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6 - 心理学和艺术的本质
亚里斯多德的心理学也因类似的模糊性和不一致性而受到损坏。其中有很多有意思
的段落:习惯的力量得到了强调,而且首次被称为“第二本性”;关联的规律,尽
管不完善,但在这里至少有了构想。但是哲学上的心理学的两大问题 - 意志的自由
性和灵魂的不朽性 - 依然停留在模糊和不确定之中。亚里斯多德有时听上去像个决
定论者 - “我们无法意愿不成为我们自己”;但是他继续争论道,反决定论地,通
过选择能够塑造我们的相应环境,我们却可以选择将来会成为什么样的人;因此我
们有能力通过自由地选择朋友,职业,和乐趣来塑造我们的性格。他没想到决定论
者早就想好了对应的回答,这种深远的选择本身就由之前的性格所决定,而且最终
还是由无法选择的遗传和早期环境所决定。他强调我们经常使用的表扬和指责是以
道德责任和自由意志为基础的;他并没有意识到决定论者可以从相同的前提出发而
获得正相反的结论 - 获得表扬和指责的原因是它们将是决定接下来的行为的因素。
(待续)