聪明人,傻瓜,医生,和上帝

作者:qxw66  于 2015-12-14 05:23 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:杂谈|通用分类:文史杂谈|已有13评论

关键词:聪明人, 上帝

早年有中国留学生到美国,美国同学问她宗教信仰,偶没有啊!啊?!美国人晕倒,什么?只有畜生才没有信仰啊!。仿佛看见了妖怪。至少,是垃圾。早年美国可能有信仰的比例比较高,现在低了很多,或许没有那么吃惊了。丫聪明,后来见势不妙,便伪称信仰佛教,哎,好多了。

中国传统不是宗教国家,个中原因可以说众说纷纭,也一直困搅偶。当然,你可以说,中国是宗教国家,因为中国有儒道释。虽然儒家不是宗教,但也有儒教一说,而其实除了没有上帝膜拜,儒家也确有不少类宗教成分。

也没有人否认道教是纯中国宗教,但道教影响一直有限,在近几百年也一直处于式微。虽然影响还是有,比如一贯道,青洪帮,还有义和团,但近代以来,丫们已经遭到当局严厉镇压。至于佛教,其实影响极大,在广度上,乃远超过其他任何信仰,包括儒家。而且当局相对不视信佛为大敌,因为民间的普遍流行,既没有如黑帮那么给当局以威胁,也没有儒家那么被历来反动政府吹捧而被视为误民误国。

但佛教虽然对政治的威胁不大,而得以生存,然其在知识界,思想界,影响有限,只是给人农村小脚老太拜观音的感觉。

伊斯兰,包括回教,组织严密,对政府有威胁感,比如沙甸闹事。但终究因为人数有限,翻不起大浪。当然,清末西北回民杀汉人二千万,不可不察。所以现在当局不得不亡羊补牢大力纠正胡乱邦姑息养奸造成的严重恶果。

基督教,现在似乎坐大很快。本来,基督教还算可以,至少不像伊斯兰那么吓人,那么习俗让人头昏眼花。但坐大仍然是一种动乱因素。如果将来中国民主了,那就没有人会关心基督教是否会坐大。不过,那个时候到了,偶倒希望基督教坐大算了,因为至少可以少给怪怪的伊斯兰留下真空。

最温和的宗教,应该是佛教。而其他宗教,都是极具侵略性,宣称非我既邪,甚至基督教内部也是互为邪教。道教不是那么有侵略性,但偶估计道教再不会有坐大的可能。但即便温和如佛教,历史上也对当局,对民生造成过很大麻烦,乃至于闹出了三武一宗灭佛,这实在是其咨由自取。

结论是,除了儒家可以肯定,其他,应该尽可能限制,可以说,无教不邪。轻者,劳民伤财,重者,误民乱国。中国当然给予宗教自由,但绝不能让他们自由泛滥。还有,那个法轮功,完全是无价值的灵魂,须与毫不留情。历史上的造反,黄巾赤眉白莲明教太平,都是邪教。

但中国总归还是一个无宗教国家。虽然道教近年黑帮的厉害,但长期历史看,道教危害还是最小的。中国好就好在中国信教的不多,否则苦难更要翻倍了。当然,苦难并不全部和邪教挂钩,蒙古人,满人,杀汉人一半,他们倒也无教。但他们只算外夷,又是落后文化,所以无法用正宗汉人文化来评判。

那,为什么中国人不相信上帝呢?偶第一个是想到孔老二。儒家的心灵鸡汤充实了中国知识分子。更加上历届政府推崇儒术,废黜百家。儒家说的是:畏天命,畏大人,畏圣人言。够畏,不必畏上帝了。当然那是君子。但问题是:孔子之前,中国也没有宗教流行啊?看了易经,明白了,虽然老二口口声声君子小人,丫不是发明者,易经里已经铺天盖地的君子小人了。君子不需要上帝,小人不信邪,无所畏,所以同样不需要上帝。

另外,在易经里,生死问题竟然只是无数个阴阳对的之一,这让中国人对生死问题看透。而解读生死,往往是宗教发源之一。易经断了这个源。朝韩也无宗教,但韩国国旗就是易经八卦太极图欧!日本宗教也不多,但因为没有易经,结果弄出一个神教。这就比中国,朝韩次一等,就像他们围棋水平一样。

