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欧洲的日耳曼人遗产
在欧洲,最早建立文明的地区是希腊。得利于地中海这个文明摇篮的便利,希腊抢先吸允了起源于埃及的文明。当希腊衰落以后,同处于地中海的意大利就顺理成章地成了继希腊后崛起的第二个欧洲国家。罗马不同于希腊的地方是她以武功和法律治天下,所以她比希腊更强更大更久远。在一千年左右的时间里,罗马帝国的管辖范围北到布列颠,南到中东地区,东到俄罗斯,西到大海,广袤无边;当时罗马公民的身份是一个崇高的特权,令世人无限向往。在罗马帝国统治大半个文明世界的一千年里,罗马有过无数的敌人,但大部分敌人都被她征服,除了日耳曼人。日耳曼人在罗马帝国的周围与她交往和争斗;有争有和,有融有分,此起彼伏,有胜有负。经过了一千年的交流和厮杀,日耳曼人最终攻陷了已经丧失了往日辉煌的罗马城,终结了已经步入衰败的罗马帝国,并且把整个欧洲收入自己的囊中。
那么,这群日耳曼人是谁?罗马人称他们为野蛮人,但与此同时,日耳曼人却称罗马人为道德堕落的人。据说日耳曼人最早起源于北欧斯坎迪维亚半岛的南部和现在德国的北部,他们由说德语的众多的部落组成,从公元前二世纪起这些繁殖力非常强劲的部落开始向南迁移,如滚滚洪流,并开始冲击罗马帝国的疆界。走在最前面的有三支强悍的部落,一支叫哥特部,一支叫范特部,另一支叫法兰克部。哥特部的一支别部沿着西面行军,一直打到罗马帝国控制的今天西班牙地区,并最终成为当地的统治者,这支别部就叫西哥特。哥特的另一支别部沿东线行军,进入罗马控制的今天法国的地区,并和当地的高卢人和罗马人交易和冲突,这支别部叫东哥特。现在流传下来的哥特式建筑就是以这个部落的名字命名的。东哥特部和范特部,法兰克部,以及其他的日耳曼部落一起最终击败了罗马而成了意大利和法国地区的统治者。到了罗马灭亡的时候,日耳曼人的部落已经蔓延到了欧洲各个角落,并成了当地的统治者。
在日耳曼部落与罗马争夺欧洲的进程中,大约在三世纪和四世纪之间,有两支来自亚洲的部落加入了这场欧洲逐鹿。大约在三世纪初,一支匈奴的别部由东部进入欧洲,并立刻加入这场争斗。这支匈奴部落来自于中亚,他们们的祖先是被汉朝击败的匈奴。当时被击败的东匈奴被迁进入汉地并受汉统治,而西部匈奴就向西逃亡迁移,试图寻找一块能够生存的草场。这支向西迁移的匈奴部落经过了三百年的长途跋涉最后来到了欧洲。
这支匈奴部落凭借他们在武器上的优势和战争的经验,很快就征服了附近的日耳曼部落,并成为了与罗马帝国交战的盟主和领袖。处于衰落中的罗马帝国不得不用和亲的手段来应付匈奴,正像当初在东方的汉朝一样,罗马把自己的贵族女子嫁给匈奴的头领以换取和平。曾经有人问匈奴头领阿提拉为何要进攻罗马,他回答说他们也想过罗马人一样的生活。然而,这支匈奴部落在阿提拉死后就一厥不振,最后败于日耳曼人,并最终定居在现在的匈牙利。
另一支来自中亚伊朗地区的部落叫阿兰部,这个在《后汉书》中被称为阿兰聊的民族,据说他们每一个人都有一双极具穿透力的蓝色眼睛,也在和匈奴同期到达欧洲。他们一来就和日耳曼的范特部建立了友谊。当时范特部正和另一支日耳曼的法兰克部争夺罗马高卢地区的控制权,在法兰克部即将歼灭范特部的紧要关头,阿兰部毅然强渡莱茵河把范特部从灾难中解救了出来。从此阿兰部和范特部结为生死联盟,并一起向西南发展,最后他们渡过地中海,攻克了罗马帝国的北非领地,并在当地建立了范特阿兰联邦王国。那支击败了范特部的法兰克部最终取得了高卢一带的控制权并在当地建立起王国,这个王国不久就出现了一个叫查理曼的大帝,他几乎统一了欧洲。这个王国就是法国,法国这个名词来源于法兰克这个名词,意思是法兰克人居住的地方。如果你今天去法国,你一定还能找到叫阿兰的城市,你一定还能找到叫阿兰的人。
