列子寓言（六）：杞人忧天

列子寓言（六）：杞人忧天

《列子·天瑞》载：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者；又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者；只使坠，亦不能有气中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

长庐子闻而笑曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”

子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”

【译文】

杞国有一个人，担忧天将崩溃、地将塌陷，直接关系到自己的生死，为此废寝忘食；还有一人为他的担忧而担忧，便前往探视开导他，说道：“天，由空气汇积而成，只有空气消失了才会消失。你如果保持呼吸的动作，每日不都在天的环抱中活动吗，有什么需要担忧崩溃的必要呢？”杞人回答：“天地确是积气而成的，那日月星辰不会掉下来吗？”去安慰的人说：“日月星辰只不过是空气中发光的部分，就是掉下来，也像空气一样伤不到你的。”杞人又问：“那要是地塌陷了怎么办？”去安慰的人又说：“地是由有形状的物件汇积而成的，将四处的空旷地方都填满了，只要没有空旷的地方出现，地就不会消失。你如果经常踩踏地上不实的部分，每日不都在地上行走，有什么需要担忧塌陷的必要呢？”杞人释怀大笑了起来，劝慰之人也释怀大笑了起来。

长庐子听说了这件事后，笑着说道：“彩虹啊，云雾啊，风雨啊，四季的天气啊，都是由气汇积而成的天；山峰啊，河海啊，金属石块，树木啊，都是由成型的物体汇积而成的地。知道了他们形成的道理，难道就体会不出他们都会坏损吗？所谓天地，就是空中的细碎之物，和积块中最大的部分。虽说很难有穷尽，虽说很难测量辨识，但懂得担忧天地都终究会坏死，则是远大的见识，说他们不会坏死的人们，才是不得要领。天地都终究会坏死的，而且最终趋于坏死，如果正好赶上他们坏死的时候，岂能不担忧啊？”

列子听说了此番议论，笑着说道：“认为天地终将坏死的说道纯属是谬误，认为天地始终都不会坏死的说法也是谬误的。至于天地会不会坏死，我们无法知晓。这个道理，在过去是这样，现在也还是这样。所以说，生者不知死后如何，死者也不知生为何物；新出生的不知已逝去的如何，逝去了就不知道新生的如何。至于说天地是否会坏死，何必要记挂在心中哪？”