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基督徒信什么？（11）信圣经在历史中启示
整个历史都在圣经的启示之中
亚当堕落以后，造物主并没有马上实施最后审判，把整个人类抛弃，而是给了我们拯救的应许。自此，神就开始把自己作为救赎主通过一系列的历史事件启示出来。这样的启示主要是以两个人为核心。一个是亚伯拉罕全家；另一个是耶稣。耶稣用自己的一生，死亡，复活，天国的事工，应许再来完成了这个启示。在这个框架内，神用他特殊启示的话语，向有罪的人类启示了神的审判和怜悯，应许和命令，并以此吸引人类成员与神建立起圣约关系。通过圣约，神恩赐给圣约之中的人各种恩典；约中之民用感恩的敬拜来回馈神的恩典。摩西就是神使用的仆人，在出埃及的时候作为中保人把神的话语带给了以色列人。因此，摩西也成为一位站在那些用口和笔把神的话语带给以色列人的众多先知之前的排头兵。神在此期间不断启示他旨意的目的就是通过促使他的属民熟知他的名字以便遵守圣约。神的名字就是他的本质属性。同时要他的属民知道他目前和将来的旨意，这个旨意不仅包括神的目的，还包括神实现目的的规则。从神而来的这条先知承继线，一直到了耶稣才完成了先知所应承担的任务。耶稣是道成肉身，本身又是大先知。耶稣比先知的作用更大，但决不会小于先知。耶稣成为大先知是和使徒和先知一起出现的第一代基督徒在同一历史时期。
圣经启示和历史紧密相关
我们相信神在圣经中的启示是渐进启示。我们否认末后的启示会改正先前的启示或者与其矛盾，尽管我们同意末后的启示可以使先前的启示得以完全。我们进一步否认，新约的写作完成以后，神还会有新的启示给他的子民。