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乌克兰---姤卦,2,5,6 动爻。姤卦所謂的「遇」指的是一陰遇五陽,一女遇五男,由於女子強悍而不貞,因此這種男女關係只能當作一時的邂遘,不能想天長地久。所以《彖傳》說:「姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。」
相遇,邂逅,女人主事。
姤卦意思為「遇到」,一陰返回而遇五陽,一女遇到五男,女子強悍而不貞,因此這種關係只能當作一時的邂遘,不用想天長地久。《彖傳》說:「姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。」不可以娶女,因為無法長久。
姤卦又有女子主事之象。就卦氣來看,五月姤卦為陰氣歸來,一陰在五陽之始而承五陽,這一個陰爻因剽悍壯碩,所以說「女壯」。
卦象上乾天,下巽風,為天下有風,風行天下,皇后誥命天下之象。 所以《象》曰:「后以施命誥四方。」
姤卦若卜問感情,則只是短暫的邂遘,只能當做一夜夫妻而無法天長地久,原因可能為女方同時有多人交往。若卜問其他諸事,則可能是由女人發號施令。
点评----小泽算是女主,号令整个西方(5男)。。。准。
不过,三个动爻,说明不稳---如果三个都变,卦就成离:一片光明。看来不错,乌克兰看好。但三个动爻,不确定性实在太大。
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俄罗斯·--夬卦,5动爻。
就吉凶來看,夬卦通常意謂著凶險的人事鬥爭,面臨必需決斷的時候,特別是人事上的取捨,將與人畫清界限。君子將與小人攤牌,將小人解決掉。決斷的吉道則在於健而說,內有剛健果決的決心,外有圓融的手腕以達到圓融之境,如此則能有長遠的利益,這也是《彖傳》說的「決而和」。
就卦氣而言,夬卦是繼大壯卦而來,且兩卦都是陽氣壯盛,因此夬卦很多爻辭的故事都是繼大壯卦而來,兩者爻辭而也有很多類同之處。比如大壯卦中公羊衝撞圍籬的故事,在夬卦中也繼續上演。
夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。
《彖》曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚于王庭,柔乘五剛也;孚號有厲,其危乃光也;告自邑,不利即戎,所尚乃窮也;利有攸往,剛長乃終也。
《象》曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
處決,大肆張揚地在君王的大庭上舉行,即使是以誠信號令大眾,仍不免於有危險。要以告誡的方式來治理自己的城邑,不適合動用武力,如此則有長遠的利益。
揚于王庭,很張揚的在大庭上處決小人。另一種解釋為,這是指小人在君王的大庭上很囂張放肆的樣子。
孚,誠信。號為號令群眾。厲,危險。因為是以強硬方式處事,所以有危險。另一解釋以孚為俘,俘號有厲,言俘虜在王庭遭到處決,其哀號聲非常的淒厲。那麼「揚于王庭,孚號有厲」為處決俘虜以告戒邑人,有殺一儆百之意。
告,告誡,或公告於…。邑,私邑,自己的城邑。告自邑,告誡自己的城邑,引申也有治理自己私邑、治理內政的意思。
点评---就吉凶來看,夬卦通常意謂著凶險的人事鬥爭,面臨必需決斷的時候,特別是人事上的取捨,將與人畫清界限。君子將與小人攤牌,將小人解決掉。決斷的吉道則在於健而說,內有剛健果決的決心,外有圓融的手腕以達到圓融之境,如此則能有長遠的利益,這也是《彖傳》說的「決而和」。
就卦氣而言,夬卦是繼大壯卦而來,且兩卦都是陽氣壯盛,因此夬卦很多爻辭的故事都是繼大壯卦而來,兩者爻辭而也有很多類同之處。比如大壯卦中公羊衝撞圍籬的故事,在夬卦中也繼續上演。
夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。
《彖》曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚于王庭,柔乘五剛也;孚號有厲,其危乃光也;告自邑,不利即戎,所尚乃窮也;利有攸往,剛長乃終也。
《象》曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
處決,大肆張揚地在君王的大庭上舉行,即使是以誠信號令大眾,仍不免於有危險。要以告誡的方式來治理自己的城邑,不適合動用武力,如此則有長遠的利益。
揚于王庭,很張揚的在大庭上處決小人。另一種解釋為,這是指小人在君王的大庭上很囂張放肆的樣子。
孚,誠信。號為號令群眾。厲,危險。因為是以強硬方式處事,所以有危險。另一解釋以孚為俘,俘號有厲,言俘虜在王庭遭到處決,其哀號聲非常的淒厲。那麼「揚于王庭,孚號有厲」為處決俘虜以告戒邑人,有殺一儆百之意。
告,告誡,或公告於…。邑,私邑,自己的城邑。告自邑,告誡自己的城邑,引申也有治理自己私邑、治理內政的意思。
点评---居德則忌---慈不掌兵、
九五,莧陸夬夬,中行无咎。
《象》曰:中行无咎,中未光也。
馬齒莧的根拔了又拔,中庸而行則不會有罪咎。
莧,音線。莧陸,馬齒莧,台灣又稱豬母乳。夬原為處決的意思,這裡引申為將草拔除。
夬夬,拔了又拔,好將草根除。決斷之時,不應溺於自己的私心,失去了公正合理,因此曰「中行无咎」,中行不偏袒可得无咎。九三亦云夬夬,用以形容君子猶豫不決,此處的夬夬當亦有此隱喻。不應決了又決。要君子不能猶豫不決。
点评---长期战,消耗战,反复攻打。。。不能不如此了。