老子故事(五):高论生死

作者:清风道人  于 2010-4-17 22:12 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘|已有7评论

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老子故事(五):高论生死

 

  话说老聃任周守藏室史,数次归家省亲,欲劝母亲随之去周;其母在陈国相邑住久,人熟地熟,不愿远迁。日月如梭,光阴荏苒,转眼间已过三十余年。一日,老聃忽得家讯,言家母病危,于是报请天子,归家省视。待回到家时,母已辞世。面对茫茫大地上一堆黄土,思想九泉之下母亲之灵,回忆母亲慈祥容貌、养育之恩,老聃悲痛欲绝,寝食俱废,席地而坐,沉思冥想,忽发自己愚钝;顺理追索,恍然大悟,如释重负,愁苦消解,顿觉腹饥体倦。于是饱餐一顿,倒头大睡。

 

  家将、侍女皆感奇怪,待其醒来,问其缘故。老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人伦谐和而相温相暖;有智,故明理通达而理事不乱。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,则人昏庸而事颠倒;以智统情,则人聪慧而事合度。母亲生聃,恩重如山。今母辞聃而去,聃之情难断。情难断,人之常情也。难断而不以智统,则乱矣,故悲而不欲生。今聃端坐而沉思,忽然智来,以智统情,故情可节制而事可调理也。情得以制,事得以理,于是腹中饥而欲食,体滋倦而欲睡。” 家将问道:“智何以统情?”

 

  “人之生,皆由无而至有也;由无至有,必由有而返无也。无聃之母及聃之时,无母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已无情而子独有情也;母聃皆无之时,则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎?无别而沉溺于情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情难断矣,人皆如此,合于情也;难断而不制,则背自然之理也。背自然之理则愚矣!聃思至此,故食欲损而睡可眠矣。”众人闻之,心皆豁然旷达。

 

(未完待续)

 

 

 


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发表评论 评论 (7 个评论)

0 回复 浪宽 2010-4-18 08:32
清风道人原来在说书呀。
0 回复 清风道人 2010-4-18 11:41
浪宽: 清风道人原来在说书呀。
其实关于老子生平的史记很少,除了太上老君的演绎,难得一见,这一篇一共十段,写得还是不错的。转贴整理过来供大家看看。周末愉快!
0 回复 探底细 2010-4-18 14:37
与庄子葬妻态度不同。。。
0 回复 清风道人 2010-4-18 14:55
探底细: 与庄子葬妻态度不同。。。
悟出的道理有相似之处,谢谢光顾!
0 回复 墙上的影子 2010-4-18 14:58
以智统情,故情可节制而事可调理也。
这是我毕生也达不到的境界,佩服!
0 回复 清风道人 2010-4-18 15:25
墙上的影子: 以智统情,故情可节制而事可调理也。
这是我毕生也达不到的境界,佩服!
也不必太谦虚,其实人人都能做到,只是程度不同而已。常说的节哀顺变就是这个意思。
0 回复 探底细 2010-4-18 15:37
清风道人: 悟出的道理有相似之处,谢谢光顾!
是哦,我还是觉得庄子有点儿过分了。。。

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