的那些神学家，大约到二十几岁，对圣经的学习已经到了非常娴熟的地步。真正的神学家，无不是非常好的解经家。所以，根据我们的实际情况，最好先了解一种最接近全备圣经教导的神学。
记得前几天，有一位网名“can"的弟兄了解了加尔文五点，感叹没有早一点学习。我也有同样的经历。转了一圈，最后还是到改革宗神学。
我现在正在看John Frame 的一套三本神学著作，觉得非常好。弟兄不妨一起学习，有何问题也可以一起讨论。