宗教在东亚不流行,还有一个根本原因,就是东亚人太聪明。傻瓜相信有好处,所以容易信。就像你看病,是因为相信医生能帮助。相信医生和相信上帝,哪个聪明?不知道,一样聪明。偶不相信,偶傻。

爱因斯坦相信么?丫相信多神,但多神等于无神,偶也信。牛顿?丫研究神学,但偶研究上帝呢!哲学家不可能信,比如罗素。林语堂信,他是垃圾,垃圾到一定程度,就傻了。拿破仑比较傻,拉普拉斯则说:阁下,我不需要他!


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发表评论 评论 (13 个评论)

回复 老叶子任飘零 2015-12-14 06:13
据说道德经有83句来自易经。而似乎儒家更得了易经的真传。董仲舒独尊儒术,韩文公文起八代,道济天下,都是把天尊地卑发挥到极致。中国人不信神以及实用主义可能都是源于自然对这片土地上人们的不断惩罚。人法地,地法天,天法道,道法自然,这已经就够了。要神何用呢    就是佛教也其实变成了一门学问。
回复 qxw66 2015-12-14 06:34
老叶子任飘零: 据说道德经有83句来自易经。而似乎儒家更得了易经的真传。董仲舒独尊儒术,韩文公文起八代,道济天下,都是把天尊地卑发挥到极致。中国人不信神以及实用主义可能
说的好。。。中国人敬的是天。道德经可能吸取了很多哲理。但儒家,尽管孔子著‘十翼’,是得到了一些真知烁见。但孔子的原则本身有大问题,因为他力图把哲理纳入他的人文框架,原则是反了。当然就两者的融合交辉言,孔子非常成功。但易经是更基本的东西,必须从科学理念上探讨,而不能停留在人文解释。
回复 borninheaven 2015-12-14 07:07
畏天命,畏上帝,其实是一回事,不过是名词替换而已。差别在于信天命是无奈,信和不信都无法改变任何事。而信上帝,就会因为相信而改变啥, 至少死了上天堂
没有相信的畏天命,畏上帝叫宿命。
回复 qxw66 2015-12-14 07:45
borninheaven: 畏天命,畏上帝,其实是一回事,不过是名词替换而已。差别在于信天命是无奈,信和不信都无法改变任何事。而信上帝,就会因为相信而改变啥, 至少死了上天堂[em:3
啊,是。但上帝可以帮你,老天不管
回复 法道济 2015-12-14 09:30
没信仰还巧言令色,一看你丫就是党棍出身!   
回复 someguy 2015-12-14 09:46
法道济: 没信仰还巧言令色,一看你丫就是党棍出身!    
无神论本身就是一种信仰,而且是最科学的信仰。
回复 你懂的 2015-12-14 10:32
宇宙真理算不算邪教?
回复 sousuo 2015-12-14 10:34
  
回复 十路 2015-12-14 11:06
哲学家知道专业性质的范畴,超越那个范畴,与其他人毫无区别,也可能更糊涂,更 ignorant。

样样都以为是 “expert” 的 “人” 可能 no expertise,也可能是 God。

一个社会里想做到形式上禁止某种信仰并不难,难在禁止心灵,也可能不但禁止不了反而会更多。想推广的不一定能真实持久,想禁止的也不一定能减少,信仰就是如此的高深莫测,规律在自身。
回复 qxw66 2015-12-15 11:47
你懂的: 宇宙真理算不算邪教?
1 回复 qxw66 2015-12-15 11:48
法道济: 没信仰还巧言令色,一看你丫就是党棍出身!    
啊,是,偶善于抱大腿
回复 qxw66 2015-12-15 11:49
someguy: 无神论本身就是一种信仰,而且是最科学的信仰。
偶是不可知论
回复 qxw66 2015-12-15 11:51
十路: 哲学家知道专业性质的范畴,超越那个范畴,与其他人毫无区别,也可能更糊涂,更 ignorant。

样样都以为是 “expert” 的 “人” 可能 no expertise,也
不要禁,就像治水不要堵

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