耶稣是主世界观对七个基本问题的回答

第五。耶稣是主世界观对七个基本问题的回答

神是无限的，人格化的，不受我们的认知所限的，全知的，全能的，圣洁的，公义的，和慈爱的。人类可以和他建立个人关系进行相互活动。

神无中生有创造世界，这个世界是一个开放系统，神和人可以互动。如果神认为适当，他就用超过自然法则的方式干预世界上的事务。世界具有确定的秩序，但又决非预先把所有的事情用程序固定。在神的总体计划框架中，神的计划有可能由人来采用灵活方式履行。

人类被理解为是神根据自己的形象造成，因此人类拥有一部分神拥有的本质属性。这些本质属性包括个体性，自我意识，智慧，道德，创造性，以及交通能力。因此，神不是和人一样；相反，人和神一样，只是没有达到神的程度。

死亡不是结束，而是通往永恒的一种形式转化。永恒的存在分别在天堂和地狱。

人类有能力知道这个世界是因为神把学习和认知的能力植入他所创造的人类。除了我们能够在我们居住的这个物质世界获得知识以外，我们还能够知道神的相关知识，因为神与我们有个人的关系和互动，把相关知识让人类知晓。这种人神之间的交通是通过不同形式的启示完成的，包括通过创造的普遍启示，圣经的特殊启示，以及耶稣化成肉身的最高启示。

人们对伦理道德的认知是神的启示的一部分。神在创造的时候，把伦理道德的标准作为良知安置在人的心中。

历史被认为是一系列有特殊意义的连续事件，以神造世界为起点。在历史发展过程中，神参与其中，以便使人类在与神建立个人关系互动中不断认识神。这个过程专门展现在耶稣的出生，生活，受死，和复活上面。历史正在向完成最终实现神造人的目的这个方向移动。