易经杂谈(三)解卦

作者:qxw66  于 2015-12-23 08:33 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:杂谈|通用分类:文史杂谈|已有7评论

关键词:易经

解卦是重点,更是难点。解卦第一步是得到爻辞(多数情况),或者卦辞(少数情况)。易经的卦辞和爻辞有很大差别。爻辞很动态,最重要的两个字,‘吉’是得利,‘凶’是失利。还有些字也很重要,一个是‘悔’,意思虽然有失,但有教训吸取,所以会向好的一面转化。一个是‘吝’,意思相反,就是在比较有利情况下容易犯错,不算好事。还有一个词‘无咨’,意思是既无‘悔’,亦无‘吝’,反正,好也是这样,坏也是这样,你总归错不了了。比如偶薄哥蹲监狱,当然不是好事,但也省心,就这样了,故也算‘无咨’。还有‘悔亡’,意思和‘无咨’有点近,即原来是会有失的,现在不会了---所以不需要‘悔’了,所以是好转,补救的意思。还有‘孚’,是信任的意思。‘厉’---结果很厉害!为警告。

卦辞则不是表示动态,而是状态,吉和凶还是用的不少,毕竟有一个好坏的表示,偶尔也有‘无咨’,‘悔亡’。卦辞里很多见的,是‘元’,‘亨’,‘利’,‘贞’,都是好的意思,对应着:春---升发,开创,夏---亨通,成长,利---收获,取得,冬---保藏,不泄。这四个字爻辞里也有出现。

‘攸往’---采取行动,‘大川’---大事业,大动作。‘征’,‘往’,趋向。

总的来说,爻辞好的比坏的多,一般是3-5个好,1-3个差。唯一一个六爻都好的,是15---谦。

卦辞也是这样,好的多一些,而且比爻辞差别更大。很少几个卦是灰头土脸的。这可能是假设读者是君子,作者(周文王)倾向于鼓励君子,而不是相反。

因为解卦(也称断卦)方法不同,可以导致或者用卦辞略多或很少,甚至没有。这让人困惑。有些占卦(也称起卦)方法会固定一个动爻(也称变爻),这倒避免了解卦方法的分歧,因为一定是用那个爻辞。但可惜的是,流行1起卦法会导致0-6个动爻,各种可能性,比仅仅一个变爻的384种可能性要多,和丰富。但再丰富,也就64卦辞,和384爻辞的组合,也不过是多一点混乱。

拿到爻辞后,各家的解释略为有所不同,因为文言文的爻辞有点太简单,解家水平不一,所以不可能都对,虽然大体不会太离谱,所以你必须小心选择。

偶本来是这样:拿到爻辞后兴冲冲解读,以吉为吉,以凶为凶。因为除了没有动爻读本卦卦辞,动爻三个,有些解卦法还要读之卦卦辞,和全部动爻只读之卦卦辞外。多数情况下,只需要读爻辞。但后来感觉不对,发觉每个爻辞其实还是在这个卦的框架里面。所以一般来说,差卦里的好爻,难说不过是死里逃生。反过来,好卦里的破爻,则可能意味着失之交臂。当然,有些爻是大转变的意思。最突出的例子是1乾卦,前面5个皆可,但上九‘亢龙有悔’,不太好。2坤卦。前面5个都好,但上六‘其血玄黄’,很凶。11泰卦,前面5个风调雨顺,最后上六,泰极否来,不好。



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发表评论 评论 (7 个评论)

回复 徐福男儿 2015-12-23 08:36
66兄,无咎,不是无咨。
回复 qxw66 2015-12-23 10:17
徐福男儿: 66兄,无咎,不是无咨。
哈哈,小学没有毕业,白字先生!
回复 老叶子任飘零 2015-12-23 12:14
吉凶的程度大体可以排列为:
吉>亨>利>无咎><悔<吝<厉<咎<凶
其中,无咎向右,由吉转凶,程度递增。悔向左,由凶转吉。不太了解孚的吉凶定义。老兄能否给解释一下。尤其是和其它的关系?
回复 qxw66 2015-12-23 12:33
孚是信任的意思,倾向吉。您的单向排序很有意思,而且很正确,不过可能不完全只是程度问题,还是有很多微妙区别。
回复 qxw66 2015-12-23 12:33
老叶子任飘零: 吉凶的程度大体可以排列为:
吉>亨>利>无咎><悔<吝<厉<咎<凶
其中,无咎向右,由吉转凶,程度递增。悔向左,由凶转吉。不太了解孚的吉凶定义。老兄能否给解释一
见下
回复 你懂的 2015-12-24 22:19
上一篇不存在,给河蟹了?
回复 qxw66 2015-12-25 02:56
你懂的: 上一篇不存在,给河蟹了?
不可能,G一下

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