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再有學問,人品一壞就全盤皆輸。
當普遍的道德觀低落時,家庭、社會、國家的實力就可以預見的將逐日衰
退,因為人的「生存空間興衰」與否是與人的好壞環環相扣的。
什麼是生存的「空間興衰」?比方一個家庭,整天生活在愁苦、憂傷、憤
怒、批評、挖苦、譏諷、怨恨、不安、競爭、冷漠等低氣壓的氣氛中,那這個家庭
就沒有歡樂、祥和、溫馨、美滿可言。那麼,這個家庭成員的生活空間是如何呢?
是興?是衰?可想而知。
什麼是人的好壞?這個家庭可能家財萬貫,但因為一個人用情不專,造成家
庭破碎,或其中一個恃驕成性,目中無人,製造了很多的不滿,再其中一個人暴怒
無常,看不順眼就發火,還有整天悶不出聲,冷漠以待的。換成另外一個家庭,他
們雖然沒有好傢具,但家人很愛整潔,會將環境整理的清清爽爽,乾乾淨淨,或有
知足常樂、慇勤耕耘的態度,或有人懂得感謝所擁有的一切而愛物惜物,有人以尊
重的禮節對待他人,還有人總是以順服的本分聽從吩咐,這二個家庭成員的臉上呈
現出的,就是他們生活空間的寫照。不貞,任性、暴怒、冷漠皆為品格問題。品格
的好壞攸關整個家庭乃至社會、國家道德規範的維繫與運作。
品格是需要教育的,品格的陶冶是在日常生活中一點一滴累積而來的生命內
涵,從人的品格表現可以看出其家庭價值觀和家庭文化。日常生活的互動中離不開
溝通,孩子的表現隨時都牽涉到品格的問題,例如大家一起享用吃到飽的戶外野
宴,孩子不理會有多少人用,對著自己喜歡的食物拼命的往自己盤子裡裝,結果
吃不完都浪費了,這是貪心的表現,是品格上的瑕疵,若不掌握這個機會加以糾
正,將來可能就會出現收賄、外遇(不滿足自己所擁有的)、造假等吃上官司的大
問題。
怎麼教才會有果效而不產生親子衝突?機會教育很重要,你教他的過程也很
重要,語氣上不要帶著生氣的口吻,用詞上不要帶著尖銳的字眼(這麼貪心!),
態度上不要帶著怒容,以上面的例子來說,如果你要教他知足不貪,只要將他叫過
來,說「孩子,雖然菜色很多,但,用的人也很多,每一盤菜可能所有的人都想
要嚐一嚐,你想大家應該怎樣取菜才好?」他回答:「每樣菜拿一點點」,你就
說:「好孩子,你這就叫做不貪心,是一個知足的孩子,這就是好品格的表現。我
很滿意你的態度。」
接下來,妳再問:「假若你想吃的菜被人拿光了,怎麼辦?」,他若回答:
「沒關係,還有別的菜」,你就回答他:「嗯!很好!有得吃就很滿足了,這是一
個很正確的想法,這種孩子將來長大了就不會受物質的引誘而和人計較,這就是一
個大方的好品格,我太喜歡你了。」然後親一親他,摸一摸他的頭,或將他擁入懷
中抱抱他,這個孩子的胸襟與氣度就一下子被培養起來。
讓我們仔細的想一想,是不是有很多人的愁苦是因為貪心、不知足而造成的?
逮住機會,從日常的談話建造孩子的好品格,其實並不吃力。
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