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‘人是需要一点精神的’。老毛好话说尽,偶想绕过他,没有成功。但这精神其实只是外边人看起来重要。所以老毛这么说,其实只是一种提醒:至少,你要对外人,对社会,对家庭,对责任,拿出一付负责的样子来。‘雄赳赳,气昂昂。。。’,否则,你丫还是回家吃老米饭算了。
这个,一定程度是可以自控的。大大在阅兵时,无精打采,不是很容易理喻,应该是一种刻意之举吧,不大会是昨晚没睡好,或者常委会遇挫的缘故。更大可能是王沪宁指点他装怂。想想,如果丫像希特勒那样手舞足蹈,狂呼乱叫,那西方媒体不要如获至宝才怪。
一种不是偶发明的说法是:你可以失去金钱,你不能失去名誉,你可以失去名誉,但你不能失去勇气。可见,精神真的重要,否则,人被打垮了,没人可以救你。
但偶觉得,还有更重要的两个方面,一个是内心对自我的认同,还有一个,很不幸的,就是需要外界对我的认同。这第一个方面,和开始提到的精神,是相通的。但自我的认同完全是内在的,而精神,可以是全方位的,也可以侧重外在。
这两个方面哪个更重要?和文化有关。中国人会倾向于后者,为别人而活着。而纽约地铁的花子,雄赳赳,气昂昂,并不太在意别人,为自己活着。在图书馆里上网,看到好玩之处,洋人常常忘乎所以哈哈大笑,让偶们中国人吃惊不已。
上次提到的蒋方舟的书里写了很多人物,但她没有分析下去,毕竟小丫头,阅历有限,看不出深刻一点的东西。我现在浮现出的两个人物,一个是日本的马拉松运动员,成绩很好,老夺冠。但渐渐不行。有一次,在最后几公里被两个人超越,只得了第三名。他吃下家人送来的寿司,留下感谢信,割腕了,说自己太累了。
这应该是后者的一个典型了。因为以内在言,他实在是无懈可击了。东方是有这样的人,西方没有。西方人自我。
当然从更直接的角度看,是他看到了自己前途不再可能辉煌,此生已经不会成功,于是,‘不成功,便成仁’。失去了勇气,因为失去了希望,因为失去了信心。
另外一个人物,是北大的数学高手,曾经在奥数拿金牌,那是数以百万计人拔一的成功了。但,同样,好事可以变出坏事,就是他对自己期望不可能低了,结果,压力山大是一定的。然后呢,他去追求文学和佛学,小有名气。我不知道,为什么他会转移爱好,或者,数学本来就不是他的爱好?但是我以为,更大的可能性是:他对数学前途的信心不足了,需要其他方面的‘成功’来维持自我感觉,自我成功的心理支撑。他后来拿到MIT全奖博士生录取,这是一般人梦寐以求的机会,但他最后,还是放弃。为什么?表面的理由是他最终选择佛学追求,但我仍然怀疑,是对前途的信心不足。因为如果万一不成功,他很难不陷入那个日本运动员的处境。拔了毛的凤凰,不如鸡。
中国人的人生乐趣,最大的,仍然是:耀祖光宗,衣锦还乡。刘邦说:大丈夫当如是也。项羽说:吾可取而代之。陈胜说:帝王将相,宁有种乎?
都说红尘看破,却道人生失落,你当精神追琢,其实成功受挫。
早年的成功,未必好事。心灵却不成熟,则根本负担不起沉重的压力。当年,少年班的宁铂名气太大,结果他最后只能循入空门。
虎妈是好事。但是,更要有一个坚强的心灵,成熟的心智,可以在马路上讨饭而哈哈大笑。否则,就会走入精神的忧郁症,却以种种漂亮方式掩盖自己的失败。不可不察。
写到这里,该结束了。。。标题已经改了几次,最后落定是“若无幸福可晒,你就需要打不垮的精神”。。。但是忽然偶猛省了:偶难道不就是阿Q么?在指指点点两个不是阿Q的朋友?
搞了半天,原来偶是阿Q!