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义人在神的国度里的生活 – 学习诗篇的教导 （二）
诗篇的主要内容是神的子民如何过对神的敬拜生活。里面不仅有丰富的生命实践内容，也具有深刻的神学内涵，著名神学家加尔文在他的基督教教义一书中就引用了一千多次。
诗篇作者沿着三条主线阐述了义人应该如何在神的王国开展生命实践。这三条主线分别是：
一．义人的生活和不义之人的生活
二．这个世界不义的王国对神和神的子民的敌对状态
三．在这个不义的王国中神的国度国王的工作
如同前一篇帖文所述，诗篇共包含了十八个主题，这样，每条主线下面就涵盖了六个主题。下面我们做一个简单的介绍和学习有关的经文。然后，在学习其他经文之前，我们先花一段时间概括地纵览一下这十八个主题的主要内容。
一． 义人的生活和不义之人的生活（诗篇第一章）
1.1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1.2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
1.3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。
1.4人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1.5 因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中，也是如此。
1.6 因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路，却必灭亡。
这六节经文包括了下面的六个主题：
第一，信者反对俗世影响和压力的立场（1：1）
第二，信者在学习和默想神的话语中得欢欣(1:2)
第三，信者的生活，成果，持守，和繁荣（1：3）
第四，不义之人的缺乏牢固（1：4）
第五，在神的眼里，不义之人不被接受（1：5）
第六，义人和不义之人的两种最后结局（1：6)
二． 这个世界不义的王国对神和神的子民的敌对状态（诗篇2：1-6）
2.1邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
2.2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
2.3 说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
2.4 那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
2.5 那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
2.6 说，我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
这六节经文包括了下面的六个主题：
第七，不义之人计划的虚妄性（2：1）
第八,不义之人对神和神的子女的敌视（2：2）
第九，不义之人对神的悖逆（2：3）
第十，神对不义之人虚妄目的的看法（2：4）
第十一，神警告整个世界祂的审判将临及不义之人（2：5）
第十二，神的目的与不义人的目的相反（2：6）
三． 在这个不义的王国中天国国王的工作（诗篇2：7-12）
2.7 受膏者说，我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。
2.8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
2.9 你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2.10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
2.11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
1.12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。
这六节经文包括了下面的六个主题：
第十三，神的国王和王国（2：7）
第十四，国王的产业：万邦诸国（2：8）
第十五，国王对万邦诸国的胜利（2：9）
第十六，听从国王的乎招（2：10）
第十七，与国王和好的乎招（2：11）
第十八，对在主里避难者的祝福（2：12）
对于学习诗篇的意义，我想基督徒应该明白，我们身在世界，心应该与神同在，既然心与神同在，我们的行动就应该圣洁属神，在这个世界作光作盐，用我们圣灵的果实荣耀神。这样，学习诗篇揭示的属灵前辈的属神生活和对神的敬拜颂扬，将对我们起到非常重大的引导作用。
同时，对属神生活向往的慕道友，了解神的子民的生活也很重要。了解了你将要以生命作为投入的属神是什么样子，对于你深入思考，作出关键性的决策，对生命的方向予以选择，将给予价值不可估量的参照。
愿圣灵指导我们对生命真道的寻求。阿门！