韩寒的谬误

作者:chineseman  于 2011-12-25 11:42 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘|已有7评论

感觉韩寒的前一篇谈革命的文章有问题,可没时间去仔细推敲。周的文章做了些不错的分析:
--------------------------------------------------------------
摘自
周斌:可惜韩寒不读书

1、 关于革命:


“没有领袖的革命一定是失败的,白莲教起义就是很好的例子,而有了领袖的革命,也不一定好到哪里去,太平天国又是很好的例子。中国式的领袖,绝对不会是你 现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。这样的一个领袖,八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力,是的,听着有点耳熟。但中国人就吃这一套,也只有这一套才 能往上爬,这个社会习惯了恶人当道,好人挨刀。文艺青年们看好的领袖一个礼拜估计就全给踢出局了。”

首先韩寒简单地把革命简单定义为白莲教或者太平天国的农民起义。事实上,在现代热核社会,类似的革命成功的几率已经不是很大,但是我们还知道刚刚逝去的哈维尔所发动的天鹅绒革命吧?这是一场几乎没有流血的革命,把一个国家带入了现代文明。那么,凭什么韩寒认定:现阶段,中国的革命只能是太平天国而不是天鹅绒呢?这种以偏概全,然后一概否定的做法,也算是给革命戴上一顶邪恶的帽子,然后打倒它,算不算诛心之论?这得感谢宁财神的启发,你老说我是“诛心”之论。

2、 关于自由

“其实对于国人,民主带来的结果往往是不自由。因为大部分国人眼中的自由,与出版,新闻,文艺,言论,选举,政治都没有关系,而是公共道德上的自由,比如 说没有什么社会关系的人,能自由的喧哗,自由的过马路,自由的吐痰,稍微有点社会关系的人,我可以自由的违章,自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非 为,所以,好的民主必然带来社会进步,更加法制,这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由,就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一 样。所以,民主和自由未必要联系在一起说,我认为中国人对自由有着自己独特的定义,而自由在中国最没有感染力。”

韩寒认为,中国人并不是真的热爱自由,而是“因为大部分国人眼中的自由,与出版,新闻,文艺,言论,选举,政治都没有关系,而是公共道德上的自由,没有什 么社会关系的人,能自由的喧哗,自由的过马路,自由的吐痰,稍微有点社会关系的人,我可以自由的违章,自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为”。也 就是说,中国人更喜欢钻空子,而不是遵守规则。


如果他的说法是对的,那么他如何解释,香港人到了大陆,也会不排队、随地吐痰……,但是在香港却很讲公德?是环境和制度改变个体的行为呢,还是个体的行为改变了环境?

我的看法是:几千年来,中国人基本很少享受过公共秩序下的自由,比如免于恐惧的自由、保持异质思维的自由、质疑政府权力的自由。

而所谓社会公德的败坏,很大程度上是由于主流价值观心口不一导致的,比如说很多官员,一边喊着反腐倡廉,一边大肆贪污腐化。很大程度上,掌握最多资源的政府,其行为是整个社会行为的表率,在这样心口不一的示范作用下,很难有良好的社会公德秩序。

在盗贼遍地的环境下,弱肉强食、劣币驱逐良币的环境下,你要求人民都是好人,然后才配享有自由?

如何改变这个环境?需要加强对政府的监督、加大个人的自由。然而,韩寒却本末倒置,认为是个人不遵守公德,所以导致他们不热爱真正的自由。

世上没有天生的贱民或者贵族,多是后天环境和驯化的结果。所谓的自由,是需要环境和训练的,人是可以被教化的,这是为何在香港,大家遵守 规矩,在大陆,香港人也不守规矩。你想让一个国家的国民都享受自由,至少要给他们教育和教化,给他们自由的空间。自由这玩意,如同游泳比赛一样,你得先让 他们下水,熟悉了水性,然后才会懂得规则参加比赛。现在的问题是,你把人家关在岸上的屋子里,然后抨击说:你们连水性都不懂,下水不淹死才怪呢,你只配在 脸盆里面潜水。这种逻辑未免太扯淡。

而且,换句话说,即使在西方自由社会里(我去过法国意大利以及美国),也仍然有不少人会随地吐痰,欺负少数族裔——比如中国人、也会有人乱插队,这么说他 们也不配享有自由了?难道因为中国部分人的个人修养不高,就否定全体中国人不该享有自由,或者没有对自由的热爱和向往?这点我实在无法苟同。

3、 关于民主的谬误

“如果你硬要问我在中国,什么时候是个革命的好时机,我只能说,当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了,就能放心革命了。”


这恐怕是我最不能接受的一点,即:民主的素质决定论。韩寒在文章中说,啥时街上的人开车交会时都能关掉远光灯了,就能放心革命了。

这话的意思很明显,人民素质太低,连会车远光灯都不关,给他们民主,岂不是乱来吗?

