《老子》解析:《道经》第一章

作者:清风道人  于 2008-3-29 06:30 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有2评论

常用本:
  道可道,非常道。名可名,非常名。
  无名天地之始;有名万物之母。
  故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。
  此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

马王堆抄写本:
  道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

清风综合本:
  道可道,非恒道。名可名,非恒名。
  无,名天地之始;有,名万物之母。故:恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

清风译文:

  可以用言语来表述的“道”,都不是那个最根本的“道”;可以用文辞去命名的“名”,都不是那个最根本的“名”。

  “无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是对宇宙万物产生之本原的命名。因此,要从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;从“有”中去观察体会“道”的边际。“无”与“有”这两个概念,来源相同而名称相异,其含义都是玄妙而深奥的,那不是一般地玄妙深奥,而是极其地玄妙深奥。“道”是洞悉宇宙天地万物一切奥妙的总入口。

[ 本帖最后由 清风道人 于 2008-3-29 04:07 编辑 ]

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发表评论 评论 (2 个评论)

1 回复 枫树下 2010-4-16 07:20
是不是该吧常用本和马王堆帛书(甲乙本)交代清楚?
帛书的顺序是从德经开始的。
1 回复 清风道人 2010-4-16 07:23
枫树下: 是不是该吧常用本和马王堆帛书(甲乙本)交代清楚?
帛书的顺序是从德经开始的。
是的,所以也有称之为《德道经》的。你也来发文嘛!

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