预定是预先确定而不是预先判定

作者:追求永生  于 2009-12-16 04:15 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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预定是预先确定而不是预先判定
 
(注:这是我在基督家园讨论神的预定的一个发言,转载于此,供参考。)
 
弟兄说的预定,我认为不是预定,而是预判,或者预测。按弟兄这个观点,等于把全能的掌管一切的神理解成只是先知先觉而已。

如果这个理论站得住脚的话,对得救的人又如何解释?我相信弟兄是坚持因信称义神恩独做的。这样是承认神给了他们特殊恩待。如果这样,不又是没有平等对待吗?除非弟兄认为他们是自己救了自己,而不得救的是自己没有救自己。这个结果,是完全滑到救恩上的人神合作论上去了。

预定论实际是宗教改革各个流派救恩论的一个基础,认识上不清楚不彻底很容易在救恩教义上出现问题。弟兄需要全面综合地予以考虑。有什么问题和疑问我们慢慢讨论。

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发表评论 评论 (4 个评论)

1 回复 sousuo 2009-12-16 04:24
说合作也无不可。

但是神占完全主导,人只起接受的作用。

神无救恩,人不能自救;神有救恩,你可选接受与否。

水中的人拉绳子上岸,是自救还是他救?
1 回复 追求永生 2009-12-16 04:56
弟兄这可不是清楚的神学概念。

人神合作是半柏拉纠主义。当然这有学术上的意义。但是即使在实践上,这也是不对的,

比如我们整天吃饭,知道这是神的供给,我们祷告感谢神,没听说还要顺带感谢谢一下自己,因为我们要是不吃,神的供给也到不了我们的口里。

日常的事情尚且如此,何况救恩这样的关键事情。弟兄还还来一个人神合作也未尝不可。

对得救的人来说,神的救恩计划包括在这些人心里动工,让他们接受救恩。

对水中的人来说,他要看到那个绳子,认识到那根绳子可以救他,才能使他行动,否则就不能解释为什么有人没有拉绳子。如果都拉了,那弟兄的这个举例就和救人的事情不配合了。
0 回复 文责自负 2009-12-17 02:18
"比如我们整天吃饭,知道这是神的供给,我们祷告感谢神,没听说还要顺带感谢谢一下自己,因为我们要是不吃,神的供给也到不了我们的口里。"

在咱家, 小朋友们还必须顺带感谢咱辛苦工作和太太无微不至的照顾.
0 回复 追求永生 2009-12-17 07:34
文责自负: "比如我们整天吃饭,知道这是神的供给,我们祷告感谢神,没听说还要顺带感谢谢一下自己,因为我们要是不吃,神的供给也到不了我们的口里。"

在咱家,
那是当然,感谢神应该包括所有神准备的条件。我们对其他人来说,是其中的一个环节和必须存在的因素。

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