很多人误读了民主的含义,以为民主是纯洁和神圣的处女,碰不到,容不得脏,但是只要是脑子正常的人都知道,在人类社会里,纯粹的理想国,就是乌托邦,也是哈耶克所说的“通向奴役之路”,无论这个乌托邦是以民主的名义还是以其他名义。

那么真正的世俗的民主是什么呢?以我财经领域的眼光看,民主一个至关重要的特征,就是利益分配机制。

说句大白话:民主,就是大家一起谈怎么分果果。专制,就是一个人或者几个人说了:蛋糕怎么分。而西方代议制的民主,在我看来,就是更多的人参与,每个群体都派出代表来讨价还价,争取自己最大的利益。

所以,本质上,民主是一种利益分配机制,而不是什么伟光正,神圣不可侵犯的制度。非得把民主纯洁化、处女化的,属于思维有问题的。

既然是利益分配机制,那就跟人民素质没球关系,反正你把这个权利给他,他愿意拿选票换钱啥的,也比你剥夺了他的权利要好。当然,整个社会的各个阶层最后会发现,用选票换钱,其实是一笔最不划算的买卖,于是民主制度就会走向禁止贿选等等。台湾不就是这么过来的吗?

所以,民主本质上是一种权利,一种利益,所以认为人民素质不高不配享有民主这种说法,是纯属纳粹的说法,因为这种逻辑一旦成立,那你丫就完全可以因为邻居素质低(更可能是你诬蔑)而剥夺他的房子。

总结陈词

韩寒同学作为一个“青年领袖”,在当下发出《谈革命》这篇文章,立场转变着实出乎意料,他遭致这么多批评,和当时他以公知身份出现获得的赞誉是对等的,尽管他说这不是他想要的,但是荣誉别人塞给他,容不得他拒绝,那么也只能接受批评了。所以韩寒不必对此耿耿于怀,多数人还是对他的错误观点表示遗憾的。

当然了,韩寒的粉丝们倒是从一个侧面印证了他的说法:中国太多暴民,或者是一盘散沙,容不下不同意见,更不要说民主了。尽管如此,我在上文中已经说了:人不是天生低素质的,高素质都是教育和培养出来的,但是得先提供一个高素质的环境,总不能让狼窝里长大的孩子一天就明白人类社会的规则吧。而且,尽管他的粉丝有些有暴力言辞倾向,我仍然认为他们是配享有民主权利的,而不是韩寒那样,认为他们不配享有,因为那是他们应有的利益,他们珍惜不珍惜那是他们的自由。

不过,我很高兴看到的一点是:当我提出,韩寒的粉丝正在用他们偶像所反对的暴力方式围攻不同意见者时,我看到很多人在改变,这不是刚好证明了一点,那就是韩寒的单一革命论是错误的,你想想,你的粉丝都能知错就改,你又凭啥断定他们就一定会像太平天国或者白莲教徒那样,只干混事而不会辨别是非呢?

韩寒以前有不少优秀的观点,比如“这是一个无权收看CNN的国家,却是一个有权抵制CNN的国家”,我当时听到时也对此大加赞赏,但是社会在进步,时代在变化,韩寒却坚持不读书,没有跟上时代的脚步,这未必令人觉得惋惜。

高兴

感动

同情

搞笑

难过

拍砖

支持
5

鲜花

刚表态过的朋友 (5 人)

发表评论 评论 (7 个评论)