正当这些日耳曼部落击败了罗马,并纷纷建功立业之时,处于德国内地北部的另一些相对比较平静的日耳曼部落由于人口的膨胀也开始思动。显然,他们不能再向南发展去和他们强大的同胞争夺地盘。于是,他们就向北发展,去争夺罗马帝国在北面留下的遗产。三支日耳曼的部落,巨特部和萨克森部和盎格鲁部,以三个纵队的形式,同时横渡英吉利海峡,发起了征服布列颠的战争。当时统治布列颠的是维京海盗和罗马人的后裔,他们们很快就被进犯的日耳曼人挤压到了北部的苏格兰地带并最终臣服于日耳曼人。这些新来的日耳曼人以伦敦为中心建立国家并在此后一直是当地的统治者,这个国家后来被称为英格兰,意思是盎格鲁人居住的地方,也是天使之地的意思,这个国家的人后来被叫着盎格鲁-萨克森人。
这样一来,在罗马帝国灭亡后,日耳曼人就成了欧洲的统治者。在此后直到工业革命后皇权统治消失的一千多年的时间里,整个欧洲的贵族统治阶层大多是日耳曼人,比如在西班牙,意大利,法国,德国,荷兰,比利时,瑞士,英国,奥地利和匈牙利,以及现在的东欧和俄罗斯一带。但生活在东欧和俄罗斯的日耳曼上层大多最终融入了人口上占绝对优势的斯拉夫人,并失去了自己的特征而成为斯拉夫人的一分子。
经过八百年的努力,热血沸腾而野蛮的日耳曼人最终消灭了心力衰竭而文明的罗马人,同时也熄灭了欧洲的文明之火,把整个欧洲带进了黑暗之中。在野蛮与文明的争斗中,野蛮再一次显示了她的威力。然而正像匈奴的阿提拉王所说的,野蛮征服文明的目的就是想变成文明。那么,这个教化野蛮的日耳曼人的使命将落到谁的身上呢?还是罗马。罗马的武功已经消失了,但智力尚在,新兴的信仰上帝的罗马天主教将承担起教化和驯服这些“野蛮人”的重担。
在接下来的一千年里,罗马教廷不断地向日耳曼人的领地派出传教士和使团,在欧洲各地建立教堂,修道院和学校,传播文化和信仰,繁衍信徒,收刮土地,征收捐税,并控制政权。最后,他们几乎夺回了所有当初罗马帝国失去的东西。在经过了一千年的黑暗之后,飘移而微弱的文明火种终于穿过时空的隧道又一次来到了欧洲,但这次,她却走了一条弯道。
在大约公元十世纪的时候,首先是强盛的阿拉伯人重新发现了柏拉图和亚里斯多德的希腊文化,并被亚里斯多德和希腊哲学的理性所征服。他们的哲学家发扬光大了希腊哲学并由此产生了他们自己的天才哲学家和思想,这些像发动机的思想又有把阿拉伯人推到了一个新的文明高地。在阿拉伯人和欧洲人的长期争斗中,在犹太人向欧洲迁移的过程里,这些被阿拉伯人重新发现的希腊哲学又被传到了欧洲。在欧洲这场文明征伐野蛮的静静的战争中,犹太部落做为一支来自亚洲的部落与文明结盟加入了战斗。
意大利的知识分子首先学习这些哲学,把记载古希腊哲学的书籍翻译成拉丁文,并开始学习和研究他们祖先的文化。渐渐地,古希腊和古罗马的光辉思想重新回到了它们自己的故乡,并在十五世纪首先在意大利兴起了文艺复兴的浪潮,这股浪潮在接下来的十六和十七世纪里席卷了整个欧洲。一直到十九世纪,在培养大英帝国统治者和精英的牛津大学和剑桥大学里,亚里斯多德的带有中庸色彩的“政治学”依旧是要求每个学生必须熟记于心的核心教材。在这两百多年里,在日耳曼人的后裔所统治的国家里产生了许多旷世的思想家和天才的思想,培根,斯宾诺沙,路德,凯尔文,康德,叔本华,尼采,黑格尔,伏尔泰,卢梭,斯宾塞,休姆,洛克等等,似乎日耳曼人的后裔想弥补他们的祖先给欧洲带来的一千年的黑暗,并加十倍地补偿。正是这些思想给欧洲的进步带来了推动力,使欧洲在思想,政治,科学和技术等方面领先于世界其他地区,并最终使欧洲击败了她所有的对手。正因为有了这些思想,欧美至今依然走在世界的前方。