行为不好是没得救的表现而不是没得救的原因

作者:追求永生  于 2009-12-28 12:48 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有3评论

 
行为不好是没得救的表现而不是没得救的原因
 
(这是我和chicho兄讨论的一个回帖,转载如下,供感兴趣的朋友参考)
 
chico兄是稀客,欢迎欢迎!

基本上同意chico兄的观点。略作调整。只顾自己,应该是没得救的一个表现,但是不能作为一个人不能得救的原因。因为根据神的拣选,被拣选的人都是有罪的人,而不是他们自己有多好,自己心地善良,或者做了多少好事,这是基督徒信仰和其他信仰的一个显著差别。

也就是说得救完全是神的做工,而没有人的分毫功劳。如果按行为,每个人都是犯罪当死,没有任何例外。只是因为耶稣的替死赎罪,人才能得救。因此,每个人的得救,都完全是神的无偿恩典。

正因为得救全靠神的恩典赎买,所以基督徒的生命不再属于自己,而是全部属于神,就要结出圣灵的果实,也就是要有符合神的要求良善的行为,用此来实现神的创造目的,也就是荣耀神。

祝chico兄新年愉快!
 
××××××××××××××××××××××××××××××
chico兄的问题: 损人利己,一事当前,先替自己打算的人不会得救。

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发表评论 评论 (3 个评论)

0 回复 同往锡安 2009-12-28 13:11
阿门!
0 回复 chico 2009-12-29 01:07
损人利己,一事当前,先替自己打算的人不会得救。应该把“不会”改为“没有”就比较准确了。

损人利己,一事当前,先替自己打算的人“没有”得救。

当然从行为上无法判断人得救与否。佛门常说,大菩萨入世行善行恶都是为了教化当事人,比如丹霞烧佛。如果离开当时的场合、人物、机缘看那个行为,就会有不同的解读。
0 回复 追求永生 2009-12-29 01:56
chico: 损人利己,一事当前,先替自己打算的人不会得救。应该把“不会”改为“没有”就比较准确了。

损人利己,一事当前,先替自己打算的人“没有”得救。

当然从行为
这样一修正就准确了。

根据一个人的行为,我们不能绝对地判断他是否得救,但是大体上还是可以的,因为我们知道什么是圣灵的果实,什么不是。正如兄弟所言,如果损人利己,我们就可以很确切的说,这不是得救之人的义行,因为圣灵的果实是“爱心行动”。

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