1 回复 走过青春 2011-12-25 14:50
1 回复 饱暖思他爸 2011-12-26 06:58
楼主要是觉得谬误,自己回去领导革命,看有几个人跟着你走。别整天在这里忽悠,让别人为你卖命,自己以后靠西方势力扶持上台。俗话说的好,实践出真知。有种就回去领导革命吧,那你才叫牛。
1 回复 ManCreatedGod 2011-12-26 07:02
看了韩寒说了关于革命的话才觉得他成熟了一点
1 回复 chineseman 2011-12-26 23:49
饱暖思他爸: 楼主要是觉得谬误,自己回去领导革命,看有几个人跟着你走。别整天在这里忽悠,让别人为你卖命,自己以后靠西方势力扶持上台。俗话说的好,实践出真知。有种就回 ...
中国会不会有革命不是哪个鸟人以为没有就会没有的。人类社会的发展虽有曲折但大方向是走向文明,任何国家都一样。逆世界潮流的小丑们什么时代都有,但他们没有一个能挡住世界潮流。
2 回复 chineseman 2011-12-26 23:51
ManCreatedGod: 看了韩寒说了关于革命的话才觉得他成熟了一点
看了韩寒说了关于革命的话才觉得他毕竟是受生活环境的限制,视野有限。
韩寒文章我也比较喜欢看,但总给人一种玩世不恭调侃味道,过去以为那是对权力嘲弄,可还是感到他的文章就像他的赛车一样,总给人玩的味道。作为我们这个缺乏英雄的时代,我们把太多希望寄托于韩寒。而韩寒不过将公共知识分子作为业余爱好,在收获名利同时,也感到人们期望带来的压力。

作为一个看似嬉皮士的韩寒,是不可能担负我们民族和时代的希望,韩寒自我坦陈,反映今天中国所谓精英阶层局限性,他们毕竟是这个不公平制度的受益者。所以引领我们时代前进的这个人一定是来自社会底层,经历过我们这个时代和社会的种种不公和歧视,有铁肩当道义的使命感和责任感。一个不经历绝望的人,怎么可能成为一个革命者。一个虽坐感不满,但却享受这个社会种种好处,感不到社会底层绝望,反对革命也是再自然不过的事。这才是韩寒这两篇文章实质,这点也许韩寒自己也意识不到,所以我们从韩寒文章中看到满脸真诚,发自肺腑坦诚,可惜韩寒自已意识不到,少年成名一帆风顺的精英韩寒,怎么会和备受凌辱和欺压广大底层民众感同身受、同心同德?
3 回复 老君岩 2011-12-27 14:51
韩寒最近的两篇以问答形式谈革命和民主的博文和他以往的观点和风格都很不一样。
1 回复 chineseman 2011-12-27 21:39
老君岩: 韩寒最近的两篇以问答形式谈革命和民主的博文和他以往的观点和风格都很不一样。
是. 他不如李承鹏。

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

chineseman最受欢迎的博文
  1. 实在不是一般的恐怖:回国买吃的最好只买品牌 [2010/10]
  2. 习近平挖坑 李克强填坑 人大代表吓得要跑 [2019/03]
  3. 贸易战 - 美国对中国要求的“结构性转变”包涵那些具体事项和内容 [2019/02]
  4. 今天是邓冥诞115周年,他还值得人民纪念吗? [2019/08]
  5. 中共建朝后一共杀了多少中国人 [2011/07]
  6. 中国衰落中的帝制回归 - 习近平的皇帝梦 [2016/12]
  7. 我为什么要离开中国 -一个企业家的临别诤言 [2019/01]
  8. 共产党推翻国民党是中国历史的一个倒退 [2011/10]
  9. 封号禁言展示了一个政权之邪恶 [2019/07]
  10. 看看那疯红的年代吧 [2014/02]
  11. 美国的衰落被极大地夸张了 [2014/01]
  12. 一个山区女教师的悲鸣 [2019/10]
  13. 要禁止公仆出国吹牛逼 [2019/02]
  14. 中国进入了红卫兵时代 [2017/11]
  15. 俺参加了圣诞前给穷人发火鸡 [2014/12]
  16. 本文删除 [2011/05]
  17. 埃及,我流泪了,既是为你,也是为我 [2011/02]
  18. 江泽民的干政不见得是坏事 [2013/01]
  19. 欣赏一下毛新宇的书法 [2011/11]
  20. 谈谈杀光中国人事件游行示威的得失 - ZT [2013/11]
  21. 政法大学教授告诫毕业生 中国将大变要站在正义方 -ZT [2013/07]
  22. “伟大领袖”到底给了我们什么?- 摘自新浪鲁山老泉博客 [2013/03]
  23. 经济发展不一定需要民主,但没有民主的繁荣不可持续 [2011/02]
  24. 1960年廖伯康向毛主席告状:四川饿死了1000万人 [2012/03]
  25. 斯诺登算不算坏蛋?- ZT [2013/06]
  26. 说说俺选奥巴马的理由 [2012/11]

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户:倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新:GMT+8, 2020-2-3 16:16

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心,为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部